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西藏,或朝圣的路上(六章)

时间:2023/11/9 作者: 星星·散文诗 热度: 12299
许文舟

  瓦 村

  扔一块石头入湖,才知道湖还活着。与一座雪山为邻,村旁的桃花依旧干涸。

  草漫上山坡,水往下流,那些走出村头的马匹,又会让整个瓦村空落。老人背着水桶,来到河边,卵石疾驰,流水静止。

  太阳斜挂在杂木围栏,雾气执著,麦秸灿烂,牛陪着苍老的青草。

  打柴回来的卓玛,打开形同虚设的栅栏,风跟上了她,格木寺几声不老不少的风铃,给瓦村请安之后,轻轻地拉上夜幕。

  一朵小小的酥油灯花,摸仿了卓玛的叹息,孩子跟着义务教育的作业,男人跟着生活安排的课本。

  不用问路,瓦村很小的。瓦村的春天,只盛开雪花。

  蓝月谷

  水白,月开始蓝。

  水边没有阿迪丽丝,只有树的根须,向学神仙的慢步。水边没有降魔的女神,只有一个又一个迷,颠倒着游人的神魂。

  裸睡的月光,重现比桃花还激动的爱情。鱼不关心物价,水草无心股市的涨跌。在这里,神仙也只管自己。

  水老了,那些水草,是流动的皱纹。雪落的轻轻声响贴近耳膜,我懂,光线、色泽、沐浴花开而生的气味。添两笔苹果味道的月色,手掌为砚。写下今生或来世。

  月光比铁硬,比棉软,诗人曾在这里包裹松风,寄给友人。饶舌的鸟,从弦上滑落,涉过秋水,收集先人独到的选择。

  伐下檀木,刨制婚姻的嫁妆,安放孝与顺,廉或耻。一些檀木决定做成舟船,把迷途的黄花,送到远方。

  蓝月谷很窄,打开思念的引擎,我的梦多么辽廓!

  在甘丹寺

  我看见虫眼,在雕花的横梁,比朝佛的卓玛脸上的雀斑还细。我甚至看见天光,从瓦当的尘肺洒下。

  血写的经文,尚有大师的体温,行云流水的笔触,仿佛是一个人的心,正在接受佛光沐浴。

  酥油灯轻轻唠叨,这座寺便开始失眠。窗外是山,我听见,海的喘息。

  那些人,以跪的方式,等着神赐的光,佛,也无法做到让他们平身。纸喂进香炉,桑升到天空,专心听课的鹿,让你心动的法轮。

  现在,从石头上长出来的寺宇,正在旺古尔山上遥看。芸芸众生,食人间烟火的僧人,正在收看几场不大的局部战争。

  形而之上,那些经卷就是一堆有骨头的文字,排列在佛的屋檐下,送善心一程。

  宗喀巴大师,是与我父亲一般年纪的老人。

  他转身离去,雪落下来,云跟着抽身。

  芒康弦子舞

  盛唐,在一根弦子上曼妙。

  丰腴的美女,比桃花超重。

  彼时芒康,只有舞,可驱邪,可卸下大唐特遣,疲惫的容颜。

  组织一场舞会,不是说话算数的头人,权贵与神,而是弦子。轻拨,就让康巴汉子,听候一堆篝火调遣。

  没有彩妆,颤动,让一群马哥头们,忘记了故乡。

  就是两根弦,产生的颤音,吸引了害怕失眠的男女。拉弦子的男人,让一个村庄的脚步铿锵。

  我在芒康,也加入这个舞台,我只为抖掉身上蒙尘的忧伤。

  钟声醒来,茶碗里的夕照,让时光廖廓。

  玛旁雍错

  经神指点,湖里的水,仍然找不到方向。

  不能用世俗的公里数,测量湖的蓝与忧伤。不能用大辞海里的文字,形容湖的幽与静。

  前世的居所,与羊一样,跟着季节四处流浪。俗根有你原罪,请洗洗,前世造的孽,今生负下的债。

  玛法木尻鱼指点为誓,说没看到过桃花,波澜是神在翻书,轻轻将一个人的前世忏悔,来生救赎。

  朝圣者,把自己的历史从水中取出,晾晒成文字,诵读给儿孙。江河之母,一卷《大唐西域记》里,始终是西天瑶池。

  八座寺,正好分布在湖的四面八方,为一池水超度。东西南北,都有不测,四面八方,皆是平安。

  星相,良辰,一场大雪倒地的方向。神始终不说什么。

  许多信众围着湖水,走了一生。

  象雄王国

  历史的手一指,最锋利的武器是时间。

  一定有森严的等级,论功请赏,封官加爵。阴谋是小人的利器,一定有美女,怀抱英雄。酒正从青稞里流出,诗人在宫中吟诗,战争仍在前线前行。

  仇家的毒酒,让骨笛脚飘,美人沉湖。心猿意马的莲花,扶正成赭色的壁画,草在午夜分娩香气,这么高海拔,我听到海的怨气。

  而一炷新香正与神交谈,而皇室,正接受假话的蒙蔽。中原的丝绸织在美女的胴体,茶叶复位春天,酥油浸润经卷。

  护城河只剩鱼的脊骨,正把一个国度的兴亡梳理。秃鹫知道国王去向,牵着一匹比他难堪的瘦马,带着怀抱玉玺的女人。

  现在,我看见文字的偏傍,乐器的肢体,祭祀的器皿,仍然活着的大风。

  我看见,河流从这里出发,一些浮起牛皮筏子,一些飘起真理的浪花。
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