汪强

　　初读《史记·屈原贾生列传》中的屈原列传部分，我觉得屈原了不起，有定力，在众人皆醉的情况下，惟有他一人依然保持清醒头脑。后来又读了几遍并细细地琢磨，感觉不对了，发现屈原也醉了，而且醉得不轻。

　　如此说，有人会不服气，屈原怎么会醉呢？他明明说的是“众人皆醉而我独醒”，就是说他没醉呀。是的，屈原是这么说过。原先我因为这句话就确信他是那个时代楚国惟一头脑清醒的人。可后来看到这样一个现象：在酒席上，真正没醉的人通常不会声明自己不醉，而说自己没醉的人则往往已经醉了，醉得越是厉害，口气越是坚决。那么屈原说只有他是醒的，也可能恰恰因为他也醉了吧？

　　一般情况下，人们是不会与醉汉讲道理的，因为跟他们就无理可讲。尽管你说的极有道理，说话的态度也极好，他们却可能臭骂你一顿，你这是不是自讨没趣？甚至他们还可能发酒疯揍你一顿，就算被打得脸变了形，人们也不会同情你，而会对你说，明知人家醉了，为什么还要搭理人家？仿佛你挨骂了挨打了是你活该。因而一个头脑清楚的人对醉汉总要让着点，不与醉汉争是非。什么人才跟醉汉讲理呢？醉汉！而无论依据屈原的说法还是楚怀王的所作所为，楚怀王都是醉汉，且是当时楚国的第一醉漢（说他第一，有两层含意：一是因为他所处的地位;一是因为他醉的程度），这一点，屈原也是明白的，可是他却要跟楚怀王说理，一次又一次说楚怀王应该怎样不应该怎样，不是说明屈原也醉了吗？若不醉，跟楚怀王讲什么理？他要将反复祸害楚国的张仪放了，让他放好了，跟他讲什么理呢？跟一个醉汉讲理有用吗？他要去秦国送命，你让他去好了，跟他讲什么理呢？跟一个醉汉讲理有用吗？

　　醉汉还有一个特点：糊涂。那屈原糊涂不糊涂？依我说，他不是一般的糊涂，而是糊涂透顶。楚王根本不信任他，嫌他老是在耳边叽叽咕咕的，把他从自己的身边赶走，可屈原还硬要将自己当作个人物，好像楚国离不开他、楚王离不开他似的，坚持为楚王出谋划策，这不是糊涂吗？特别可笑的是他硬要自己的命运与楚国的命运绑在一起，见楚国日渐衰落，竟然跳江自杀。其实，在楚王的眼里，楚国的事就是他的家事，不仅与老百姓无关，也与你屈原无关。不用说你只是跟我同姓，就算你是我的亲兄弟，我的事也与你无关。管与你无关的事，那就是狗捉老鼠。屈原头脑若清醒，就应该看清楚怀王的心思，不要多事。楚国亡了，你屈原照样过日子，说不定还为你写诗提供了好素材，跳江了，肉体与才华一直沉到了江底，写不成诗了。

　　屈原醉了，楚王也醉了，岂不是说两者是同样的人？不，品行不同、文化不同的人醉后有不同的表现。焦大醉了骂人，李白醉了写诗，武松醉了打虎，宋江醉了题反诗……楚王醉了呢？听信谗言，放逐好人，放走坏人，不仅让楚国走上了下坡路，自己也落得可悲的下场。屈原醉了呢？依然忧国忧民，写出了《离骚》等杰出诗篇，显示了他的爱国情怀与杰出的才华——如若不醉，写得出《离骚》吗？恐怕比较难。全诗中像“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏”这些自夸的诗句比比皆是，而一个人若无几分醉意，恐怕很难如此自夸。总之，楚怀王醉，醉成了糊涂昏王;屈原醉，醉成了爱国诗人。