没有一个艺术家可以伟大到不用经历属于他自己个人的生命历程，也没有一个艺术家伟大到可以超越他身处的时代。所以在列夫托尔斯泰创作的《安娜。卡列尼娜》中我们可以看到托尔斯泰眼中的那个时代那个社会下的种种婚姻与爱情。
在这篇小说中，托尔斯泰为我们展现了四组家庭生活：吉提和列文组成的，带有浓厚宗教传统意味的也带有有情人成眷属味道的平淡幸福家庭；安娜的哥哥奥布朗斯基与杜丽组成的，没有感情，仅靠着杜丽的忍耐与责任，而勉强维系着的不幸的充满着背叛的家庭；安娜与卡列宁的，貌合神离、同床异梦的无爱的扼杀活力的家庭；还有安娜与沃伦斯基的，只有漂浮的爱情而失去一切的纯爱到最后相互争吵的家庭。
这四组婚姻中，只有吉提和列文表面上算是幸福的家庭，吉提对渥伦斯基的爱慕没有结果后，接受了倾慕她已久的列文的爱，两人组合成家庭。他们是除了因为列文对农场改革是失利导致不和谐之外，而这个幸福的家庭和其他的幸福的家庭一样，平淡，也是在平淡中消磨了两人的激情，两人的活力。其余的三组婚姻都是不幸福的。但是导致他们不幸福的因素却各不相同。这和托尔斯泰写到的“所有的幸福家庭都是相似的，每个不幸家庭都有他自己的不幸。”
首先，安娜的哥哥奥布朗斯基和杜丽的婚姻是因为奥布朗斯基放的背叛，他们已经拥有了数个孩子，但是却被一个家庭教师破坏了他们原来应该是其乐融融的家庭，这是背叛导致的，无爱的婚姻等于是没有根基的婚姻，杜丽也仅仅只是一个依附于丈夫存在的不独立的女性，这双方的不平等就导致了婚姻天平的倾斜。
而安娜和卡列宁的婚姻也有相似之处，他们和睦的相处了八年，虽然没有爱情存在，但是也相敬如宾。不过背叛这段婚姻的不是卡列宁而是安娜。安娜的背叛也是有其根源的，首先，安娜和她的丈夫年龄相差过大，婚姻的最开始是没有爱情的，尽管两人已经结婚八年，也有了孩子，但是安娜心中对爱情的渴望不曾熄灭。其次，卡列宁是一个好丈夫，却不是一个好情人，他表面上尊重安娜，实际上却以上流社会的绳索捆绑住安娜，或许这也不能责怪于他，但作为实行者，他有着不可推卸的责任。第三，渥伦斯基的诱惑，渥伦斯基是上流社会的有名的花花公子，他先是被吉提的美貌吸引，后来看到了更为高贵魅力的安娜，就拜服于她的裙下，对单纯的安娜展开了猛烈的追求攻势。而十七岁便结婚，结婚后八年都是不谙世事的生活，这么不经世事的她自然对这种诱惑抗拒不了啦！安娜和卡列宁的婚姻咋经历了安娜的背叛后，卡列宁也做过一些努力来挽回婚姻，但是被爱情冲昏头脑的安娜过于决绝，也过于草率，抛夫弃子和情人走了，这样的结果不可谓不是一个悲剧。
《安娜卡列尼娜》一书中着墨最多的就是安娜和渥伦斯基的爱情，两人不顾世俗眼光，抛弃一切也要在一起，如果是现在的社会里，那该是多么浪漫的事情啊！可惜，在那时的俄国，封建贵族虽然处于末端，但是还是社会主流，尤其他们二人都处于社会上层，那么聚焦于他们的眼光是数目众多的，是毒辣无情的，是苛刻的。虽然他们两个都为了爱情抛弃了很多，但是根本上他们两个的地位是不相等的，渥伦斯基的抛弃的一切转瞬就可以恢复，但是在那个女人依附男人的时代，安娜抛弃自己有权势的丈夫，这就决定了她以后的生活只能依靠渥伦斯基，而渥伦斯基只是一个玩惯了的花花公子，所以她在心里还是对他的爱心存怀疑，加上对儿子抚养权争取的无望以及上流社会的讽刺，所以才最后绝望的死去。安娜是坚强的，她勇敢的追求爱情；安娜是软弱的，她面对社会的重重压力，放弃了自己的生命；安娜是单纯的，冲动的，为了浅浅的爱情便义无反顾的抛弃家庭；安娜还是高贵的，她宁愿舍弃生命也要摆脱残酷社会的压迫。当一个女人失去了她自认为高于一切，甚至是生命的爱情而又不能像男人那样自由抉择命运的时候，她就只剩下一条路：走向死亡。自古以来，为情而走向悲剧的女性多半是这样。这样的爱情也是悲剧收尾。
这本书中，作者列出了数种爱情婚姻，也给了每一段以结果，以答案。安娜因为其复杂的性格成为了惟一经历了两种不同婚姻（爱情）形式的人物。前一种，安娜忠实于婚姻，忠实与家庭，忠实于社会的眼光，但是违背了女性应有的需求—爱情；后一种，安娜忠实于自己的感情，自己的思想，但是却不被世俗所容忍。这两种婚姻，都不得善果。列夫托尔斯泰正是要反应那个社会下的种种婚姻爱情的悲剧，无论是选择怎样的婚姻，都得不到幸福。在这本书中，也没有真正幸福的婚姻。要减少、避免类似的悲剧发生，就要从根本上帮助女性；从思想上让他们彻底觉悟。
一百多年来。各国作家按自己的理解把安娜搬上舞台、银幕、荧光屏，安娜的悲剧形象一直激动着不同时代、不同民族的读者，这正说明安娜的悲剧形象的影响是不朽的，似乎也在向世人昭示：女人，不可以自私自利，不能没有爱，但女人也是人，所以，女人更不能卑微地生活，不能寄希望于下一代，更不能寄希望于爱情。无论何时，都不能忘记自尊自爱和自立！不能让安娜的悲剧再次重演。
在这篇小说中，托尔斯泰为我们展现了四组家庭生活：吉提和列文组成的，带有浓厚宗教传统意味的也带有有情人成眷属味道的平淡幸福家庭；安娜的哥哥奥布朗斯基与杜丽组成的，没有感情，仅靠着杜丽的忍耐与责任，而勉强维系着的不幸的充满着背叛的家庭；安娜与卡列宁的，貌合神离、同床异梦的无爱的扼杀活力的家庭；还有安娜与沃伦斯基的，只有漂浮的爱情而失去一切的纯爱到最后相互争吵的家庭。
这四组婚姻中，只有吉提和列文表面上算是幸福的家庭，吉提对渥伦斯基的爱慕没有结果后，接受了倾慕她已久的列文的爱，两人组合成家庭。他们是除了因为列文对农场改革是失利导致不和谐之外，而这个幸福的家庭和其他的幸福的家庭一样，平淡，也是在平淡中消磨了两人的激情，两人的活力。其余的三组婚姻都是不幸福的。但是导致他们不幸福的因素却各不相同。这和托尔斯泰写到的“所有的幸福家庭都是相似的，每个不幸家庭都有他自己的不幸。”
首先，安娜的哥哥奥布朗斯基和杜丽的婚姻是因为奥布朗斯基放的背叛，他们已经拥有了数个孩子，但是却被一个家庭教师破坏了他们原来应该是其乐融融的家庭，这是背叛导致的，无爱的婚姻等于是没有根基的婚姻，杜丽也仅仅只是一个依附于丈夫存在的不独立的女性，这双方的不平等就导致了婚姻天平的倾斜。
而安娜和卡列宁的婚姻也有相似之处，他们和睦的相处了八年，虽然没有爱情存在，但是也相敬如宾。不过背叛这段婚姻的不是卡列宁而是安娜。安娜的背叛也是有其根源的，首先，安娜和她的丈夫年龄相差过大，婚姻的最开始是没有爱情的，尽管两人已经结婚八年，也有了孩子，但是安娜心中对爱情的渴望不曾熄灭。其次，卡列宁是一个好丈夫，却不是一个好情人，他表面上尊重安娜，实际上却以上流社会的绳索捆绑住安娜，或许这也不能责怪于他，但作为实行者，他有着不可推卸的责任。第三，渥伦斯基的诱惑，渥伦斯基是上流社会的有名的花花公子，他先是被吉提的美貌吸引，后来看到了更为高贵魅力的安娜，就拜服于她的裙下，对单纯的安娜展开了猛烈的追求攻势。而十七岁便结婚，结婚后八年都是不谙世事的生活，这么不经世事的她自然对这种诱惑抗拒不了啦！安娜和卡列宁的婚姻咋经历了安娜的背叛后，卡列宁也做过一些努力来挽回婚姻，但是被爱情冲昏头脑的安娜过于决绝，也过于草率，抛夫弃子和情人走了，这样的结果不可谓不是一个悲剧。
《安娜卡列尼娜》一书中着墨最多的就是安娜和渥伦斯基的爱情，两人不顾世俗眼光，抛弃一切也要在一起，如果是现在的社会里，那该是多么浪漫的事情啊！可惜，在那时的俄国，封建贵族虽然处于末端，但是还是社会主流，尤其他们二人都处于社会上层，那么聚焦于他们的眼光是数目众多的，是毒辣无情的，是苛刻的。虽然他们两个都为了爱情抛弃了很多，但是根本上他们两个的地位是不相等的，渥伦斯基的抛弃的一切转瞬就可以恢复，但是在那个女人依附男人的时代，安娜抛弃自己有权势的丈夫，这就决定了她以后的生活只能依靠渥伦斯基，而渥伦斯基只是一个玩惯了的花花公子，所以她在心里还是对他的爱心存怀疑，加上对儿子抚养权争取的无望以及上流社会的讽刺，所以才最后绝望的死去。安娜是坚强的，她勇敢的追求爱情；安娜是软弱的，她面对社会的重重压力，放弃了自己的生命；安娜是单纯的，冲动的，为了浅浅的爱情便义无反顾的抛弃家庭；安娜还是高贵的，她宁愿舍弃生命也要摆脱残酷社会的压迫。当一个女人失去了她自认为高于一切，甚至是生命的爱情而又不能像男人那样自由抉择命运的时候，她就只剩下一条路：走向死亡。自古以来，为情而走向悲剧的女性多半是这样。这样的爱情也是悲剧收尾。
这本书中，作者列出了数种爱情婚姻，也给了每一段以结果，以答案。安娜因为其复杂的性格成为了惟一经历了两种不同婚姻（爱情）形式的人物。前一种，安娜忠实于婚姻，忠实与家庭，忠实于社会的眼光，但是违背了女性应有的需求—爱情；后一种，安娜忠实于自己的感情，自己的思想，但是却不被世俗所容忍。这两种婚姻，都不得善果。列夫托尔斯泰正是要反应那个社会下的种种婚姻爱情的悲剧，无论是选择怎样的婚姻，都得不到幸福。在这本书中，也没有真正幸福的婚姻。要减少、避免类似的悲剧发生，就要从根本上帮助女性；从思想上让他们彻底觉悟。
一百多年来。各国作家按自己的理解把安娜搬上舞台、银幕、荧光屏，安娜的悲剧形象一直激动着不同时代、不同民族的读者，这正说明安娜的悲剧形象的影响是不朽的，似乎也在向世人昭示：女人，不可以自私自利，不能没有爱，但女人也是人，所以，女人更不能卑微地生活，不能寄希望于下一代，更不能寄希望于爱情。无论何时，都不能忘记自尊自爱和自立！不能让安娜的悲剧再次重演。
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