欣托

　　（作者系四川大学教授、安徽师范大学中国诗学中心研究员）

　　余知有安全东，以张孟。张孟者，达州奇人也。其人之多才多艺，尚可再得；其人之广交江湖之友而能忤人，则不可再得。张孟死，余为挽歌曰：“若非佳士不握手，必逢清景始写真。”张孟从达州来，尝遗余散文集曰《山窗图画》，其书记叙大巴山之自然景物与民风民俗民情，作者即安全东也。余览其书有三善：文皆短小，读之易尽，其善一也；言之有物，篇无空文，其善二也；乡土气息浓郁，读之颇感亲切，其善三也。以此为诗，何患无成。

　　张孟为肖像摄影《文化江湖》，自命提辖，为达州文坛点将。第九页属我，第三十七页属安全东也。余题诗曰：“自古明珠遗草泽，于今文化在江湖”，又曰：“风月不干官宦事，青山个个好头颅。”全东自题肖像，曰：“醉心性灵之说，结构窈窕之章，或有感于物，或顿悟于心，皆得水流花开自在生发之妙也。”故名其集曰“云水”，取东坡“行云流水，初无定质，然常行于所当行，止于所不可不止”之义也。

　　全东之肖像以大巴山农田为背景。而其为诗，亦恒有一主题曰：山水田园。

　　惟昔山水方滋，以替玄言，在晋宋之间，迄今千六百年矣。文明更迭，环境改变。物欲横流，人心浮躁。何独持己见，人弃而我取也？全东对曰：“正以现实缺少，方须诗人创造，一首好的山水诗，能起到平息现代人内心的不安和烦躁，能抚慰被物欲而浸蚀的心灵，能勾起人们对大自然天然美的向往和热爱，从而自觉和不自觉地成为其欣赏者和守护神”，何乐而不为也。

　　有《山中杂咏一百首》，为得意作：

　　白鸥浮远水，绿竹掩疏村。

　　一犬当阶卧，青山欲到门。

　　五月稻秧绿，秧根时窜鱼。

　　山中一夜雨，活水漫田渠。

　　调息此静坐，浮身如寄萍。

　　晚来情不恶，细数一天星。

　　宵眠每睡迟，日上是醒时。

　　东邻谁家子，临风折露葵。

　　急雨千条水，滔滔入大江。

　　晴开山远近，云雾涌船窗。

　　月上空山静，幽禽时一鸣。

　　遥看岭头树，森悚似移兵。

　　汉魏之诗，多言苦闷。晋陶渊明从回归自然，钟情山水，参加劳动，享受亲情，从事创作中，寻求到人生意义与心理平衡。全东之杂诗，处在陶诗的延长线上，而风味则近于大历十才子，置诸《全唐诗》中，亦佳作也。又贴近生活，关注三农，或写打工者、写留守儿童、写空巢老人、写土地撂荒，绝非不食人间烟火者。

　　绕郭风光看已虚，鹤归难觅旧田庐。

　　眼前无限伤怀事，说到抛荒意不舒。

　　（《庚寅杂句》）

　　万里长空一镜凉，晚来云树共苍苍。

　　儿孙更在南云外，独立柴门数雁行。

　　（《秋》）

　　人居环境几酸咸，涝旱交加苦不堪。

　　若是春风能化雨，乞分一缕到滇南。

　　（《入春有感云南大旱》）

　　人生天地间，何可无寄托。古人游好六艺，即寄托之一途。所谓“不向此中何处消”也。全东喜散文，喜小说，喜新诗，退休之后，乃致力于诗词，自谓“暮年活计止于诗”。“活计”二字，可圈可点。老杜云：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”全东把写诗当手艺活做，在语言肯下功夫，笔下颇多佳句。五言如“露濯秧尖白，雨余牛背青”“山活青难断，烟昏湿不飘”“山昏犹作态，云老不胜梳”“水碧斜翻鸟，山春乱点花”“四时山作态，一意水弹琴”“林薄风过稳，花梢鸟踏平”等。七言如“暖莺啼处舌犹涩，春水波时影带香”“云能作画无须扫，树老如僧未忍看”“桑麻无事青迷眼，鸂鶒多情乱点头”等，无不惬心贵当，故为人所称道。

　　全东作诗心气平而兴趣佳。山水田园诗外，尤多闲适之作。下笔不能自休，同题之作，或一写数首，十首，数十首，直至百首。题中竟有《步吴昌硕五律诗韵五十首》《再步吴昌硕七律诗韵廿五首》者，任挑一二，率可读也。如：

　　须臾临岁暮，村郭又秋风。

　　人去十之七，家余媪及翁。

　　自然语言处理研究如何让计算机“理解”并“生成”人们的日常语言，相当于“听懂”和“表达”。中文分词技术是自然语言处理的一项基础技术，关系着后续研究对象的质量好坏。作者在CNKI 数据库中对主题为“中文+分词”、“汉语+分词”、“自动+分词”的文章进行搜索，得到1983 年至2018 年关于中文分词的4092 篇相关研究论文。

　　儿孙漂泊际，天地醉醒中。

　　无力求生计，衰年运未通。

　　欲习蒙庄去，无聊困社翁。

　　年临甲午岁，心鹜马牛风。

　　野色忙于我，春花总是空。

　　近来诸念少，白眼看鸡虫。

　　耕云事业三千亩，课竹生涯十万竿。

　　有情不作出家计，箝口曾为用世官。

　　问尔闲心安置处，野梅花共雪澌寒。

　　俗世芸芸未足悲，暮年活计止于诗。

　　追风马有死生托，蹈海鹏真羽翼疲。

　　石不能言犹悟性，事无可做总荒时。

　　登楼纵目苍山远，老木寒波有所思。

　　虽属闲适之作，思淡而词颇不迂，诚所谓以数量谋质量者。他编过《五律精纂》《七律精纂》，与近体诗周旋久，慢工出细活。故笔下之诗，出语妥帖。不似他人孟浪之作，口不择言，火气满纸，面目可憎。诚难能也。

　　商品完成于流通，作品完成于发表。作品不发表，即不作数。即“藏之名山”，还须“传之其人”。所谓作家，率由平台造就。如《学灯》之于郭沫若，《新晚报》之于金庸，皆有成就之功。是以从事笔耕之人，或借力于权威平台，老牌平台，如《诗刊》，如《中华诗词》等等，一登龙门，则声价十倍。或打造自家平台，如办杂志，如做版主。而办杂志不易，做版主较易行也。

　　网络发诗无门槛，故爱好者趋之若鹜。大河奔流，泥沙俱下。披沙拣金，亦往往见宝。李子、孟依依辈，悉出其间。以其人气之旺，故国内著名杂志，纷纷兼营网站。或曰：“当代诗词在网络。”岂夸大其辞耶。全东于2008年底涉足中华诗词论坛，此后几年间一直游艺于多家诗词论坛，或首版或顾问，高踞一席，管领风骚。如切如磋，如琢如磨。是以吟业有成，粉丝滋多，可谓名闻遐迩矣。

　　昔车耀先办“努力餐”，于南墙贴一广告，曰：“若我的菜不好，请君对我说；若我的菜好，请对君的朋友说。”以上言之詹詹，即“对君的朋友”说也。其余，则俟来日，清茶一杯，相与细论也。