蔡 震

　　中国社会科学院

　　成为全国文联的负责人，是郭沫若在新中国担负的第一个领导职务，因为第一次文代会的召开还要早于新政治协商会议的召开。以编年记事的方式，回顾一下郭沫若在第一次文代会前后的经历，应该是很有历史意味的，跟着他的足迹，我们能够触摸到新中国成立前夕共和国文化事业开始的脉动。

　　1948年11月下旬的一天，身居香港的郭沫若写了几首诗，这是为留别夫人于立群而作。诗中咏道：“此身非我身，乃是君所有。慷慨付人民，谢君许我走。”“中华全解放，无用待一年，毛公已宣告，瞬息即团圆。”“毛公”即毛泽东。诗是写给于立群的，表达的却是许身家国的情怀。

　　11月23日夜，郭沫若告别妻子儿女，只身搭乘中华轮离开香港，北上赴东北。这是中共香港分局根据中共中央的决策安排的一次行动，将准备参加政治协商会议的一批在港民主人士、进步作家、学者送至东北解放区。是夜，乘中华轮同行者有三十余人。中华轮是一艘老旧的海船，只能在近海行驶，而沿途岛屿和就近的陆地，还有许多地方是国民党统治区，所以一路北上的航程还是有一定风险的，故而所有人都未携家眷。

　　船起航后即进入夜间休息时间，但郭沫若辗转很久未能入睡。他心潮澎湃，激荡不已，去解放区的愿望已经盼了很长时间，但工作需要他留在国统区，所以一直不得成行。他想起了周恩来曾在一封信中所说的“孤立那反动独裁者，需要里应外合的斗争，你正站在里应那一面，需要民主爱国阵线的建立和扩大，你正站在阵线的前头”。“我们这一面，再有一年半载，你可看到量变质的跃进。那时，我们或者又携手并进，或者就演那里应外合的雄壮史剧。”“艰巨的岗位，有你负担，千千万万的人心都向往着你。”这次终于可以实现自己的愿望了。而且这一次赴解放区，显然既不是仅仅作参观访问，也不会停留于一地，全中国的解放已经指日可待，“雄壮的史剧”正在上演。

　　破晓时分，郭沫若走出船舱，踏上甲板。海面上风平浪静，远眺东方海天一线处已露出鱼肚白。一会儿，那一轮红日将冲破黎明前的黑暗，在海平面上冉冉升起。这情景让郭沫若想到月初时在香港南方学院的演讲，他以旭日东升深情地激励同学们说：“新中国在东方喷薄欲出了。建设新中国的神圣职责，落在年轻人的肩上。同学们，希望你们爱祖国，爱学习，学知识，练本领，为伟大的祖国贡献力量。”“让我们举起双臂，欢呼新中国的春天的来临吧！”

　　长时间的行船难免寂寞，船上同行者都是文化人，于是大家想到办个壁报，舞弄舞弄文墨，既可一抒胸怀，又能排解寂寞。郭沫若说，壁报就名“破浪”吧，在海上航行恰好应景。或许他还想到了李白《行路难》中的诗句：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

　　船行第二日，海上就起了风浪，中华轮走走停停，十天后才抵达东北安东（今丹东）。郭沫若与一行人上岸，在这里转陆路去往沈阳。在安东石城岛暂泊时，郭沫若作了四首七绝。其中一首咏道：“天马行空良可拟，踏破惊涛万里程。自庆新生弥十日，北来真个见光明。”“天马”是中华轮的船标，航行十日来到解放区，郭沫若的第一个感觉就是从黑暗中走到了光明处。

　　12月6日，郭沫若等人抵达沈阳，下榻于铁路宾馆。是日晚，他在住处正与许广平等人聊天，已就任辽北省（当时东北地区划分为九省）主席的阎宝航来访，并以七律一首见示。郭沫若当即和七律一首《戏和辽北省主席阎宝航候老妻赴任所之作》，云：“我来仿佛归故乡，此日中行亦似狂。五十七年徒碌碌，八千里路甚堂堂。于今北国成灵琐，从此中华绝帝王。君候老妻我候少，今宵一梦谅无妨。”这一路北上的旅程中，郭沫若颇有股“老夫聊发少年狂”的意气风发，陆续作了二十余首诗。

　　12月8日，郭沫若在见到安东省主席刘澜波时又赋诗一首相赠。诗中感喟：“三十五年弹指过，鸭绿江头我再来。化作新人履新地，于今方觉眼才开。”“雄师百万入榆关，底定中原指顾间。它日重来观建设，齐声共唱凯歌还。”到东北，特别是从安东（丹东）到沈阳这一路，郭沫若比同行的一众人都多了一份感慨。因为35年前，他正是沿相反的方向途经这一段旅程：从沈阳乘火车走安奉线，过安东（丹东），经朝鲜半岛东渡日本留学。那时他赴海外求学，为的是寻找一条科学救国之路。三十五年弹指一挥间，再来鸭绿江头的郭沫若不只是感喟时光的飞逝，他也感慨“履新地”要“做新人”。在“五四”新文坛上已经成为诗人的郭沫若，要用“诗歌的这只芦笛”去吹响新时代的旋律。郭沫若此前已经阅读了不少解放区的文艺作品：赵树理的《李有才板话》，贺敬之的《白毛女》，康濯、邵子南的短篇小说等。他对这些作品非常赞赏，也很受鼓舞，称赞解放区作家记录了“一个新的时代，新的天地，新的创世纪”。他特意托周扬带信函去解放区，“向北方的朋友们致人民的敬礼”。

　　12月18日，郭沫若写信给已经在解放区的女作家草明，说道：“你到解放区后，工作是很有成绩的，我由衷地向你庆贺，而且今后当虔诚地向你和一切文艺解放战士学习。我在蒋管区实在等于坐了十几年的集中营，而今得到解放，正非认真学习不可，希望你时常加以鞭策。”谈及草明的作品，他说：“我读了《我们为了他》和《无名女英雄》两篇，很真实动人。以后再慢慢读你的其他作品。前几天我在报上读了刘白羽的《红旗》，那实在太好了。我很愉快，得以看到真正的中国人民文学的诞生。今后必然是更有多量的磅礴雄伟的大作出现的。”不久后，他又一次写信给草明，专门评论了草明的长篇小说《原动力》，称赞“这是很成功的作品，不仅富有教育意义，而且很美”。

　　在东北停留期间，郭沫若参观了东北博物馆、东北图书馆、中国医科大学等单位。

　　时间很快进入1949年。

　　1月31日，北平宣告和平解放。

　　2月25日，中共中央派林伯渠为代表，专程从沈阳陪同郭沫若、李济深、沈钧儒、马叙伦、章伯钧等35 位民主人士前往北平。他们乘“天津解放号”专车，途径天津，于中午抵达北平。郭沫若等人入住北京饭店。

　　次日下午，郭沫若出席了由解放军平津前线司令部、北平市军管会、中共北平市委、市政府在中南海怀仁堂举行的欢迎大会，并发表讲话。他说：“今天真正是光荣绝顶了。从来没有做过这样的梦，公然能够像皇帝出巡一样回到北平，又在皇帝的宫殿里讲话，真真是从来所没有梦想过的。我们能够得到这样的光荣，当然要感谢各位首长，感谢人民解放军，感谢无产阶级的先锋队中国共产党，感谢英明的人民领袖毛泽东主席。毛主席领导的人民武力，使中国人民翻了身，使我郭沫若也翻了一个身，我真是感谢无尽的。”“我们享受着今天的光荣，我们还应该把这光荣永远保持下去。”“这个光荣而神圣的使命，我们是应该努力完成的。在反动派统治之下，中国没有搞好，我们有话可以推诿。在今天人民政权之下，假使依然把中国搞不好，那我们就要成为历史的罪人了。”“为了扩大我们的光荣，为了巩固我们的光荣，我们每一个人都应该扫除一己的私心，摒除一切的门户之见，要把全部的力量，全部的精神，全部的生命，无条件地拿出来，在中共领导之下，在毛主席领导之下，完成反帝、反封建、反官僚资本主义的任务，为建设新中国而鞠躬尽瘁。”会后，大家一起观看了华北大学文工团演出的文艺节目。

　　3月3日，郭沫若应邀出席由华北人民政府文化艺术工作委员会、华北文艺界协会为欢迎新由各地来到北平的文艺界人士举行的茶话会。他与周扬、茅盾、田汉、洪深、徐悲鸿、俞平伯、冯至、许广平等人在会上相继发表讲话。郭沫若说：“在延安文艺座谈会后，中国文艺进入了一个新的时代。中国文艺有优良的传统，文艺工作者认识程度虽有不同，但追求光明则是共同的品质。……现在到解放区来了，可以照着毛主席所指路径向前走了，希望文艺工作者把毛泽东旗帜随军事发展插到长江流域，插遍全中国。”

　　3月5日至13日，中共中央在河北省平山县西柏坡村召开了中国共产党七届二中全会，毛泽东作了重要报告，提出党的工作中心在全国胜利的局面下必须由乡村移到城市；规定了胜利后政治、经济、外交方面的基本政策；明确指出使中国由农业国转变为工业国，由新民主主义社会转变为社会主义社会的主要途径。告诫全党要继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，继续地保持艰苦奋斗的作风。

　　中华人民共和国成立的各项工作都提上日程，紧锣密鼓地进入具体实施之中，文化工作当然也在其列。郭沫若到达北平以后参加的各项活动和发表的讲话、撰写的文章等，表明他已经作为一个重要角色，进入了即将开始的新中国文化事业之中。

　　3月16日，郭沫若出席北平军管会文化接管委员会在北京饭店举行的文化界座谈会，并发言。他认为：“我们目前进行的战斗，一方面是军事的，一方面是思想的。今天在战争进行中能够讨论这个问题，是有很大意义的。我们在军事上摧毁反革命的力量，就目前形势看来，很快就能取得最后胜利，但在文化上、思想上摧毁反革命力量，则需要长期的努力。希望我们文化工作者加倍努力，取得文化上思想上的伟大胜利。”

　　3月22日，郭沫若出席了中华全国文艺协会（中华文协）总会与华北文艺界协会（华北文协）在北京饭店举行的理事监事联席会议。中华全国文艺协会的前身是中华全国文艺界抗敌协会，成立于1938年抗战期间，抗战胜利后改为此名，国统区进步的文艺工作者多为该协会成员。华北文艺界协会由晋察冀边区文联和晋冀鲁豫边区文联合并而成，1948年8月成立于石家庄。周扬、李伯钊、沙可夫、贺绿汀等在解放区的作家为理事。在这次联系会议上通过了决议：召开中华全国文学艺术工作者代表大会。郭沫若与茅盾、田汉、洪深、郑振铎、叶圣陶、周扬、徐悲鸿、柳亚子、俞平伯、胡风、贺绿汀、程砚秋等37 人当选筹备委员会筹备委员。郭沫若当选为筹委会主任，茅盾、周扬为筹委会副主任。

　　同一天，在中华文协与华北文协理事联席会上，郭沫若与郑振铎、田汉、洪深、曹禺、萧三、曹靖华、赵树理、古元、徐悲鸿、戴爱莲、程砚秋12 人被推选为赴法国巴黎参加世界拥护和平大会的代表。

　　参加世界拥护和平大会之事及其代表的推举，为什么有文协的理事会参与呢？原来这是中共中央的考虑。就是在这个月，中共中央决定响应国际民主妇女联合会等团体关于召开世界和平拥护者大会的倡议。周恩来指示李维汉在北平动员组织二三十位社会人士、文化团体、文艺界、科学界代表人物参加，并亲自拟定了名单。在李维汉提出增补意见后，周恩来特别强调说：“郭沫若为代表团团长必须去。”

　　3月29日，郭沫若率领参加世界拥护和平大会中国代表团从北平乘专车启程赴巴黎参会。其间，因为法国政府拒绝给包括中国在内的一些国家的代表团办理入境签证，世界拥护和平大会在巴黎和布拉格两个会场同时举行。

　　4月20日，中国代表团在布拉格参加了大会开幕式。约里奥·居里任大会主席，郭沫若被选为主席团成员。在23日的大会上，郭沫若发表演讲。会议进行中，传来中国人民解放军解放南京的消息，郭沫若在会场宣布了这个消息，全场爆发出长时间的热烈欢呼与庆祝的歌声。25日大会闭幕，大会通过共同宣言并选举出一个常设委员会。郭沫若当选为世界拥护和平大会常设委员会主席团副主席。这是新中国的代表在世界舞台上的首次亮相。

　　5月25日，郭沫若率参加世界拥护和平大会中国代表团返回北平。于立群带着孩子已于几天前从天津到达北平。郭沫若一家人在分别半年后在北平相聚。回国后，郭沫若继续投入文代会的筹备工作中。

　　6月1日，郭沫若出席了文代会筹委会在北京饭店举行的会议。会上茅盾报告了筹委会的工作情况，田汉报告了出席世界和平大会的情况。

　　6月5日，郭沫若参加文艺界人士集会，筹备俄国诗人普希金诞辰150 周年纪念会。

　　6月6日，普希金诞辰150 周年纪念大会举行，郭沫若致开幕词。他称赞说：“普希金所以伟大，是因为他在一百多年前在俄国沙皇的暴政下，就站在人民方面，把人民作为自己的朋友，用人民的语言来写作，是值得我们文艺界学习的。”纪念会上戈宝权报告普希金生平，柯仲平及凤子朗诵纪念诗，白杨、舒绣文朗诵普希金作品。

　　6月25日，郭沫若参加了文代会筹委会第七次扩大常委会，会议通过了各代表团负责人人选。这一天郭沫若还撰写了题作《向军事战线看齐——为中华全国文学艺术工作者代表大会而写》的文章。文章中写道：“十二年来我们主要依靠着手里拿枪的人民武力，已经打胜了敌人。”“在这样的情势之下，手里拿笔的军队，在今天才得以大规模地会师北平了。文化上的五大野战军——文学艺术工作者、自然科学工作者、社会科学工作者、教育工作者、新闻工作者——都先后决定在平召开代表大会，以期扩大并巩固今后的文化战线。这是空前未有的盛世，但在参加这支文化军队的朋友们肩头，责任的确是愈见加重了。”“辉煌的军事胜利，所消灭的主要是有形的敌人，而两千多年来的封建思想，百余年的买办思想，二三十年来的法西斯思想，这些无形的敌人，还须得文化战线来彻底地加以消灭。”“拿笔的军队，必须向拿枪的军队看齐！”

　　6月28日，《人民日报》发表郭沫若关于召开文代会的谈话（以筹委会主任身份），阐明文代会的主要目的和任务。他说：“这次大会在人民解放军即将获得全面胜利的伟大时期中召开，这在中国文学艺术工作者，是富有历史意义的空前盛大的会议。筹备委员会已决定邀请的代表共有753 人；计老解放区代表445 人（已抵平者347 人），新解放区与待解放区代表308 人（已抵平者213人）。这些代表中，包括了反对帝国主义，反对封建主义，反对官僚资本主义的文学艺术工作者各方面的代表人物。在过去，这些文学艺术工作者被国民党反动统治分隔在两个根本不同的地区里，各自进行工作，绝大多数都经历了坚苦的斗争和考验，都有着相当的成绩；而老解放区的文学艺术工作者，近几年来更在毛主席的文艺方针下，在和工农兵群众相结合的基础上创造了许多范例。现在，我们是会师北平了。国民党反动派残余力量的全部肃清已为期不远，以建设为主要任务的中国革命的新时期业已开始。在这样一个令人兴奋鼓舞的时期，全国不同地区、不同工作部门、不同艺术作风的代表们聚集一堂，举行这一个空前盛大与空前团结的大会，主要的目的便是要总结我们彼此的经验，交换我们彼此的意见，接受我们彼此的批评，砥砺我们彼此的学习，以共同确定今后全国文艺工作的方针与任务，成立一个新的全国性的组织。我们相信这个大会一定能够胜利完成这些任务，而且全国文学艺术工作者们一定会在毛主席的明确指导之下，不仅要团结自己，还要团结人民，不仅要教育自己，还要教育人民，要好好地运用文艺这项武器来提高革命敌忾，鼓励生产热情，以期迅速完成反帝反封建反官僚资本的任务，而使新民主主义文化建设获得全面胜利。”

　　6月30日，郭沫若参加文代会预备会议，被选为文代会总主席，副总主席为茅盾、周扬二人。

　　7月2日，中华全国文学艺术工作者代表大会开幕，郭沫若致开幕词。他说：

　　我们今天是处在我们中国人民的一个光芒万丈、伟大无比的新时代。……

　　处在这样一个伟大的时代，我们从事于文学艺术的工作者们，在人民政权的司令台——北平，来召开这次全国性的代表大会，这在建设新民主主义的新中国的历程上，是富有历史意义的一件大事。

　　时代所给予我们的历史使命是什么呢？是要我们总结以往的经验，策划未来的方略，把文学艺术这项有力的武器，有效地运用来提高革命的敌忾，鼓励生产的热情，使新民主主义的建设迅速地得到全面胜利，稳步地过渡到更高的历史阶段。

　　为了完成这项庄严的历史使命，正是我们今天来召开这次全国代表大会的主要的任务。

　　郭沫若指出：“文化战线上的一支有力的野战军。自‘五四’以来，我们一直在和一切有形无形的敌人作着艰苦的战斗。但在以前我们被反动政权分割着，力量不容易集中，指挥不容易统一，有时更甚至是各自为战，有不少的优秀的战斗员是在战斗上牺牲了。可是我们今天，实在是很值得庆贺，我们是集中在毛主席的胜利的旗帜之下，会师北平了。”“毛主席在延安文艺座谈会的讲话，已经给予了我们明确的指示。这个讲话里的原则性的指示一直是普遍而妥当的真理。在今天我们应该明朗地表示：我们要一致接受毛主席的指示，把这一普遍而妥当的真理作为我们今后的文艺运动的总指标。”

　　在开幕式上，茅盾报告了大会筹备经过，冯乃超报告代表资格审查结果。

　　7月3日，文代会大会继续进行，郭沫若作题为《为建设新中国的人民文艺而奋斗》的总报告，阐述了自“五四”以来新文艺运动的性质和文艺界的统一战线问题，提出今后全国文艺工作者的任务。

　　在报告中，郭沫若根据毛泽东的《新民主主义论》阐释了“‘五四’以来的新文艺”的性质：“毛泽东主席指出现阶段中国革命的性质是新民主主义的革命。他用最简单的话概括了新民主主义革命的特点，就是‘无产阶级领导的人民大众反帝反封建的革命’。中国革命的这种性质就决定了中国的新文化和新文艺的性质。这就是说，五四运动以后的新文化已经不是过时的旧民主主义的文化，而是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的新民主主义的文化；五四运动以后的新文艺已经不是过时的旧民主主义的文艺，而是无产阶级领导的人民大众反帝反封建的新民主主义的文艺。这就是‘五四’以来的新文艺的新的地方。这就是‘五四’以来的新文艺和以前的文艺在性质上的区别。”“无产阶级领导又是最根本的特点。没有最革命的无产阶级的领导，没有最科学的无产阶级思想的领导，就不可能正确地规定革命的方向和政策，就不可能充分地发挥人民群众的力量，就不可能取得中国革命的胜利。在政治革命上是这样，在文化革命和文艺革命上也是这样。这一条最重要的真理已经为中国三十年来的历史所反复证明。中国人民在今天所已经取得的伟大的政治革命的胜利和文化革命文艺革命的胜利，都是和中国共产党的领导，和毛泽东思想的领导不可分开的。”

　　关于统一战线问题，报告回顾道：“三十年来的新文艺运动主要是统一战线的文艺运动。这个文艺运动在初期就是由具有初步共产主义思想的知识分子、小资产阶级知识分子和资产阶级知识分子所联合组成的统一战线。从五四运动到第一次大革命这一个时期内，破坏了封建主义的和半封建主义的旧文艺的统治，建立了以反帝反封建为内容的新文艺。”大革命失败以后，“中国革命进入了一个新的时期，在文艺方面就产生了左翼文艺运动。左翼文艺运动是以无产阶级为领导的无产阶级知识分子和革命的小资产阶级知识分子的统一战线的文艺运动。这个运动以鲁迅为旗手，在反帝反封建反国民党反动派上作了许多英勇的斗争，影响了广大的小资产阶级知识分子和青年学生走向革命，并且锻炼出来了大批的革命文艺干部。”抗日战争爆发后，“中国文艺界在抗日这个共同目标下组成了无产阶级为领导的广泛的统一战线。这个统一战线包含了无产阶级的文艺家，小资产阶级的文艺家，资产阶级的文艺家，以及其他一切爱国的新旧文艺人士。”

　　三十年间，“中国文艺界的主要论争是存在于这样两条路线之间：一条是代表软弱的自由资产阶级的所谓为艺术而艺术的路线，一条是代表无产阶级和其他革命人民的为人民而艺术的路线。三十年来斗争的结果，就是在欧美没落资产阶级文艺影响之下的为艺术而艺术的文艺理论已经完全破产了，为艺术而艺术的文艺作品也已经丧失了群众。曾经在这种为艺术而艺术的资产阶级文艺思想影响之下的许多文学家艺术家，也逐渐改变了他们的人生观和艺术观，接受了无产阶级文艺思想的领导。而无产阶级文艺思想领导的为人民服务的文学艺术，队伍日益壮大。”“现在，伟大的中国的革命的胜利震动了一切过去没有卷入革命的人们。这就使文艺统一战线也可能取得比过去更广泛的基础。”“希望经过文艺界的批评和自我批评，经过文学艺术工作者本身的努力，能够完全达到文艺为人民服务的共同目标。”

　　关于文学艺术工作者今后的任务，报告提出三点：一是要加强团结，努力用文学艺术的武器来和全国人民一起为彻底打倒帝国主义、封建主义、官僚资本主义，建设新民主主义的人民民主共和国而奋斗；二是要深入现实，表现和赞扬人民大众的勤劳英勇，创造富有思想内容和道德品质，为人民大众所喜闻乐见的人民文艺，使文学艺术发挥教育民众的伟大效能。同时注意培养群众中新的文艺力量；三是要扫除半殖民地半封建的旧文学旧艺术的残余势力，反对新文艺界内部的帝国主义国家资产阶级文艺和中国封建主义文艺的影响。要批判地接受一切文学艺术遗产，发展一切优良进步的文艺传统。

　　郭沫若最后呼吁：“一切反帝反封建反官僚资本的文学艺术工作者团结起来，为彻底完成新民主主义的政治革命而奋斗！为彻底完成新民主主义的文化革命文艺革命而奋斗！”

　　7月4日、5日两天，郭沫若出席了代表大会全体会议，分别听取了茅盾作《在反动派压迫下斗争和发展的革命文艺——十年来国统区革命文艺运动报告提纲》、周扬作关于解放区文艺运动的报告。

　　7月6日，毛泽东主席、周恩来副主席亲临文代会。周恩来作政治报告。郭沫若代表与会人员说：“我们诚恳地全部接受周副主席给我们的指示，努力改造自己，向人民学习，学习我们所不熟悉的东西，老老实实，恭恭敬敬地学习，热诚地做毛主席的学生。”

　　7月9日、10日、12日，郭沫若出席代表大会全体会议，这三场大会分别听取专题发言、自由发言、中国人民解放军军委政治部副主任傅钟报告“人民解放军文艺工作”及萧三报告出席苏联普希金150 周年纪念大会经过。

　　7月14日，郭沫若出席代表大会全体会议。会议讨论并通过了《中华全国文学艺术界联合会章程（草案）》及选举文联全国委员会条例。

　　7月17日，郭沫若出席代表大会全体会议。大会选举全国委员会委员87名，听取了阿英报告提案整理经过。

　　7月19日上午，中华全国文学艺术工作者代表大会举行闭幕大会，郭沫若以总主席身份作结束报告并致闭幕词：“这次大会是成功的，胜利的。在这次大会以后，我们新中国文艺界一定能够更加团结在毛主席的文艺方针之下，深入群众展开工作，努力创造思想性与艺术性高度结合的作品，建立科学的文艺理论批评，为建设新民主主义的人民共和国和展开新民主主义的人民文艺而共同奋斗。”

　　闭幕大会上宣布中华全国文学艺术界联合会正式成立，同时宣布了文联全国委员会当选委员名单。

　　7月23日下午，中华全国文学艺术界联合会举行首次会议，郭沫若当选为全国文联主席，茅盾、周杨当选为副主席。大会还通过了全国文联各部负责人，通过八个协会为全国文联会员。

　　文代会的召开，全国文联的成立，虽然先于中央人民政府的成立，但它不只是文艺界的事情，它的意义也不仅仅是在文学艺术领域，它是新中国文化事业的一个组成部分。事实上，在筹备、参加文代会的同时，郭沫若也参加了中国人民政治协商会议的筹备工作。

　　9月20日，在中国人民政治协商会议开幕的前一日，郭沫若创作了诗歌《新华颂》，热情讴歌：“人民中国，屹立亚东。/光芒万道，辐射寰空。/艰难缔造庆成功，/五星红旗遍地红。/生者众，物产丰，/工农长作主人翁。/使我光荣祖国，/稳步走向大同。”他在政协全国委员会第一次会议上当选为政协全国委员会副主席。

　　

　　1955年6月1日，郭沫若在中国科学院学部成立大会上致开幕词

　　10月1日，毛泽东在北京天安门广场隆重举行的开国大典上宣告中华人民共和国中央人民政府成立。郭沫若当选为中央人民政府委员。随后，在中央人民政府委员会第三次会议上被任命为政务院副总理、政务院文化教育委员会主任、中国科学院院长。

　　郭沫若一身兼任数职，这还不算他在一些社会团体的任职，比之《女神》诗中那个“开辟鸿荒”的大我所表达的雄强自信，此时的郭沫若称得上意气风发，踌躇满志，但他还是有点惴惴不安，生怕做不好工作。他在给胞弟的信中说：“兄任职太多，颇为忙碌。毕竟经验不够能力不足，时恐不能完成任务。”这一分谦逊、自省的清明，让郭沫若小心翼翼，但全身心地投入到新中国的各项文化事业中去。事实上，郭沫若身上所体现的这样一种情怀，这样一种精神状态、工作状态，在新中国成立之初也是其他许多文化人所共有的。

　　全国文联主席的工作，此后一直伴随着郭沫若后半生的人生行旅。这应该是他任职最久的职务。他在这个岗位上为新中国的文化事业克勤克俭，兢兢业业，付出了全部的心血。