汪强

　　在我们这一带的方言中，有“认范”这样一个词。不知道其它地方有没有这样一个词汇，只知道查了几本字典，都没有查到这个词。在看过的许多文学作品中，也好像没有看到这个词。不仅没有这个词，而且连同义词或近义词也没有。另一方面，这个词所指的行为在日常生活中又有一定的普遍性，用现在的书面语言加以描述则要较长的一句话，因而我就想，如果将此词推广开来，让它成为普通的书面语言那该多好。

　　那么，“认范”一词究竟是什么意思？我想先举几个例子说明。

　　据说，鲁迅先生的名篇《阿Q正传》问世后，有人认为鲁迅先生实际上写的就是他自己。涵庐的《闲话》中是这样说的：“我记得当《阿Q正传》一段一段陆续发表的时候，有许多人都栗栗危惧，恐怕以后要骂到他的头上。并且有一位朋友，当我面说，昨日《阿Q正传》上某一段仿佛就是骂他自己……自己从此疑神疑鬼，凡是《阿Q正传》中所骂的，都以为就是他的阴私。”那么，《阿Q正传》是不是写的某一个人或某几个人的阴私呢？当然不是。鲁迅先生说过，他小说中的人物，往往是头在山东，脚在浙江。也就是说，鲁迅笔下的人物并非是真实的人物，而是对社会进行了大量观察之后塑造出来的。阿Q也不例外。鲁迅还明确说过：“直到这一篇（指《阿Q正传》）收在《呐喊》里，也还有人问我：你实在是在骂谁和谁呢？我只能悲愤，自恨不能使人看得我不至于如此下劣。”鲁迅写《阿Q正传》明明没有骂哪一个某人，而某人偏偏认为鲁迅写的就是他，骂的就是他，用我们这一带的方言来说，那就是他在“认范”。

　　小时候，我就常常听到“认范”这个词。比如，某家少了几棵菜，少了一只鸡，某人就会站在场边路头骂。那时，人们普遍缺吃少穿没钱花，几棵菜、一只鸡，可能就是一笔小财富。因而骂人者可能骂得很动情，骂的话也很绝，有的涉及到生殖器上，有的就要人家灭门绝户。骂的结果往往有两种，一种是骂了老半天，没有人出来搭理，还有一种就是有人出來了，说：“你敢骂我呀。”于是某人就会说：“我骂你了吗？我指名道姓了吗？你要是没有偷，你就不要认范。你认范就是你偷的。”说不定有人还会加上一句：“十个和尚九个疤，哪个认范就是他。”某人骂了，即使也说了被骂者的某些特征，但毕竟没有指名道姓，而某人却认定前者骂的就是他，这也就是“认范”。

　　普通百姓出现了认范行为，未必会产生多么严重的后果，无非是对骂一下，更严重一点就是对打一下，而骂过了，打过了，说不定几天过后又和好如初了。而当官的一旦认范起来，那结果就不同了。比如，某人写了一篇小说，一篇杂文，明明没有写哪个真实的人，可某位当官的见了，却较真了，认定人家写的就是他，骂的就是他。于是，作者就被解除公职了，被告上法庭了。我所居住的城市就出现过类似的事情。省委的一位高官落马后，我市的一位杂文作者写了一篇文章，对这位贪官的行径进行了抨击。市里的一位官员见到了，就认为这篇文章抨击落马者是假，攻击自己才是真。于是，就大发官威，让刊登这篇文章的报社写检讨。当然，即使在贪官中，这样爱认范的也是少数。多数是即使文章中所写的、下边的人所议论的贪腐行为与他有九分相似，他也当作没有看到，没有听到，能够照样在台上慷慨激昂地作反腐报告。

　　现在，我可以给“认范”一词作解释了：在听到别人的议论或谩骂，看到报刊上的文章，就主动对号入座，认定人家攻击的是自己，这样的行为与心理就叫作“认范”。不知这样的解释是否恰当，还望有识之士予以指正。