彭友茂

　　《思路花语》《大愚若智》《生正逢时》……手头，我有陈鲁民先生赠送的8本杂文集了。对这位大学教授的作品读得多了，我产生了两点强烈的感受。

　　题材广泛，知识性强。陈鲁民杂文作品的知识性，可以从他杂文标题传递的信息看出来，可谓“入山得山，入水得水”，啥都能写，写嘛嘛中。拿他2012年出版的《千古寸心》来说，谈张居正、范仲淹、孔融、梭罗，谈汉武帝、林徽因、蒋梦麟、阎锡山，谈勃列日涅夫、花蕊夫人、“江左三大家”……中国的，外国的，古代的，近代的，激浊扬清，予以臧否;而在《一脚踹出个俞敏洪》《美女的退化》《戒奢》《养狗心得》《巨贪的四个W》等篇中，当代的世人、世风、世相成了主打：小到明星糗事、体育赛事，大到反腐倡廉、治国方略，信手拈来，言志抒情。同这种力避题目（题材）的同质化相媲美，陈鲁民杂文作品的知识性，更表现在他对每一篇杂文作品的生发开掘，总是不疾不徐，旁征博引，通过集束式知识绍介，开阔人们的视野，带领读者在知识的海洋里遨游。就说以“蝉”为题材的文章吧，若内容仅停留在对蝉“雄的腹部有发音器，能连续不断发出尖锐的声音，雌的不发声。幼虫生活在土里……由卵至若虫，经过数次蜕皮，不经过蛹而变为成虫”的介绍上，那是知识小品，称不上杂文。而同是写蜩（音tiáo，古书上指蝉），陈鲁民的《五月鸣蜩》，由《诗经·豳风七月》开篇，接下来，引述了法布尔《昆虫记》里对蝉的歌赞，然后是虞世南、骆宾王、杨万里、王安石等诗坛名人大腕对“蝉”对“蝉声”的咏叹;还写了“蝉鸣声里”，文人骚客对石榴花的关注和钟爱，南方、北方的农夫们如何忙碌、辛苦;末段，作者以他撞钟般的感悟“五月鸣蜩，这是生命的宣言，也是爱情的召唤;这是大自然的馈赠，也是造物主的杰作”结束全文。整篇文字，聚如鱼鳞，列如雁行，百科全书式的知识，变“独乐乐”为“与众乐乐”。

　　笔调轻松，行文幽默。有别于论说文多是使用逻辑思维，拿论据去阐述、论证观点的正确或错误，杂文总是追求含笑谈真理的情趣和意境。同为“含笑谈真理”，鲁迅主要偏向于“揭伤”，对社会对人生的丑与恶，毫不客气地投以匕首;钱钟书则是学者式的嘲讽（钱氏的《围城》等著作，我是当杂文来读的 ），好像一个造物主，站在高处敏锐地观察着人生百态。归类的话，陈鲁民杂文写作的笔法，应属于“学者型”的技法。比如，他说沈从文当年软磨硬泡，最终把张兆和追到手，从题目到内文，多次使用了张兆和的二姐评价沈从文的那句说幽默也幽默、说促狭也促狭的“癞蛤蟆第十三号”;把“戾气”比作“一条狗”;说“乡音是不可更改的胎记，是身在异乡他国的‘接头暗号”，都很有味道。陈鲁民的很多杂文作品里，都能找到这种“轻松”+“幽默”。

　　由世界图书出版有限公司出版发行的陈鲁民的《和你一起看星星》，是中高考热点作家佳作赏读的阅读范本。编辑将“思辨性之智与观赏性之美相统一，思想深度与文学魅力相结合，开启心智、开阔心胸”的推荐语，置于该书封面的显要位置。依我看，陈鲁民的几乎每一本集子里的杂文，都配得上这句精准的点评。

　　童玲/圖