
周雅庆攸宁,长宜茀禄
箕畴征曰寿,递演京垓
—乾隆题宁寿宫
乾隆形象之“万法归一”
乾隆皇帝一生笃信藏传佛教,在宫廷内外大兴佛堂寺庙,有众多宗教题材的文物珍品流传至今。乾隆大力推崇藏传佛教,一方面满足了他自身精神世界的需求,同时有着更深层的政治意义。藏传佛教是蒙藏地区人民的精神支柱,作为对少数民族实施“怀柔”政策的主要内容,乾隆利用宗教信仰的力量,采取“因其教不易其俗”的方针,尊重少数民族信仰,并利用佛教笼络蒙藏贵族及喇嘛教的上层人物,因此,蒙藏的宗教首领尊称乾隆皇帝为“文殊菩萨大皇帝”。乾隆皇帝曾御笔亲书承德普陀宗乘庙的大殿殿额,题名为“万法归一”殿。“万法归一”恰是乾隆所希冀的,在他统治的大清疆域中,各民族人民因拥有同样的信仰而团结一致,化干戈为玉帛。endprint


最新评论