●朱国平

　　

　　“南黄海边上有一个小镇，小镇有一块上万亩的桃园，桃园游人如织，但他们却不知道桃园源起何时。”接着，作者缓缓道来：

　　“话说若干年前，这片荒无人烟的滩涂，来了一户夏姓人家，在这里割草盖房，垦荒种地。几年后，附近一些渔民们也相继来此安家，渐成村落。一天，夏家儿子去海边割草，草丛里忽然窜出一条白蛇。惊奇间，白蛇幻化成妙龄女子，求夏大哥救命。原来，此乃龙王的七公主，她难耐龙宫寂寞，偷偷溜出游玩，竟为一马妖所虏。这会儿，公主乘马妖不备，顺水道遁逃至此。夏大哥慨然相救，助公主躲过马妖追杀。为了使公主有个舒心的玩耍之地，夏大哥在村子边的一块地方，植了许多桃树，几度风雨，‘桃之夭夭，灼灼其华’，桃园成为七公主流连忘返的所在。未料龙王派使臣找来，欲接走七公主。为报答夏家大哥，七公主临走前，双手一划，对着原来的桃园吹了一口气，本来的一个小桃园，竟变成了一片地广万亩的大桃园。”

　　如果你不了解这个地方的历史，不知道这片桃园的过去和现在，这真是一个美丽的传说。可是，对于这片桃园及其所在的这块地方，我却知根知底，它的故事现实版是这样的——

　　作为长江、黄河入海泥沙淤积而成的这片黄海滩涂，有据可考的成陆时间，只有五六百年。大约在一百年前，民国实业家张謇在此废灶兴垦，此地的生产才由盐业转为农业。在十多年之前，这里还是成片条田化的农田。金浪翻滚麦收时，银海无边采棉季。之后，随着全国性的旅游经济的兴起，这片地方不甘落后，征地筹资，在短短的几年时间里，建成了这处以“春看桃花夏吃桃”为特色的旅游景点。像其他景点一样，为了增加其文化、历史的积淀，便广泛征集民间故事，搜寻与景点有关的人物掌故。前述文字，便是一位朋友应景点之约所写。

　　搞旅游项目开发及项目设计的潘先生告诉我，新建景区之所以要约请撰写景点故事，主要是为了解决景点的“出身”问题，籍籍无名，博不了眼球，所以，得让卖草鞋的刘备变成血统高贵的刘皇叔。潘先生说，景区的文创、演义、视觉系统，都是“毛”，它必须有一张可以依附的“皮”，这“皮”，就是景点的出身。看来，这景点故事的重要性，确实非同小可。

　　朋友此文写好后，为察纳雅言、博取众长，将其发在一个不大的文友群里。凑巧看到，我便认真拜读。读后，有所感，不吐不快，便在其后留评：这个故事文字流畅生动，情节虽略缺新意，但曲折瑰丽，点赞之外，说几句不限于这篇文章的题外话——如果这美丽的传说，能借助文字而得以流传，若干年后，我们的后代，会以为这片桃园，竟有如此神奇的来历，但他们不会知道，这只是在公元21世纪之初，在蔚然成风的人工造景热潮中，悄然绽放的一朵小花，在桃园之前，这里曾是棉海粮仓。倘如此，他们岂不会把他们某一代祖宗的功劳，错记到神仙头上？要是他们从凑巧得到的历史知识中知道了真相，那时，他们对我们这些已经作古的编故事的祖宗，作何感想？

　　先造出风景点，再编造关于风景的故事和传说——但愿本文所写的这个美丽的传说，只是一个偶然发生的个案。