六年，春王正月，子懿问诗于孔子

　　天人老矣，该如何诚实面对衰落与枯竭

　　而不至于自欺。孔子噤声，向泰山走去

　　巨石为门，他躲进松树里，子懿掩面哭泣

　　二年，吴季隐设帐魏国西河，君子三变

　　虎狼之道大行，为兵，为法。此去泰山

　　骐骥七日有余。廿四年，卜子夏裂儒为八

　　主尊王攘夷之术，经公羊、谷梁二家

　　传至无终韩、马。廿六年，韩相篡国

　　杀熹公，血溅庭柱之上

　　曾于立春日献幼驼一只，腿锯，载于铜盘

　　四人抬上，油烹过半，不死

　　腹背、颈项、眉眼皆以面粉糊之，使不能睁

　　进曰：昔闻孔子走陈蔡，七日不尝肉糜

　　子懿偷羊以奉，仁孝不能全矣。今此盘羊

　　东海金龟所化，王试以肉，不受

　　则吾自省为谋身之法矣

　　熹公大骇，见盘中之物浑身焦脆

　　然脖颈犹自左右摆动，头部微微仰起

　　面狭而悲，以血当泪，自眼隙出，涓涓不止

　　似强视左右，预寻生路去也

　　熹公之后，是卫公

　　《连山》之后是《归藏》

　　《子张》之后连着《子懿》

　　这才是，《论语》的最后一章

　　三哭之后，还有第四哭

　　墨翟哭练丝，杨朱哭歧路，阮籍哭穷途

　　而活的幼驼被烹，被装盘，跪在君臣面前的

　　这一次默哭，活活哭成了现代新诗

　　尚未触及到的隐喻，和它即将湮灭的历史