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谭嗣同与菊花石砚铭录

时间:2023/11/9 作者: 文艺生活·上旬刊 热度: 14104
李杰森

  

  

  中国的古砚历史悠久,汉代刘熙的《释名》中就解释为:“砚者研也,可研墨使之濡也。”早在唐宋时期,砚就成为文人墨客、皇室贵族争相收藏之宝,刻砚、赏砚、藏砚成为当时的一种文化时尚。如今,砚台的艺术价值、文物价值越来越受到人们的重视。中国五千年灿烂的历史文化中,很多遗留民间的千古名砚都被世人收藏、传颂。

  “人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,是我国宋代伟大民族英雄文天祥留下的名言,此外他还留下了一块名砚。据史料记载:清光绪年间,一位农民在江西萍乡与湖南醴陵的交界地老关附近,挖土得一方长方形奇石,石上并刻有铭文“瑞石成文,星辰日月,不磷不缁,始终坚白,文天祥识”。当时由醴陵知名人士张乐颖收藏奇石。此后,张氏经多方考证,确认此为民族英雄文天祥遗失数百年的日月星辰砚。张氏欣喜若狂,在砚的左侧刻铭:渌江张氏XX,荷溪精舍宝藏。

  近代著名的政治家、思想家、诗人、杰出的爱国志士谭嗣同一直珍藏着文天祥生前弹过的“蕉雨琴”,见此宝砚,满怀激情地为此砚撰写了一篇数百字文章,此文在传抄过程中出现了许多错误。笔者以自己收藏的线装书《谭浏阳全集》为据,逐字逐句进行仔细核对之后,确认谭嗣同所写的“文信国公日月星辰砚歌 并叙”全文如下:

  砚藏醴陵张氏,长五寸,广半之,博又半之。质细腻微白,圆晕径寸。黑白周数重,中微黄,又中则纯白。圆匀朗润,皎若秋阳。星二,一径分,一半之。背晕益大,黑白纷错,宛然大地山河影。太极图一,径二分,赤白各半。余类云霞类沫者,乍隐乍现,莫得名目。

  右侧镌铭曰:“瑞石成文,星辰日月,不磷不缁,始终坚白。”末署“文天祥识”。

  我又从《谭浏阳全集·第三册》查到以下记录(图1):

  昔杨铁崖以七客名寮,玉带生居其一,吾不知视此奚若?而铁崖不矜细行,厥号文妖,张氏宝此砚,尤愿有以副此砚也。余旧蓄信国蕉雨琴,亦旷代罕觏,行出相质,而诗以先焉。

  天地既以其正气为河岳,为星日,复以其余气为日月星辰之怪石,河岳精灵钟伟人,伟人既生,石亦出,吁嗟乎?石不自今日而始,石亦不自今日而终,信国与之亦偶逢,遂令千载见者怀清风。当年喋血戎马中,与尔坚白之质相磨砻,方谓事定策尔功,天枢一绝徒相从。天枢绝,坤维裂,潮无信,海水竭,御舟覆,崖山蹶,丰隆伐鼓呼列缺。云师狂奔风烈烈,双轮碎碾蔚蓝屑。万星尽向沧溟灭,竹如意断冬青歇。叠山之外谁见节,斯时日月星辰安在哉。赖此片石独留不夜之星辰,长明之日月。(摘自《谭浏阳全集第三册》之第9、第10页)

  据一壶(盛世收藏网名)考证:此砚由张氏收藏一二十年,民国后期又被醴籍书画名家阳卓湘花数百两黄金购之。到解放初期,此砚不知何因从阳氏手中转卖流失,从此不知去向。宝砚再次流失民间,至今音讯全无,甚是叹息!

  菊花石在中国产地较多,如湖南、湖北产由天青石矿物形成的菊花石、北京红柱菊花石,广西和贵州电气石等等。这其中以湖南浏阳县永和镇浏阳河河底出产的最为有名。菊花石蕴含了坚毅、淡泊、纯朴的品质。谭嗣同正是浏阳人,酷爱收藏菊花石砚,还名其庐为“石菊影庐”。1898年戊戌变法失败,大家都劝谭嗣同离开,而他却将生死置之度外,以身殉国。这种精神,跟秋风不落、凌雪傲霜的高洁菊花又何其相似!临刑之前,谭嗣同在监狱中留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的诗句,其光明磊落、豪放雄浑的气魄,让无数后来人为之动容。

  笔者集录了《谭浏阳全集》中的菊花石砚铭录(图2,《谭浏阳全集·第一册》)供参考:

  菊花石秋影砚铭

  我思故园,西风振壑。

  花气微醒,秋心零落。

  郭索郭索,墨声如昨。

  菊花石瘦梦砚铭

  霜中影,迷离见。梦留痕,石一片。砚制极小,厚才分许,任石形之天然,无取雕琢,觚棱宛转,不可名以方圆,色泽黯淡,有凋敝可怜之意,残菊一,大如指,名之日:“瘦梦”。

  菊花石瑶华砚铭

  投我以琼英,以丹以黄,以莫不平。

  文质并茂,光润次玉,名之日“瑶华”。

  菊花石观澜砚铭

  落英之泛泛,风行水上涣,文不在兹乎,才士也夫。墨池琢之甚光坦,馀任其蠛岩矗叠,然序次鳞鳞有波澜奇趣,一花敷浮其上,名之日:“观澜”。

  菊花石长秋砚铭

  ——为龙爪霖作

  秋何长也,不隕故不黄也。君子之道,暗然而日章也。铭则谭而赠则王也,谓同县王信余,厥家与石皆浏阳也,以为是龙子之藏也。

  菊花石砚铭

  ——为吴小珊作

  谓其顽而又觚,谓其逸不隐而文以华。墨之墨之当其无。汤汤者浏,日惟厥家。噫信余不余畀,而以媵于吴。砚为王信余所赠

  菊花石砚铭

  ——为唐筠庐作

  空花了无真实相,用造莂偈起众信。

  任公之研佛尘赠,两君石交我作证。

  戊戌政变后,梁启超亡命日本,平日所收藏的书籍及自己的著作、文稿散失殆尽。对于散佚的书稿梁还不那么留恋,唯有一方菊花砚,却时时让他魂牵梦萦。此砚为维新志士、浏阳人唐才常(字绂丞,后改佛尘)所赠。当时,梁应邀主讲湖南长沙时务学堂,遂与唐定交。这时期,浏阳人谭嗣同亦在时务学堂执教,是他为菊花石砚作了上述铭文。

  2021年7月1日,正是中国共产党百年华诞,笔者有感,对此书的砚铭写了一篇短文加以点赞:

  中日甲午战争后,旧中国积弱不振,正如谭嗣同在《菊花石秋影砚铭》中所写:“我思故园,西风振壑。花气微醒,秋心零落。郭索郭索,墨声如昨。”

  旧中国如同被草绳缚住的螃蟹,在爬行中发出郭索郭索的声音,前途依然是晦暗如盘,墨声如昨。于是谭嗣同积极从事变法维新活动,严厉批判君主专制和封建伦理道德,成为资产阶级改良派中的激进派。

  伟大的革命先行者孙中山先生,虽然号召推翻了清朝政府,但也乏力于结束军阀割据统一中国。所以在列强眼中,中国仍是一块肥肉,谁都想要来咬一口。

  1919年,中国作为战胜国,参加了巴黎和会,但传来的消息却是,日本接收德国在中国的一切权益……由此从沉睡中苏醒的雄狮发出了怒吼。

  把睡狮唤醒的是中国共产党。同心干,唤起民众千百万的也是中国共产党。此怒吼响彻云霄:把贫穷落的旧中国变成小康之家园。无数先烈,前赴后继,亿万人民,改天换地,使昔日积贫积弱的中国变成富强民主的新中国。

  坐江山比打江山更难!但事实却是:始终坚持以人民为本的中国共产党,紧紧依靠人民,跨过一道又一道沟坎,取得一个又一个胜利, 迎来了自己的百年华诞!这就是最好的证明!
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