薇薇安

　　

　　

　　

　　

　　

　　陶渊明归隐图 绢本设色 五代 巨然 美国弗利尔美术馆藏

　　41岁那年冬天，他决定辞职。这已经不是他第一次想要“躺平”了。他出身官宦之家，起初家境还算殷实，第一份工作是“州祭酒”，家道中落后，他走上仕途，靠着微薄的俸禄生活。

　　他从小饱读诗书，心怀“兼济天下”的理想。“州祭酒”官职低微，使他济世的抱负无法施展。于是，他决定辞去官职，投靠当时声名大噪的“荆江八州总督”桓玄，做一名幕僚。

　　他不辞辛劳地工作，日夜奔走，废寝忘食为其效命，只为成就一番事业。但慢慢地，他发现上司桓玄野心勃勃，意欲谋权篡位，而他不愿趋炎附势。许久之后，他依旧人微言轻，再怎么努力，也不过是个无名小卒。心灰意冷之时，又遭遇家庭变故，于是，他决定辞官回家。

　　陶渊明诗意图册（十二开）·饮酒纸本设色 每开27×21.3cm 清 石涛 故宫博物院藏

　　東晋末年，社会动荡不安。桓玄篡位后大失民心，各方势力暗涌。声势显赫的徐州刺史刘裕讨伐桓玄，成了平定叛乱的大英雄。这让颓废在家的他仿佛在乱世中看到了一丝希望。心中的斗志再次燃起，他重整旗鼓，英勇参军，先后做了徐州刺史刘裕和江州刺史刘敬宣的手下。

　　然而，世道混乱，他的身边多是一些蝇营狗苟者，阿谀奉承、趋炎附势，而他不愿降身辱志、与小人为伍，因此遭到同僚的排挤。夜深人静时，他质问自己：“伊余何为者，勉励从兹役。”最终，他带着一颗疲惫的心，离开了曾经心驰神往的职场，在彭泽县当了一名籍籍无名的县令。

　　虽远离了斗争的旋涡，身处偏远的乡镇，但他因个性耿直，仕途仍然屡屡受挫。他渐渐变得悲观，眼前看不到繁花似锦的前程，唯有无尽的黑暗和腐败的现实！绝望之际，他悲愤地感慨道：“雷同毁异，物恶其上，妙算者谓迷，直道者云妄。坦至公而无猜，卒蒙耻以受谤。虽怀琼而握兰，徒芳洁而谁亮。”

　　陶潜归去来辞图（局部） 纸本设色 全卷26×106.6cm 元 钱选 美国大都会艺术博物馆藏

　　在人人同流合污的年代，公道已荡然无存。即使怀抱琼玉，手握香兰，做一个洁身自好的人，也只是徒然芳洁，无人知晓。

　　罢了，罢了，这江湖，已没有他的容身之处。数月后，他挥袖而去，这一次，他真的再也没有回来。

　　他，就是写下“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明。

　　陶渊明生于晋哀帝兴宁三年（365年），当时的中国正处于内忧外患之中—“十六国”分裂割据，东晋统治阶级庸碌无为，人民饱受颠沛流离之苦。陶渊明在官场浮沉多年，见证了世道的阴暗、人心的涣散。

　　他向往自然，时常感怀田园生活。“园田日梦想，安得久离析。终怀在归舟，谅哉宜霜柏。”或许，正是这乡间的清风明月、鸟语花香，安慰着他的失意，令他最终选择了向往的生活—归隐田园。

　　还记得辞官那日，他登上一艘小船，船在水中左右摇晃，江面雾霭缭绕，涟漪不断，风吹起他的衣裳。他望着眼前的一切，内心涌出一阵愁绪，不禁红了眼眶。想当初，他胸怀满腔抱负，离家做官，然而，事不遂人愿，心中的治国理想历经岁月的涤荡，如今已然消失殆尽了。

　　陶潜赏菊图（局部） 绢本设色 全卷30×84cm 宋 赵令穰 台北故宫博物院藏

　　“回家去吧，回家去吧！”这个声音在耳边萦绕，归家的意愿一天比一天强烈。终于，他下定决心，踏上了归途。

　　行船穿过浓雾，渐渐逼近岸边。荒芜的小路上，松树和菊花依旧傲然挺立。孩子们守候在岸边，看到船来了，欢欣鼓舞地迎上前去。妻子早已备好了一桌美味佳肴，静静等待。他拉着孩子们的手，与爱妻两两相望，恐怕只有“此时无声胜有声”才能形容这一刻的久别重逢。

　　眼眶里的泪水，终于在这一刻滴落下来。他，回家了。

　　辞官后的陶渊明在乡间过上了“躬耕自资”的生活。因为门前种着五棵大柳树，人称“五柳先生”。从前，他混迹在官场，没人记得住他;现在不一样了，他再也不需要为了生计趋炎附势，他只需要尽情地做自己，在天地间逍遥快活。

　　他爱饮酒，每与家人围坐在一起吃饭，他都要饮上几口。美酒下肚，顷刻间暖意回升，他自斟自乐，醉意朦胧间，一会儿倚靠着南窗抒发傲世之情，一会儿面朝葳蕤的庭院引吭高歌……仕途的失意与不甘，都在这琼浆中烟消云散了。

　　陶渊明诗意图册（十二开）·止酒纸本设色 每开27×21.3cm 清 石涛 故宫博物院藏

　　每日清晨，他推开竹篱的小门，周围的山石树木在他眼中鲜活而生动。殷红的花朵烂漫地开成一团，如初升的太阳。耸入云天的树木枝杈摇曳，送来晨间的第一缕清风。万花之中，他尤爱菊花，他见到开放的花朵便喜笑颜开，诗句信手拈来：“采菊东篱下，悠然见南山……”

　　菊花寄托着他高洁的品格，象征君子之志。他陶醉在满园秋色中，悠闲地走过矮矮的山头、潺潺的溪流，抚过充满生机的绿叶，停留在苍翠的宅边，久久凝视。就这样，他走走歇歇，直到暮色渐起，鸟儿陆续回巢，他才恍过神来—日暮将至。

　　夜色降临，白日的喧哗声遁去了踪迹，摇曳的烛光、抖落的星辰，他细数着漫长的时光，感叹这世间的繁荣与衰败皆是浮云。他拿起一壶酒，时而啜饮，时而感怀：“衰荣无定在，彼此更共之。邵生瓜田中，宁似东陵时！寒暑有代謝，人道每如兹。达人解其会，逝将不复疑;忽与一觞酒，日夕欢相持。”

　　在这细碎的日子里，诗稿不知不觉已积了一沓。他邀请朋友们前来誊写，编写成《饮酒》诗册，之后又与友人欢天喜地地畅饮起来。不一会儿，他便喝得不省人事。朦胧间，他似乎忘记了一切外物的存在，只有自由的意识畅游于天地间。于是，他摆摆手，独自离开。

　　不知不觉，陶渊明已在田园度过了数十载。他徜徉天地间，日出而作，日落而息。每到金秋时节，乡亲们奔走相告丰收的喜讯，他闻声而出，驾着马车驶向那一望无垠的稻田。他赤脚站在泥土中，左手持杖，右手拔草，腰背佝偻如一条弧线，在田间勤恳劳作。

　　在那幽深纵横的沟壑里、高低不平的山丘上、欣欣向荣的树木间、缓缓流淌的溪水边，他扶杖、锄草、耕种，日复一日，慢慢老去……

　　一日，他独自登上山坡极目远眺，回望一生时缓缓道出四个字—乐夫天命。夕阳斜下，照在他发白的双鬓，但他的背影是那么安然，仿佛已与周围的山水融为一体……

　　

　　“衡门植五柳，东篱采丛菊。长啸有余清，无奈酒不足。当世宜沉酣，作色召侮辱。乘兴赋归欤，千载一辞独。”陶渊明为我们描画了宁静雅逸、乐天恬适的田园生活，当我们谈起他，便会自然地将他与从容、洒脱、超凡脱俗这些词语联系在一起。但陶渊明并非一开始就有隐居避世的想法。壮年时，他也曾有远大的理想—建功立业、救济天下。只是，在经历了仕途失意，看淡了人情世故后，那炙热的梦想被冰冷的现实一点点浇灭了，致使他慢慢地走向了田园。

　　乡村生活给予他新的启迪和机会。他畅游天地间，耕地劳作，寄情琴酒。没有了政治迫害，没有了官场复杂的斗争，“质性自然”的他，从纠结与痛苦的状态中解脱出来。率性、天真、淳朴，这些珍贵的品质在山水间被唤起。自然给予他的这份馈赠，于他而言，远远超越了世俗意义上的成功。

　　当一个人真正找到自我，内心便归于安宁。也许，陶渊明带给后世的意义，在于他所实践的这种生活方式为世人提供了一种生活范式，这样的生活自由而富足。