刘克定

　　《护生画集》是丰子恺先生的画作，全套共六册。第一、二集由弘一法师配文，第三集为叶恭绰先生配文，第四和第六集由朱幼兰先生配文，虞愚先生为第五集配文。这套画作前后相继，从一九二七年画到一九七三年，创作过程长达四十六年。也就是丰子恺先生从三十岁画到七十五岁，从上海缘缘堂画到福建厦门，又画到上海陕西南路的日月楼，从平和安居时期画到八年抗战，又画到十年浩劫。

　　弘一法师是此书的倡撰者，也是合作者。未出家前的弘一法师名李叔同，是丰子愷的美术和音乐老师。出家以后，丰子恺仍然经常到虎跑寺中去看望法师。之后丰子恺到日本游学，弘一法师则从事《华严经疏钞》的厘定、修补与校对工作。一九二七年农历九月二十六日，丰子恺随弘一法师皈依佛门。皈依之前，师生正酝酿创作一部劝人护生戒杀的画集，由丰子恺作画，弘一法师配文。

　　画完第二集时，弘一法师圆寂。基于弘扬弘一法师之志，宣扬护生戒杀尊重生命的思想，丰子恺继续画了下去，“劝人爱惜生命，戒除残杀，由此长养仁爱，鼓吹和平，惜生是手段，养生是目的”。（丰一吟《功德圆满》）全书不用大道理说教，而是用形象生动的图画和文字，唤醒读者的仁爱之心，角度变化多端，语言幽默机智，令人捧腹，使人沉思，催人警醒，举一反三，精妙深刻。

　　弘一法师于一九四二年圆寂，三十九年后，也就是一九八一年八月，六卷本《护生画集》由原稿收藏者、新加坡广洽法师授权台北纯文学出版社出版印行。其后在中国大陆有多家出版社相继出版。

　　其实早在一九二九年，《护生画集》便开始逐集出版，尤其头两集，丰子恺作画，弘一法师配文（手写体），画与书法珠联璧合，堪为一绝，在佛教界、文艺界和普通读者中广泛流传，影响深远，被称为佛教界、文艺界先贤、大师们绝世合作的结晶。

　　丰子恺先生作《护生画集》，还有一层蕴意，就是引导人们“做一个像人的人”。弘一法师说过：做一个十分像人的人不容易，能够七分像人就不错了。俗语说的“三分像人，七分像鬼”，这个“鬼”，指的就是心理病态，如贪、杀、疑、祸、盗、淫、机等等。

　　近礼朝南岳，在石头希迁（无际）大师墓前焚香顶礼，冥冥中得一偈，焕若神明：

　　无际大师言：凡欲齐家、治国、学道、修身，先须服我十味妙药，方可成就。何名十味？好肚肠一条，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴骘全用，方便不拘多少。

　　此药用宽心锅内炒，不要焦，不要躁，去火性三分，于平等盆内研碎，三思为末，六波罗蜜为丸，如菩提子大，每日进三服，不拘时候，用和气汤送下，果能依此服之，无病不瘥。

　　切忌言清行浊，利己损人，暗中箭，肚中毒，笑里刀，两头蛇，平地起风波，以上七件，速须戒之。

　　此前十味，若能全用，可以致上福上寿，成佛作祖，若用其四五味者，亦可减罪延年，消灾免祸，各方如不用，后悔无所补，虽有扁鹊盧医，所谓病在膏肓，亦难疗矣。纵祷天地，祝神明，悉徒然哉。况此方不悞主顾，不费药金，不劳煎煮，何不服之？

　　偈曰：此方绝妙合天机，不用盧师扁鹊医。普劝善男并信女，急须对治莫狐疑。

　　万事贵乎中，日过午则昃。月过盈则亏，物过盛则衰。器过满则溢，必然之理也。世人升高位，积资财，不务得中，贪极致祸，所在多矣。无际大师验方，患者宜深长思之。

　　人心似铁，官法如炉。良心病在官场、商界，及一切名利场，传播甚烈，人传人，只在言行之间，上行下效之间。一朝染病，良心变黑，人妖颠倒，贪腐猖獗，庖中投毒，砧上操刀，男盗女娼，胆大妄为，如不洞察，能毋危险！早治早安，毋误佳期。

　　《护生画集》也是一味良药，可以洗涤人心，使之净化，从而保护环境。正如朱光潜先生说的，要求人心净化，先要使人生美化，于饱食暖衣、宝马香车等等之外，别有较高尚、较纯洁的追求。《护生画集》并不是用道德家言说教，而是用诗和画，用书法，影响人心，从怡情养性做起。

　　【丰子恺/图】