张敏华 /浙江

北鹤村，养育之情大于人间

三月桃花，八月黄桃。桃林挨着桃林，桃树挨着桃树。

　　天挨着地，地顺着风。地挨着天，天顺着雨。

　　风调雨顺的北鹤村，成为诗画江南一个原生态的元素。

　　北鹤村没有山，但北鹤人的心里藏着一座山。

　　山之上，视野宽了。

　　山转，水转，人心也跟着转；人心一转，村里的格局就高了——

　　白鹤，应声飞向天空。

　　休闲的步道，像五彩的丝带。孩子扶着奶奶从农民画里出来。日子，像拔出的萝卜，白里透红。

　　白鹤纷飞的田野，庄稼传唱着稔熟的田歌。

　　水有仁，土有善。这一方水土，有地嘉人善的朴素。

　　水土是祖辈们留下的恩赐。

　　北鹤村，养育之情大于人间。

田歌，一道国家级非遗的亮色

田歌把村庄带到丁栅。

　　我从来没有想过嘉善田歌会有这么多的诗意。每一个音符，都带着江南水乡婉约的韵味，测试着我的听力——

　　插秧，秧苗绿。

　　割稻，稻穗香。

　　乡村爱情，也不再是一种情欲，而是一种向往自由的抗争，这样的抗争才是向善的。

　　田歌，每一个气韵悠长、节奏自由的音符都可以用来相知相爱。

　　“百里郊原似掌平, 竹枝唱出尽吴声。走遍绿野停舟晚,灯火渔火相映明。”清代孙燕昌的《魏塘竹枝词》勾勒出了嘉善田歌独特的吴音俚语。

　　听田歌里的蛙鸣，我低头看一看大地，泥土的气息让我缓一口气。

　　闻田歌中的鸟语，我抬头看一看天空，白云的蓝天让我松一下骨。

　　当穿着蓝印花布的田歌手出现在乡村舞台上，她们袅袅的嗓音是一道国家级非遗的亮色。

　　独唱：平调，滴落声，急急歌；

　　合唱：落秋歌，羊骚头，嗨罗调，埭头歌。[1]

　　词曲，需要和声。

　　传承，需要真情。

　　田歌，把我留在了嘉善丁栅。

横港村，一张江南水乡画布

1

　　河畔。石桥。芦苇。

　　横港村的河水太清澈了，清澈得让人停下脚步，蹲下身，跟水草丛中的蝌蚪和鱼虾对话。

　　摘下墨镜，横港村的天空亮了，天地之间，树林、乡路和河道也跟着亮。

　　粉墙黛瓦，粉得像明清，黛得像水墨。

　　一群在黄昏的枝头栖息的白鹭，给了夕阳最简单的远方。夜晚的横港村，月色的荷塘，声声蛙鸣，人间不再是虚无。横港村，一张江南水乡画布。

　　而横港村的人，有平原之大的胸怀。

　　大胸怀，生长万物。

　　2

　　走进庭院，蔷薇、月季、三角梅开得灿烂。

　　灿烂也是对横港村美的修饰。

　　“三年前，我陪父亲来到这家村口的庭院小憩，庭院的女主人端水给我们喝，还拿来小板凳给我们坐。父亲两年前走了，那只小板凳还在。”

　　“其实父亲一直坐在小板凳上，仿佛他本身就是这只小板凳。”

　　人间良善，善始善终。

　　小善之举，人间大善。

　　3

　　记忆中的油菜花、豌豆花和蚕豆花已结出荚果，那近乎暴裂的内核被荚膜裹着。

　　“只待东皋农事起,付它牧竖当山歌。”[2]

　　经纬广阔的田野，比如冬种，春耕，夏播，秋收，比如犁铧翻耕后田野上成群觅食的白鹭。

　　及物的横港村，这是最富有诗意的时刻和风景。

　　嘉善，姚庄，横港村，这些城乡统筹的地名，我一一按下自己的指纹。

　　[1]：嘉善田歌的七种曲调。

　　[2]：《嘉善竹枝词》，清·徐涵《平川棹歌》诗句。