王怀凌

　　一念错过，或许这一生就错过了。有时是一个词，有时是一句话，有时是一个画面。有准备的人，随身携带着纸和笔，会及时把这一闪念记下来，抽出手再整理成一首诗。因此，我的烟盒、文件袋、信封通常涂有潦草的字迹。

　　它是一首诗的引子，也是一首诗的灵魂。

　　“春天到了，树上开满了中国大妈。”这是今年春天微信圈爆粉的一句诗。这是谁的一闪念？

　　我女儿今年22岁，她更像一个美少女，而不是一个诗人。

　　她在十一二岁时写过几首稚嫩的诗，我曾引以为傲。

　　她三岁半的时候，曾经大叫：“妈妈给沙发脱了个精尻尻。”

　　是一个周末的早晨，妻子卸下沙发套准备清洗，女儿从卧室里跑出来喊了这么一声。我惊讶得目瞪口呆。

　　诗心就是童心。

　　“人在土里刨食，在土里行走，用土夯墙、建房子。人以为人比土能，到头来却被土吃掉。人吃土一辈子，土吃人一口。”

　　村里有老人过世了，另一位老者目送着送葬的人群如是说。

　　“活命的肠子要用米面灌呢。”这是一个勤劳的农民大哥对他好吃懒做的弟弟的说教。

　　一個诗人应该学会三种发声：一种是不带任何感情色彩;一种是方言，只为亲近的人开口;一种是诗的语言，献给他梦中的缪斯。

　　我可以把诗写得更加直白一些，希望更多的人能读懂。口语化让一大批缺乏诗歌修养和操练的人误入歧途，网络更是他们自救和自慰的好去处。全民写诗，鱼目混珠，真诗人站在一边看他们自己给自己点赞。自唐以降，流传于世的那些脍炙人口的雄文佳句均为浅显易懂之作。

　　越是简单的越有难度。把一个复杂的场景、复杂的事件、复杂的心情寥寥数语表达清楚，需要深厚的文化底蕴和超一流的概括能力，要的是功夫。就像书法作品，笔画越少，越难写好。

　　然浅显决非肤浅，通俗亦非庸俗，口语决非口水，热闹决非繁荣。

　　格局使然。

　　诗歌在诗人心中可否作为一种精神宗教存在，那就看它是否服从于诗人内心的召唤。

　　我素来抵制那些口口声声把诗歌当宗教的人。于我而言，写诗如打牌，既讲究技巧，也讲究格局。赌场见君子，诗品见人品。

　　什么体例都不重要，什么流派都不重要。用心写作和用情写作的人是不需要流派和体例来标识与装点门面的。

　　不与周围人谈诗，是没法谈，故不屑于谈。

　　风怎样吹拂一片草，就怎样吹拂一群人。

　　树不同，树需要摇撼！