周学锋

　　（作者系中华诗词学会副秘书长兼办公室主任）

　　雷海基先生是军旅诗人，亦是知名诗词评论家。他的诗词作品多次在全国性诗词大赛上获奖，他的诗论文章屡见《中华诗词》、《诗刊·子曰》、解放军《红叶》、《诗词百家》等军内外诗词刊物，多次于全国诗词研讨会发言，在全国诗词界有较大影响力。

　　近些年来，雷先生更转向对古今诗词理论的潜心钻研，出版了《古今名家论诗词语录》《诗词快速入门指导》等专著，并担任了解放军红叶诗社的编委与培训部导师，《中华军旅诗词研究》特约研究员，中华军旅诗词创作研究院特邀研究员，倾心致力于对诗词理论的研究及对诗词新人的培养。2017年9月，解放军红叶诗社成立30周年，雷海基先生被授予“十二大突出贡献者”之一。

　　当下，雷先生从发表的数百篇论诗文章中精选出五十篇文章，辑成《雷海基诗论文选》并付梓。这是先生积十余年之研究，吐一纸之芳华的精品力作。笔者有幸先睹为快，品读文集，犹能启发心智，诗眼洞开。

　　一、融汇古今，论述精进独到。雷先生诗词理论功底深厚，对先秦以来，特别是唐宋明清古人诗论有较全面、深入的研究，并在作品的赏析与解读之中，以理论古，以古论今，古今融合，为其独到的立论增加了广度与深度，也让读者在他的思辨中，体会到中华诗词文化的博大精深与精髓所在，加深对古今诗词作品精妙之处的理解。雷先生对当前的诗词创作，主张既要传承中华优秀诗词文化基因，使之源远流长，发扬光大。也倡导尊古不泥古，不被古人形式上东西所羁绊，并积极推动诗词创新。他主张，诗词创作重在豪气的张扬，性情的抒发，以及灵动的神韵。要用老瓶装新酒，贴近生活，弘扬正气，善用“新诗语”，敢为天下先，唱响时代主旋律。文集中，还论证了“诗理兼修”对成就一个好诗人的重要作用，用古今知名诗人的创作实践与创作成就，以及自己走过的诗词创作之路，阐明了诗词创作与诗词理论的互动关系。并提出了“诗生诗理，理助诗长”的创作理念。

　　二、涉猎广泛，内容丰富厚重。笔者读过当今的一些诗论读本，但像雷先生这样涉及广泛，内容系统丰富的诗论专著还不多见。文集精选的内容，从诗词命题、诗语的生成与运作、诗性思维意识与特点；到诗性“反常思维”概述与分析、诗词写作的气度与厚度以及政治类诗词的写作、获奖作品的原因分析，“什么样的诗最受欢迎”等诸多方面均有涉猎。不仅立论独到，宏观鸟瞰，有理性高度，还有数据统计、诗例分析、并给出写诗的具体建议，娓娓道来，非常接地气。

　　文集对许多古今没有系统阐述的，而且常用的诗词要件进行了探讨，形成了比较系统且有操作性的理论。比如：

　　诗性思维是诗人必须具备的思维方式，文章对诗性思维的原理、方法以及语言运用作了系统阐述。

　　诗的气象浑然是诗作成功的标志，历来为诗家重视，却又不易做到。为解决这个困扰学诗者的问题，他提出了诗歌创作“目标点、立足点、转折点、着力点”的“四点理论”，颇具创新性，为将诗写得浑然一体提供了操作性方法。

　　诗的命题十分重要却往往为作者忽视，为此他专门撰写了“谈传统诗命题的基本要求和方法”一文，系统阐述了诗命题的要求与方法。

　　诗的趣味性，苏东坡视为“诗之宗”，文集中有文章阐述了诗趣的重要性、表现的方式、产生的方法。

　　诗的意境，是诗创作追求的，也是诗人着力营造的，文章阐述了意境的含义、营造的要求以及方法。

　　诗家语是诗创作必须运用又具独特性的诗语言，古今尚无系统论述，他在诗家语的定义、性质、表现形式、运用方法等方面作了阐述。

　　“诗中有我”是诗的基本要求，他系统论述了诗中表现自我的具体方式、方法。

　　军旅诗创作，历来受重视，但有人视为难写题材。他撰写了多篇文章，谈军旅诗创作的基本要求、思路、常用艺术手法。

　　参与诗词比赛是诗人经常做的事情，但如何能获奖是个难题，他以频频获奖的诗人作品为素材，详细分析了获奖的主要原因，创作参赛诗的方法。

　　三、诗评方家，发掘诗写靓点。时代需要诗人，诗可教化民众，站在诗词发展新的节点上，推荐当代诗人与精品力作，打造精英队伍，普及诗词教育，是诗评家的重要责任。十几年来，雷先生始终盯住诗界前沿，用敏锐的嗅觉，生动的笔触，不失时机地向大众推介了众多当代诗人诗作及诗词理念。仅这次编入文论中，就有当代知名诗人：刘章、星汉、高昌、刘庆霖、杨逸明、胡迎建等，也有诗界中坚力量：宋彩霞、王子江、武立胜、何鹤、姚泉名等，特别值得一读的是，雷先生系统评析的“从刘庆霖诗看表现‘自我’的方式”“‘庆霖体’旧体新诗理念形成、发展、成熟过程”，以及评述的农安“黄龙诗派”的诗词成就等文论，可成为诗友诗词创作的牵引器与催生剂。

　　四、倡导“诗由心生”，推动诗词创新。雷海基先生在他的多篇文章中阐述了诗的标准问题，他认为，一位好诗人，不只懂得平仄、押韵、对仗、粘连、不出孤平就行了。韵脚、格律只是诗的技术问题，是形式的东西，运用得好，可以使作品起伏跌宕，朗朗上口，产生韵律美感。但诗的灵魂更在于诗人的胸襟、诗人的情怀以及性情的内心表达；诗人因有品格才能写出有境界的作品，诗因表达作者的真情实感，才能够打动读者，进而起到社会教化作用。实现这一目标，既要写心动的诗，也要创新技法，达到内容与形式的统一。他在《诗入性情便有魂》《诗因趣才有味》《诗趣生成的方法》《反常思维为诗增添神韵》《家诗语生成与运用方法》等多篇文论中系统阐述了许多诗词创新理念与创作方法。综合起来主要有以下五点：一是弘扬时代正能量，“为英雄而歌”，“为人民鼓与呼”。诗人需强化责任意识，走进百姓生活，参与社会实践，用心感悟，用生命写诗，用社会正能量为诗铸魂。二是主张写诗是自我意识的张扬。所以雷先生在他的诗论文章中，多数都提到“诗中有我”的概念。他认为，诗与其他文体的区别在于，诗乃抒情文体，若无情，便不成诗。诗人通过自己性情的抒发感动读者。而人皆有情，人与人之情又不同，所不同者在于性。人皆有个性，即是区别于他人之性情。好诗不但含情，更有诗人的独特个性。三是注重诗词章法与艺术形态的有机结合，通过“三个支点”的构建，形成瞄准目标起步、利用支点跨越，巧用着力点攀升的态势，实现诗的起承转合章法与艺术表现手法的完美统一。四是善用“反常思维”，使“正常思维异化”，形成独特诗语，使意境更加丰满，作品更具神韵。雷先生总结了“反常思维”“八法”诸如：“跨越物理界限”“超越时空”“异类嫁接”“化虚为实”“活化事物”等，颇有创新意识。五是主张诗要贴近现实，少仿古，不泥古，不用晦涩语词，把大众口语活化成“诗家语”，使诗的语言具时代特征，让大众看得懂，喜欢看。

　　五、情重柳营，深度解读军旅诗创作真谛。军旅诗词因其抒发家国情怀，壮士意志，且诗格雄浑大度，阳刚豪迈而最具魅力，被历代诗人所青睐。王昌龄的一首《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”辛弃疾的《破阵子》：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。”气势磅礴，气壮山河，成为家喻户晓，千古传诵的佳句。据《唐诗一万首》统计，全书收录诗作者306名，写过军旅诗的有169名，占诗本的百分之五十六强，足见军旅诗词在历史上的影响力。雷海基先生行伍出身，军旅生涯40余年，心怀报国壮志，一腔军人热血，他对古今军旅诗词情有独钟。十几年来，他不仅写军旅诗，更深入研究军旅诗词理论，且深得要领。此次收录的涉及古今军旅诗词的研究文论就有十余篇之多，不仅分析了军旅诗词的写作成因，历史演变，发展趋势，还对古今军旅诗人与诗词作品进行了重笔评述。在军旅诗词的创作上，总结了：“如何用诗铸造军魂”“营造军旅诗雄浑气象五法”“军旅诗词创作的五种思维”“军旅诗词创作的五大特点”“故事性是获奖军旅诗词的一个亮点”等，这些文章，无论是对军旅诗词的创作者，还是对军旅诗词的鉴赏者，都是一个很好的学习样本与参照系。掬来华夏四方韵，一方妙语解千家。相信喜欢诗词的诗友们，读了《雷海基先生诗论文集》，定会有很大收获。选集中的大多数文章曾被许多媒体反复转载，这次结集出版，为读者提供了方便，免了查找之苦。