赵威

　　《礼记》中有这样一句话：“大夫与士肄，在官言官，在府言府，在库言库，在朝言朝。”意思是说，身处什么样的位置就要说什么样的话，言谈举止要与身份地位相符。清代封疆大吏国泰将此句做了一下发挥，加了四个字“在戏言戏”，颇令人玩味。

　　国泰是乾隆年间的巨贪，生在满洲贵族之家，过惯了锦衣玉食的生活，官品极差。国泰喜欢唱戏，巡抚江西时，和手下于某同演《长生殿》，国泰饰杨玉环，于某饰唐明皇。位卑职低的于某，在戏中不敢尽情戏谑媟笑，太过拘束，国泰一本正经地批评道：“在官言官，在戏言戏。要是不入戏，怎能演出这出戏的精髓？”

　　好一个“在官言官，在戏言戏”！若从戏剧艺术角度论，说得还真在理，只不过他忘了自己的本分，要是在官言官，处处尽职尽责，何来闲暇演戏？主仆二人拿官场做氍毹，做官如做戏，共同制造了惊天贪腐大案，国泰最终被勒令自裁。

　　官場与戏场，本不相容，有时官服下的表演，却高明于戏服下的。李肇《唐国史补》记载唐德宗时的大臣裴佶曾忆儿时的一件事：姑父在朝中做官，素有雅望。这天，裴佶看望姑母，恰逢姑父退朝归来，叹息道：“朝中大臣都称赞崔昭，还不是因为他到处行贿的缘故，他算个什么东西啊。这样下去，天下岂能不乱？”一副正人君子态。话音未落，门卫来报，说寿州崔昭求见。姑父一听，骂骂咧咧地出去见客。只是，顷刻间，姑父回来吩咐姑母赶紧备菜备酒，前倨后恭。等他回到内室，难掩喜色，吩咐侄子裴佶到书房休息，还没等裴佶走下台阶，姑父忙不迭地从怀中取出一纸，原来是崔昭送的一千匹官绸票。

　　口倡清廉，行同虎蝇，何尝不是做戏？姑父“前之倨”的做戏与“后之恭”的失态，两相对照，大洒狗血。古往今来，“在官言戏”，官场上的“好演员”不乏其人，他们一本正经地胡说八道，认认真真地走过场，演砸的却是自己的人生。