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二次元文化在中日文化交流中的作用

时间:2023/11/9 作者: 散文百家 热度: 19644
杨子衿 权玉华

  通化师范学院外国语学院

  二次元产业是日本的支柱性产业之一,也是日本文化输出的成功案例。上世纪80年代以来,日本二次元文化受到中国青少年的热切追捧,以二次元为核心的电视剧、电影等周边,借助互联网在中国得到广泛传播。中日二次元文化交流有助于增进中日友好文化往来,促进两国间的和谐友好睦邻关系,进而推动世界文化的繁荣和发展。在这个基础上,探索二次元文化在中日文化交流中的作用显得尤为重要。

一、二次元文化的概念

“二次元”即“Two dimensional(二维的)”。二次元中的漫画、动画和电玩,早期都是平面化的二维形式呈现,故因此而得名。二次元作品仅存在于虚拟的二维图片空间中,与现实社会的三维立体空间有所不同,故而把这种由虚幻的漫画、动漫、平面游戏所构建的虚拟世界,统称之为“二次元世界”。在国内,二次元的概念十分模糊,但大体可以分成以下几类:狭义上说,二次元指的是漫画、动漫、平面游戏等作品;广义上讲,可泛指一切以二维平面所呈现出来的作品类型,比如漫画(Comic)、动画(Animation)、电玩游戏(Game)、虚拟偶像、动画电影(Movie)、特摄、Cosplay等等,还包括文具、挂饰、黏土娃娃等等各种衍生作品。

  二次元文化具有鲜明的卡通化和幻想性,平面化也是其突出特征。二次元文化是平行于三次元空间的虚拟文化世界,在某种特殊情况下也指代爱好动漫游戏的人群及其独特的生活方式。在我国大众视野中,二次元文化代表着幼稚、不成熟、不切实际、虚幻逃避懦弱等消极含义。其实,二次元文化是属于主流文化的一个局部差异性明显的细小分支。二次元文化所传达的中心思想依旧包括勇敢、坚强、爱国、上进等,其绝大多数幻想情节和核心价值观都取材于现实世界,是对社会现实的提炼和升华。

二、二次元文化在中日文化交流中的发展过程及典型案例

1.80年代初到90年代初,以电视为主要媒介。

  上世纪80年代,我国引进了第一部日本动画《铁臂阿童木》,其离奇曲折的故事情节,活泼可爱的人物形象在国内引发热议。《铁臂阿童木》为更多优质日本动画,如《哆啦A梦》《花仙子》等的引进奠定了基础,尤其是80后的共同童年记忆《圣斗士星矢》。这一阶段的动画传播也为后期我国动漫产业的发展奠定了基础。上海美术制片厂摄制的《邋遢大王奇遇记》也是90后的一部童年回忆影片,剧中主人公勇敢无畏、机制灵敏的性格特点,令人印象深刻。

  2.20世纪90年代初到2005年,以纸媒为主要平台。

  纸媒出版物包括少数国内引进的正版日本漫画、盗印作品,以及随之出现的为二次元人群提供资讯的杂志、书刊、动漫连载创刊等等,比如《画书大王》《漫友》等。这一时期我国的二次元文化进入了萌芽阶段。二次元发烧友追更每一期漫画,相互交流感受想法,模仿绘画、购买衍生品等等。此时的二次元如同一个休闲娱乐场所,使青少年能够短暂逃离现实学业生活压力。另外漫画里主人公努力向上的力量,也影响着每一位读者。

  3.20世纪90年代后期至2008年,以论坛贴吧和网站博客为主要媒介。

  互联网的进一步普及使得这些二次元爱好者能够通过网络互通有无。1997年,网易提供个人主页服务,二次元爱好者在网上开始建立以动漫为主题的网站,以此聚集了更多的二次元爱好者,传播了更多优秀的二次元作品。这不仅是对二次元文化热爱的宣泄,同时也使得人与人之间的关系更加紧密,互联网平台能够把有同样兴趣爱好的人团结起来,一起制作交流二创动漫、编写同人文等。

  4.2003年至今,以视频网站、漫画网站等等商业化网络公众平台进行传播。

  通过即时的视频平台,二次元爱好者可以实现一键催更,二次元的衍生品也趋于多样化,漫展开始大规模出现。由动漫改编的电视剧电影也进入中国市场,且基于其原有的粉丝基础,收视率票房相当可观。在这种局面下,动画作品本身的竞争力就显得尤为重要,因为竞争对手是全世界的二次元作品,稍有不慎就会被市场淘汰。二次元文化在中日文化交流中占据了重要地位,不仅是日本动漫对中国年轻一代长达四十年的影响,更是对中国受众的价值观产生了影响。

  宫崎骏漫画电影的流行是日本二次元文化在中国传播的典型。《天空之城》《千与千寻》等作品收获无数好评,其中《千与千寻》荣获奥斯卡金像奖,在中国上映第二天累计票房达到7200万,第三天接近2亿,豆瓣评分9.3。近年来,中国的动漫业崛起,代表性作品《哪吒之魔童降世》票房累计高达41亿,豆瓣评分8.7。中国90后观众从小接触日本二次元文化,形成了相应“日本化”的审美观念;而中国本土动漫与日本动漫在风格上截然不同。在这种基础上,近年来本土动漫重回中国市场,也是实属不易。

三、二次元文化在中日文化交流中的作用

文化交流发生在两个或者多个文化源差异显著的关系之间,文化交流可以促进文化之间相互进步、取长补短。良好的文化交流可以促进文化的进步和发展,而恶性的文化竞争,轻则导致文化被挤压、日益衰败,重则导致文化消亡。

  1.行业压力。

  上世纪90年代,随着互联网的普及,大规模制作精美的日本动漫进入中国市场,引起轰动。日本动漫百变小樱、皮卡丘、名侦探柯南以及奥特曼等系列作品成为当时的顶级流量。日本二次元文化市场繁荣,占领了大片中国市场,导致中国动漫行业发展举步维艰,削弱了青少年对本国民族文化认同感。究其原因,一方面是因为日本具有成熟的二次元运作模式,以及日本政府对其大力支持,另一方面则是国内动漫过于严肃。不仅如此,中国一些优秀的原著文学作品,如《三国演义》《西游记》《水浒传》等,还被日本游戏公司抢注商标。这尽管在一定程度上促进了中国文化的传播,但也使得国内动漫、游戏领域失去了对优秀传统文化的再创造权。随着全面对外开放格局深入,类似的行业压力不可避免。面对这样的局势,国内二次元行业一方面应严于律己,不怕竞争,另一方面在二次元的制作上要善于学习、取其精华,逐步抢回二次元市场。

  2.文化输出。

  中国作为拥有五千年历史的文明古国,日本二次元文化中的很多作品取材于中国文化,比如近松门左卫门以明末清初历史改编的《国姓爷合战》,小野由不美以唐朝为参考创作的长篇小说《十二国记》。《中华小当家》也只是披着日本动漫衣服的中华剧情片而已。《火影忍者》在中国的人气很高,甚至超过在很多国家都排名第一的海贼王,不得不说其中有一个原因就是《火影忍者》中出现了大量的中华元素,这让很多中国粉丝都倍感亲切。《海贼王》里面也有对中华文化的借鉴,比如女帝的衣服就是中国的旗袍。这在某种程度上,促进了中国文化的传播,中国优秀传统文化依托日本二次元文化的影响力得到广泛传播。现如今,我国综合国力提高,国人版权意识增强,类似的现象相信终会越来越少。

  3.价值观输出。

  通过接触中日两国二次元文化传达的积极向上、健康友好价值观,可以让二次元受众对生活充满希望,对未来满怀向往。二次元文化作为一种文化软实力,潜移默化地传播着文化价值观。比如《大鱼海棠》中讴歌了美丽纯洁善良的人类灵魂,传达了我国古代“舍己救人”“顺应自然”“自然无为”的哲学思想,又通过椿和湫的行为强调了族规和报恩、个体与群体的冲突,在善恶的博弈间凸显了残酷的社会现状,引发了对生死、善恶、利他还是利己的价值观的思考。文化交流的过程中,二次元文化必然带有本国的政治文化倾向,然而文化中积极正能量、和谐友好、善良向上的价值观是我们所需要学习的。国内二次元文化在文化交流过程中,普遍存在发展不够完善,优势不够突出的特点。国内二次元文化正如之前提到的,具有极高的艺术性,但是无人应和。可以通过打造优势的IP矩阵,以中国优秀传统文化为内核,联合国内外志同道合的商业人士结成战略联盟,把优势的价值观和传统文化输出到周边国家。

四、结语

随着网络的连接,二次元文化在全球范围内刮起了一阵狂潮,越来越多不同年龄段的人开始接触二次元文化,这不再是一个小众文化,借着这层屏幕,二次元文化撕开了它的神秘面纱,从小众用户走向大众用户。二次元已经成为中日文化交流的重要桥梁和纽带。尽管就目前而言,国内二次元产业的发展落后于日本,但相信通过中日两国之间的学习和交流,政府的政策支持引导,二次元行业从业者的不懈努力,国漫大规模崛起只是时间的问题。
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