童七

　　北

　　在滇东北，此刻

　　黑颈鹤成群地贴着水面飞行

　　冰与水的创面上

　　闪着光的雪意正在生成

　　生命起于毫末

　　冬季末尾，草木见色起意

　　荣枯，是古典的综合

　　黑颈鹤，它的飞行美而优雅

　　装有雪的柔软与轻盈

　　黑白简约

　　解放了滇東北大雾迷蒙的沉重

　　诵经声

　　当一座山里有一座庙

　　香火旺盛时，远方

　　会显得模糊而久远

　　只有清净时，风才赶着诵经声

　　到达草木

　　你大概也没有听过如此美妙的乐音：

　　水流潺潺，风涛耸峙

　　于诵经声中

　　僧人说：“你可随意

　　像归家一般。”

　　农 舍

　　人会迷恋一种不再时兴的建筑

　　比如半山腰的农舍

　　下山时你见它

　　土质的墙体还有农耕时代的净洁

　　它矗立在山间

　　一栋活的建筑，周围因此被围上

　　生机

　　牲畜与土地交流的自足

　　冬草被野鸡和家禽分食

　　人隐身于阴凉处，仿佛从世间消失

　　你对它的迷恋，仅只是它的一面

　　——与世无争的假象

　　城

　　从各个角度看一座城。比如

　　站得足够高

　　高到，绿色只能作为一匹挂毯

　　懒懒地覆盖在滇中起伏的山峦

　　再高一点，高得可以把一些起伏视为平地

　　于是昆明城就是一座湖滨小镇

　　静静地躺在滇池的侧面

　　再可以从一座远山眺望它

　　比如从妙高寺的多肉花丛往外看

　　被树木包裹的昆明，天空的蓝色

　　变为蓝色羽翼，环抱住的城

　　这时的它，更像

　　一个慈祥的婴儿

　　——只有沉睡的姿态

　　这时你会产生一种错觉：

　　身在其中时庞然大物的高楼，现在

　　成了水雾中的尘埃

　　泉

　　仙的繁体写法自有云蒸雾绕的忧伤

　　因此这里的泉水，藏匿于竹林

　　我所杜撰的故事里：

　　妖和神应该同时现身于这里

　　细竹下流出的清泉

　　是仙的肉身。至于魑魅魍魉

　　和众仙们凌空蹈虚的步伐

　　存在于香客们的想象中

　　泉水不会停下来，僧人们

　　用蔬菜和袈裟为其铺就

　　下山的道路

　　下 山

　　下山时月亮已经当空

　　还欠一点圆，但足够硕大

　　昆明城被夕阳染成橘黄

　　山路崎岖。每一个能放下东西的山洞

　　都被佛像和香火占满

　　有些佛刚刚诞生，形体小而完整

　　有的佛已经面容模糊

　　语焉不详

　　下山的人中，有的人

　　口袋里装满了星星

　　有的人，心里藏着月光