◆◇ 康若文琴

　　阿 坝 谣

　　◆◇ 康若文琴

尕里台景语

把羊群撒上草原，孩子喊叫母亲

　　黑帐篷以外，牦牛是人的亲戚

　　人是神的亲戚

　　此时的泽多，牵着孙儿

　　跟着青草以上的牛羊

　　走上山去，她的身影发黑

　　似乎大地的伤疤

　　骑马的男人掉头

　　村庄扭动腰身。日光下的寺庙

　　喇嘛安详，诵经的大地

　　充满神谕

　　在大地上，村庄始终躬身

　　炊烟携带它们的内心

　　好像有人呼唤

　　哦，树林里的喧哗

　　正好对应人心，尤其是在这

　　趋近正午的时分

茶堡女人

独木梯

　　爬一步就少一条退路

　　弓身入门，围坐火塘

　　温一壶青稞酒

　　门外的世界就关在了门外

　　打开房门，放下云梯

　　需要花去一生的月光

　　（以上选自《延河》诗歌专刊2016年6期）

诺日朗，想飞的水滴

1

　　水滴一扭身，节日就降临

　　人群如过江之鲫，涌进九寨沟

　　叫诺日朗的男人

　　无论如何奔跑

　　终究挣不脱叫宿命的女人

　　总有力量，来自身前身后

　　飞翔着的一滴水

　　终究挣不脱叫寨子的大地

　　2

　　一只叫央金的笛子，声音一出口

　　就融化，五花海和天相连

　　蓝得没有道理

　　笛声一高，再高

　　才接近更高的雪线

　　等阳光离开它们，我们也离开

　　松林喧哗，摹仿飞翔的笛音

　　野鸭戏水，不是为了传说中的爱情

　　只是更喜欢水和信步

　　3

　　水，总想开花

　　或燃烧，如长得溜直的树

　　只是选择了不同的走向

　　仿佛是神谕，一半

　　在水下，一半在水上

　　半明半暗

　　4

　　树，早已设下的命局

　　蘑菇出自大地表面

　　豹子、棕熊和飞鹿

　　时常在时间中酣然睡去

　　鸟儿们最热闹，不挑时间

　　它们问：山如何老去

　　远处的雾水，姿态迷离

　　每一座山都长在水中

　　（选自《星星》诗刊2017年1期）

马尔康城里的阿妣

家乡说远也不远

　　一句话就回到了家乡

　　阿妣们在午后的广场

　　翻晒家常

　　一地瓜子皮

　　农具高悬屋檐

　　阿吾留守，阿妣服侍

　　城里的儿孙

　　就像儿女小时

　　阿妣种地，阿吾养牛

　　三言两语

　　寨里寨外就在眼前

　　佛珠滑过树根般的关节

　　阿妣也会发呆

　　算算清晨转的经

藏 历 年

爬不完的高山

　　纳不完的鞋垫

　　针脚慢慢说

　　说话就像唱歌

　　舞蹈就像集体劳动

　　可以磨洋工

　　年近在咫尺，不忍触摸

　　又不愿离开

　　慢慢深呼吸

　　过了今晚

　　年又生年

午后的官寨

没有游客的午后，阳光柔软

　　卓嘎和吧台昏昏欲睡

　　铜版纸上的字

　　窜来窜去，官寨人声鼎沸

　　毛瑟枪冒着青烟

　　疆域还在，主人和野心

　　沉沉睡去

　　庭院的深井，咝咝有声

　　焦急张望的花格窗

　　爱恨情仇，雪地上落下的鸟雀

　　一抬头就老了

　　咣当，阳光关上门

　　一切归于寂静

酥 油

佛前供奉的是什么

　　点点摇曳，拈花微笑的酥油灯

　　还有灯影里绽放的酥油花

　　世代旋转的酥油

　　冷藏着命运给予的冰粒

　　和冻土

　　遇到微笑

　　春天就融化

　　微笑养育了一个民族

　　牛羊眷念

　　酥油河流经的地方

　　是酥油草的草原

　　酥油摇曳前行

　　在帐篷，在佛前怒放

　　以花的形式

荒 草

草站在碉楼

　　就高过山

　　风吹到哪

　　草就在哪安家

　　草中有牛羊

　　草旁有寨子

　　打个滚

　　又是一年

　　（选自《诗选刊》微信群）