葛松岭

　　当年，张谔恭恭敬敬地捧着宣纸请求苏东坡给题写几个字，最好是养生方面的。苏东坡欣然应允，说：“我得到了一个养生长寿古方，药只有四味，今天就赠给你吧。”说完，他大笔一挥，写下了几个字：“一曰无事以当贵，二曰早寝以当富，三曰安步以当车，四曰晚食以当肉。”

　　张谔边默念着，眉头不禁紧锁，诧异地盯着苏东坡问：“这里面哪有药呀？”苏东坡哈哈大笑，说：“养生秘诀全在这里了。这就是四味药呀！”

　　何谓“无事以当贵”？苏东坡解释，人不要把功名利禄、荣辱得失考虑得太多，如能在情志上潇洒大度，随遇而安，无事以求，这比大富大贵更能使人终其天年。

　　从表面上看，它的意思是指每天没有什么事发生，无事无非，顺顺利利，这样的日子便是大富大贵了。也确实如此。一个人最希望的就是每天不发生大事小非，平平安安，一帆风顺，就似一潭水，平静如镜，波澜不惊。

　　早晨，你睡到自然醒。悠然地洗漱后，再做顿心仪的早餐。一番享受后，要么坐在陽台上，沐浴和煦的日光；要么牵着狗狗四下里溜达溜达；要么约三五知己品茗畅谈，让惬意时光慢慢流淌。再来个舒服的午休。而后看看喜欢的书，瞧瞧迷恋的大片，听听痴迷的音乐。就这样，在无拘无束、无忧无虑、悠闲自得中你享受了一天美好、幸福的时光。这样的生活就是“无事”。这样的生活怎能不让人心情愉快，神清气爽，怡然自得？毋庸置疑，这就是大福，这是大贵。

　　这里的“无事”并非指的是无所事事，而是指“外事”，即外界对一个人的影响。外界影响着你了，叫“有事”，反之就是“无事”。

　　若有外事纷扰呢，譬如富贵诱惑着你，或者威武屈服着你，或者贫贱折磨着你，这些就像一粒石子投进到你的湖面上，让你不再平静，不再安稳，不再舒适，不再愉快。有了“事”的扰乱，你自然就会寝不安席，食之无味，坐立不安，心烦意乱，无一分一秒的安静。心不安，神不宁，人焉有长寿之理？曹操在《龟虽寿》里曾言：盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。心安神宁，即为养怡。“无事”也是养怡之福的一个重要因素。

　　人活在尘世间，总会与功名利禄、荣辱得失打交道，也总会受到它们的影响、左右。假若你追求名利，而不被其制约，正视羞辱，而不被其左右的话，那就是“无事”。正如苏东坡解释的一样，不考虑太多，潇洒大度，随遇而安，这就是大富大贵。

　　有句话叫“无官一身轻”。为官之时，常被大事小务所缠身，自然身重。一旦卸去官职，无事务压身，焉有不轻快之理？

　　人活着，不得不与他人打交道，不得不与事情有联系，只要豁达大度，乐观开朗，时将“无事”记心间，自然就能享受大富贵。