夏 郁

　　南昌航空大学航空服务与音乐学院

　　民间音乐指的是在历史长河中，经过一代又一代人民群众相传下来的音乐作品。民间音乐没有具体的创作者，而是一个地方的劳动人民集体创作出来的，因为是靠口头相传，在发展的过程中也没有详细的记录。民间音乐区别于流行音乐的地方在于，民间音乐不是某个人突然来了灵感，然后在短时间内创作出来，民间音乐是一个区域的人民群众，在长年积累当中形成的，从萌芽到发展再到成熟，是几代人甚至几十代人的智慧结晶和精神财富。以高校音乐教学为载体，大力弘扬我国的民间音乐，这跟当下我国提倡的“文化自信”不谋而合，同时，将民间音乐纳入高校音乐教学，也有助于帮助大学生发展全面的音乐知识，为我国的音乐事业发展做好铺垫。

一、民间音乐在高校音乐教学中的现状

一直以来，我国高校的音乐课程主要以西方的教学理念进行教学，这不利于中华民族本土音乐的发展。我国的音乐事业想要很好的发展，必须将本土的民间音乐运用到高校音乐教学当中。具体来说，目前高校的音乐教学主要有几方面的问题：

1.高校音乐老师对民间音乐不够重视。

在现阶段的高校音乐教学中，音乐老师普遍存在轻视民间音乐的现象。很多音乐教师没有意识到民间音乐重要性，甚至认为民间音乐难登大雅之堂。另一方面，部分教师因为自身的原因，所接受的是西方主流的音乐教育，对民间音乐接触较少，因此对民间音乐没有正确的认识，更谈不上进一步挖掘民间音乐在音乐课程中的价值了。

2.教材缺失，教学体系有待完善。

目前国内高校的音乐专业课程，整体上参考了西方国家的教学方式，在这些专业课程当中，很少看到与民间音乐相关应用的教材和教学案例。在这种情况下，即便有个别对民间音乐研究颇有造诣的教师，缺乏民间音乐的相教材，也是“巧妇难为无米之炊”，民间音乐大规模在高校音乐教学中的推广应用，也就无从谈起。

3.民间音乐的内容素材不足。

尽管国内已经有相关部门组织编写有关民间音乐作品的教材，但相关的内容素材依然是凤毛麟角，难以满足高校音乐教学的需要，因为缺少民间音乐的相关素材，国内高校的音乐教学不得不引入大量的西方音乐填补课程教学中的空白。从现实的角度来说，是因为现阶段所编写的民间音乐素材，还不能有效切合到高校音乐教学当中，因此或多或少对教学质量产生了负面影响。

二、民间音乐在高校音乐教学当中的运用举措

1.提高高校音乐教师对民间音乐应用价值的认识。

高校音乐教师为人师表，自身的一举一动都会在无形之中给学生的三观带来影响，如果教师自身对民间音乐没有一定的认识，那么教学课程的实施就会受到影响。因此，只有先在高校音乐教师当中加大民间音乐的宣传力度，让教师深刻认识到民间音乐的应用价值，提高音乐教师对民间音乐应用于教学课堂的重视程度，推进高校音乐教学的改革，实现音乐课程从西方教学方式为主导，转变为民族音乐为主体的思想转变，为传播弘扬我国优秀的传统文化培养接班人。

2.增加民间音乐在高校音乐课程当中的教学内容。

就目前国内高校音乐教学的状况来看，民间音乐的素材内容很少出现在音乐教材当中，甚至有些教材毫无提及民间音乐的内容。因此，增加民间音乐在高校音乐课程当中的素材内容，有利于丰富高校音乐专业的课程内容，为学生提供更加全面的音乐知识。因此，高校要做到以下几点：第一，加快民间音乐教学内容编写的速度，为丰富高校音乐教学内容提供保障；第二，为了保障高校音乐教学民族化方案能够有效落实，民间音乐在音乐教学中的应用过程中还需要确保教材的编写工作能够顺利进行，为高校民间音乐教学质量提供保障。

3.调整音乐课程标准，完善音乐教学体系。

如果说教学内容是高校音乐课程的血肉，那么教学体系则是高校音乐的骨骼，完善高校音乐教学体系，对于全面发展高校大学生的音乐专业知识，和弘扬本土民间音乐的人文精神，都有着决定性的意义。为此，我国高校的领导要树立整体的观念，对音乐教学进行改革，将音乐课程本土化，走出一条适合民间音乐发展的道路，逐渐改变现阶段音乐教学西方化的现象。首先，加强民间音乐现阶段高校音乐体系所占的比例，为高校音乐本土化的实施提供强大的后盾；其次，根据民间音乐的形式复杂程度、难度等级和内容的丰富程度，将相应的音乐教学划分为不同等级的课程，从而形成新的教学体系，提高学生学习民间音乐的积极性，让学生从入门到高阶逐步学习掌握民间音乐的课程。

三、民间音乐在高校音乐教学中的运用实例

1.张家口学院对当地民间音乐的实践运用。

张家口是河北省西北部的一个城市，因其位于冀、京、蒙、晋的交界，造就了张家口多民族化的人口规模，在汉族、满族、蒙族和回族的多种文化的碰撞下，产生了具有张家口特色的民间音乐。

　　近几年来，张家口政府高度重视对当地民间音乐等优秀文化的传承工作，大力弘扬当地民间音乐的文化价值，作为当地文化艺术的聚集地，张家口学院肩负起振兴当地民间音乐的重任，通过采取各种措施，使弘扬民间音乐的工作达到很好的效果。

　　张家口学院将当地民间音乐以必修课的形式纳入音乐学院的课程教学当中，虽然这种强制性的形式在初步会降低学生们学习当地民间音乐的主动性，但是从长远的目光来看，这种形式有利于提高音乐教师和学生对当地民间音乐的重视程度，改变以往民间音乐的教学形式化的局面，进一步落实当地民间音乐的教学方案，让学生慢慢领会到当地民间音乐的魅力所在，然后慢慢地对当地民间音乐产生兴趣，自然而然地把民间音乐学习好，充当起当地民间音乐的传承者。

　　其次，针对当地民间艺人的文化水平低、民间音乐作品缺少文字记载等困境，张家口学院组织了音乐教授团队，对当地民间音乐作品进行搜集、整理、编写成系统的民间音乐教材，作为音乐学院的教学教材。让学生对民间音乐有一个系统的认识，避免出现半知不解的现象，提高学生学习当地民间音乐的积极性。

　　再次，张家口学院组织学生进行课外音乐实践，让老师带领学生从课堂走出去，到大街小巷进行民间音乐采风，搜集民间音乐未知的曲谱，亲身体验民间音乐的道具，通过与草根音乐人的零距离接触，激发学生对民间音乐的浓厚兴趣，在不知不觉中学到民间音乐的知识，掌握更多的音乐器材技能。

2.广西民族师范学院对当地民间音乐的实践运用。

广西的民间音乐主要以壮族、苗、侗三个民族创作的本土音乐为主，其中包括民歌、唱说、乐器、歌舞和戏曲。为了促进高校音乐教学的发展，加大对本土民间音乐的推广力度，近年来广西教育局积极推进民间音乐在高校音乐教学中的运用，并且取得了可喜的成绩。

　　在教学形式上，广西民族师范学院的音乐教授在本土民间音乐教学中融入了现代音乐教育方式，在保持自身特色的前提下，对本土民间音乐“口传心授”的传承模式进行改革，使本土民间音乐更加开放和倾向于时尚化，更加符合年轻群体的审美追求，增加学生主动接触本土民间音乐的兴趣，形成“传承文明，开拓创新”的教学形式。

　　在教学内容上，广西民族师范学院在保留本土民间音乐韵律艺术和民族特色的前提下，加入了少数民族美好生活的现状和对民族政策的歌颂。在声乐课程中，将本土民歌和传统曲目结合在一起，以方言演唱可以改正不良的咬字方式，帮助学生增强情感表达能力和提高演唱技巧。

3.仡佬族民歌在贵州高校音乐教学中的传承运用。

聚集在贵州省的仡佬族人创造出许多内容丰富的原生态民歌，其中包括情歌、打闹歌、仪式歌、山歌、酒歌等题材，这些民歌蕴含着很高的艺术造诣和文化内涵，是仡佬族人民勤劳和智慧的结晶，为了让仡佬族民歌得到传承和弘扬，贵州省高校采取了一系列措施，让仡佬族民歌走向更广阔的舞台。

　　首先，贵州高校的音乐教师深入仡佬族人民的聚集地，对仡佬民歌进行实地考察和研究，搜集各种题材的仡佬民歌作品，对第一手资料进行整理归纳，尝试融入流行因素，做出适当的改编。编写成音乐教材，以供本地高校的音乐教学使用。

　　其次，贵州省各高校根据不同专业的学生，实施不同的教学方案。针对非音乐专业的学生，只把仡佬民歌作为欣赏内容的课程，对于音乐专业的学生，则要求学生深入了解仡佬民歌的唱法和艺术特征，还有学唱演奏经典的曲目，如：《仡佬族敬酒歌》、《仡家幸福花》、《情姐下河洗衣裳》等，让学生深刻领略仡佬民歌的优美动听和艺术价值，在不知不觉中接纳本土民间音乐。

　　最后，贵州省各个高校组织成立大学生艺术社团，鼓励仡佬民歌迷组件相应的仡佬民歌社团，让对仡佬民歌感兴趣和有天赋的学生到舞台表演，同时借助舞台的影响力，让仡佬民歌在高校校园内传播开来，使更多的学生了解仡佬民歌和本土民间音乐，从而达到传承仡佬民歌的目的。

四、结束语

随着各地政府对民间音乐的价值越来越重视，如何让民间音乐更好地传承下去，是每个音乐事业工作者需要思考的问题。高校是各种文化的交流地和传播地，对于传承弘扬本土民间音乐的历史使命，高校的音乐教学责无旁贷。因此，高校应该牢记使命，立足于本土文化的发展方向，根据地方的教育目标，充分挖掘当地民间音乐的优势，借助高校音乐教学平台，增强师生对本民族文化的传播思想观念，通过老师的正面引导，帮助学生增强文化自信，让中华民族的文化瑰宝代代相传，踵事增华。