◆你的朝圣
略微缓慢的步履就够了
如果突然飘起雨
那是你的老友
就痛快地淋透吧
只有去路无比秀美
生活在一个地方
或者几个地方
都嫌空旷的这世上啊
一直走下去
直到夕阳西下
跟你的密友
长长的影子一起
天空阴霾的日子
即便没有影子
就一直走下去吧
◆喜马拉雅
回忆短暂 空想绵长
我从未降生过的地方
我从来不该降生的地方
喜马拉雅
究竟是替谁
前往那地方呢
颤抖着十指 我踽踽前行
数不清的愚笨在这儿
那儿
远远望见几座八千米高的峰顶
用金黄色刀锋垒起的光辉
之前
之后 我也只能是一个孤儿
我有唯一的希望
尽可能远离喜马拉雅
所有令人厌烦的诘问的世界
仅此而已
◆喜马拉雅山麓
那山
那山悠久的万年积雪
或者正在积落的雪的一部分
如同心甘情愿献出肉体的女子
你要知道那一次次融化的气喘吁吁的时间
下午三时许
融化的水一下子涌来
是下午五时许
如果不能游出
恰好横在面前的江水
就这样飘流下去也好
就站在原地别动
越过江
还有江
只能扔块石头
探探江水的深度
那边飘来死去的牧童和两头羊
无论何时? 无论到何时
所谓死亡都不值一提
活着的时候
只有透彻的寒冷
一个我即便化身十个二十个
也同样束手无策
死后
这里也没有葬礼
真令人惊奇
从万里无云的天空深处
有一粒雨珠来到我的额上
◆四千三百米高处的村庄
突然大雨倾盆
步行在途中的人
照样行走如故
背上的孩子也照样淋雨
全都湿漉漉的淋透了
没有天气预报之类的
预测天气的老奶奶也没用了
连虫子们
遇雨淋雨
雨停了便离开湿处
鸣蜩嘒嘒 提前感知雨意的事
很久以前已经丢掉了
痛快淋漓吧? 智慧无效
西藏 塔钦
不得已汇成一条街的地方
千年之前就没有雨伞
就那样淋着雨行走
雨过后 身上的衣服就会慢慢蒸干
我问道
知道拉萨吗？
去过拉萨吗？
他回答
不知道
不知道的幸福 不知道的解脱 不知道的一天一天
◆须弥山的瞎子
环绕须弥山一周
走上两天
走上三天
五体投地顶礼膜拜
走一圈
走上一个月
走上一个月以上
须弥山西侧
千寻深的悬崖之下
坐着一位衰老邋遢的瞎子
没有跟他搭话
只向他坐着的岩石问话
须弥山
仰望着神圣的山
年年仰望着
因那耀眼的白光逐渐失明
如今什么都看不见了
所以用心灵仰望
用心灵的眼睛仰望
用那漆黑一团
绽放笑容
残存的几颗黄牙
使那笑容看起来
比任何幸福更幸福
我和我的朋友从那里重新上路了
◆颇 瓦
至此想跟今生道别了
再没有继续活下去的理由了
颇瓦
有自我了断的方法
颇瓦
明天我将死去
一天过后必定
如昨天的预言
停止呼吸死去
原本即无
没有挣扎着想活到
最后? 最后
自己停止呼吸
恭请死亡降临
至此依稀有了人的尊严
◆风 景
一直以来我用几种顔色勾画世界
我用几件世间事
认定是世间的全部
雅鲁藏布江水流湍急
我们相聚了
群山像是有人用尽平生
还尤显不足
一代接一代造就的山
完美的立体
没有任何赘余
精确倾斜的直线
惟独今天厌恶曲线
年幼的孩子
在羊群停留的地方
用鼻烟清醒头脑
混沌的头脑醒来
望见了那山下
这世间的中央
碧绿的油菜田
在油菜花绽放之前
除了酒还有能让人沉醉的东西吗
我们分手了
我藐视西藏的五色
据说翻越喜马拉雅之后
有一个人似乎觉醒了
从他的体内
散射出五色光明
所以这里到处都是斑斓的五色
青色
白色
赤色
绿色
黄色
◆香格里拉
如同矛和盾
在大喜马拉雅山脉的某个幽谷里
无法生存的地方
这种地方的某处
应当隐藏着人类的乐园
零下五十度酷寒
这样的某个地方
永远像晚春一样的乐园
应当有花朵和少女们
应当有宝石和憨厚的少年们的乐园
香格里拉
应当有这样一个地方
我的好友前往的地方
应当有这样一个地方
香格里拉，你要作为锐利的诱惑而存在千年
◆米拉日巴
在所有山上
在所有峡谷
走下去
走下去
仍然端坐着
走下去
走下去
行走着
米拉日巴尊者
有他
飞翔在空中
埋在土里
流水汇入的湖里
有他
虽然降生在西藏南部的贡塘地区
他在任何地方
小乘
大乘
一直到金刚乘
有他
跟释迦牟尼最近的人
米拉日巴
不
跟西藏人和西藏鬼最近的人
米拉日巴
跟西藏的牲畜最近的人
米拉日巴
◆雪山鹤
雪山北边的一处高原
生活着一群体形较小的鹤
很少飞翔
也很少进食
时机到了
他们比谁都清楚
饿了几天
体重更轻了
连呼吸也要节省，非常缓慢地呼出
终于像魂魄一样直冲云霄
乘着雪山上空的气流
忽忽悠悠地漂浮而去
如此飞越雪山之后
降落在北印度比哈尔邦的草原上
既是前世的世界
又是今生的世界
作者简介
诗人高银1933年生于全罗北道群山，本名高银泰，法号一超。中学时朝鲜战争爆发被迫辍学。面对废墟般的现实世界和荒芜的内心世界，1952年他选择出家为僧。1956年创办《佛教新闻》并任主编，1958年在赵芝薰的推荐下在《现代诗》上发表诗歌《肺结核》，后经徐廷柱的推荐在《现代文学》发表《春夜絮语》、《雪路》等作品，开始受到关注。1962年高银还俗后，一边继续流浪生活，一边埋头诗歌创作。后来投身社会福祉事业，在济州岛上建立图书馆并创办高等公民学校。1974年开始投身民族民主运动，出任实践自由文人协会代表干事、解救金芝河委员会副委员长。1977年被捕入狱。1979年6月因反对美国总统卡特访韩，被当局以“违反特别措施法”再次逮捕入狱，后于年底释放。第二年又以参与金大中内乱阴谋的罪名入狱。1982年因健康恶化，于8·15光复节时特赦释放。历任韩国民族艺术人总联合会共同议长、民族文学作家会议长等职。
高银创作量惊人，先后出版了150余部著作，包括诗集《彼岸感性》（1960）、《海边韵文集》（1963）、《新语言的村庄》（1967）、《在文义村》（1974）、《复活》（1975）、《出家》（1977）、《独岛》（1995）等，小说集有《彼岸樱》（1962）、《年幼的过客》（1974）、《日蚀》（1974）、《夜幕下的酒家》（1977）、《小说华严经》（1991）等。另有随笔集《人为悲哀而生》、《白头山》等。其中，30卷本诗集《万人谱》收录四千多篇人物诗，成为世界文学史上独一无二的巨作。
先后获韩国文学奖、万海文学奖、中央文学奖、大山文学奖、万海奖诗文学奖、佛教文学奖、丹斋奖。2002年获银冠文化勋章。2007年获得格里芬诗人奖终生成就奖。美国诗人艾伦·金斯堡称其为“韩国的诗歌菩萨”。早期诗作带有虚无主义和唯美色彩，七十年代发表《在文义村》之后开始关注时代和现实，表现韩国知识分子强烈的社会责任感和民族意识，作品流露出批判现实意识和历史意识。连续多次获得诺贝尔文学奖提名。
《喜马拉雅诗篇》是诗人1997年在喜马拉雅山区旅行40余日，在所见所感基础上创作的诗集。
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