●吴敏文

　　儿子小学四年级时，班主任老师是个中年女老师，教语文。儿子的成绩在班上排名靠前，课外也参加班主任老师的补习班。忽然一天，说是班主任老师和校方发生了矛盾，大致是校方不允许班主任课外办班，而班主任老师不服气，双方胶着了一段时间，校方要对班主任老师进行处理，不仅剥夺其班主任的工作，而且要她提前退休。

　　等我和妻子了解到这个情况，班主任老师已经动员起一拨家长与校方交涉。家长们的要求非常简单朴素：孩子处于小学即将毕业的关口，这个班主任大家也还比较认可，换老师孩子又要重新适应，万一换一个不好的，就会影响孩子进入一所比较好的初中。

　　因为自己的孩子处在其中，我和妻子不由自主地涉入。校方态度很坚决，班主任老师也很强硬。她的理由很“充分”：课外办班的不止她一人，为什么偏拿她开刀？这不是明摆着欺负人吗？一些家长主张：我们就是不同意换，如果换我们就与校方纠缠。我和妻子认为这样的态度不理智，解决问题的关键在班主任老师。我们决定去与班主任老师谈谈：胳膊拧不过大腿，个人怎么拗得过单位呢。我们想让班主任老师做出一些让步，与校方妥协。

　　当我们把这些道理跟班主任老师谈了以后，她颇觉委屈，说自己如何辛苦、敬业，她特别对校方的一位副校长不满，说：“我想他的孩子在我手上，总该维护我吧，他却一点都不帮我说话。”说者无心，听者有意。当我听到她说出“他的孩子在我手上”时，我表情上没有任何改变，心里却不由得一紧。因为我立马联想到港台反映黑社会与警方激烈争斗的影视剧，“黑老大”绑票之后，拿着电话趾高气扬地对被绑着的家属所说的话：“你的某某某在我手上，你准备好……”

　　由“他的孩子在我手上”，我想到的是我的孩子也在她手上啊！在我们家长眼里，孩子是“千金宝”“万金宝”，我们把他送到学校，是希望把他送到一个充满爱和关怀、温暖的环境里去学知识、长心智、锻炼成长啊。可是，这位班主任不经意间说出来的“他的孩子在我手上”，反应出在她的潜意识里，把孩子当成了什么？人质？……我都不敢往下想。

　　这次谈话后，我和妻子达成共识，不再以任何形式干预校方的安排，反过来说服为此事聚集的家长们：校方自有道理，我们没有权力干预校方的人事安排。后来，那位班主任提前退休了，校方给这个班派来的是一个负责任、素质高、真心爱学生的好老师。那位女班主任只知道副校长“他的孩子在我手上”，而没想到她自己也在别人的手上。

　　由此我想到我们这个社会，其实每一个人都在别人的手上。我们每天要吃的蔬菜、水果，在农民的手上；坐车的时候，我们的身家性命，在司机的手上；穿衣的时候，我们的衣服冷暖舒适，在制衣者手上；回到家里，我们的房子的安全，在建筑师手上；而农民、司机、制衣者、建筑师们的孩子上大学、受教育，在我们的手上。推而广之，农民的衣服在制衣者手上，司机的蔬果在农民手上，建筑师的出行安全在司机手上……

　　这就是社会。在社会告别粮食自种、衣服自缝、出行靠走、住房自建的自给自足的农耕文明，进入社会分工越来越细的工业文明之后，我们衣食住行的每一个环节，几乎都掌握在别人手里，而我们各自的手里，也掌握着其中某个环节。

　　归结起来就是：我们在别人手里，别人也在我们手里。如果每个人都善待别人，穷尽自己的努力为别人提供最佳服务，社会就会变成和谐社会；反之，如果我们都把自己手里所掌握的别人的工作、生活的环节，变成不择手段捞取好处的途径，坑蒙拐骗没有底线，社会就会变成互害社会。