於治军

　　说到田园诗，我就想起了六十多年前，母亲在油灯下教我认字读书，口授陶渊明“种豆南山下，草盛豆苗稀”、白居易“田家少闲月，五月人倍忙”，还有清代黄梅进士黄利通“日出扶桑万柳低，渔舟斜系板板西” 等诗句。后来又用这些脍炙人口的名句，在摇篮边吟哦，为孙儿、孙女催眠。现在，她老人家虽离我们远去，但对耕读传家的那份执着，却依然潜移默化给我们了。为造就我这个家庭与田园诗的情结，奠定了厚实的基础。

　　2008年，我退出农村基层干部岗位，带着一叠“短笛无腔信口吹”的诗稿，加入了大河碧玉流诗社。其间，除了种好自家的责任田外，其余，大部分时间都花在学诗写诗上。在县诗词学会领导及本社良师益友的提携和鼓励下，学习进步较快。2016年，任黄梅县诗词学会常务理事、大河分会会长兼碧玉流诗社主编。2019年底，大河碧玉流诗社被湖北省中华诗词学会评选为“先进农民诗社”，并授予我“优秀农民诗人”的光荣称号。

　　我家有四人写诗。儿子、女儿以及老伴在我的影响下，对诗词文化产生了浓厚的兴趣。我们两代人生在农村，长在农村，对农村的山水田园情有独钟。总觉得这山那水，都有灵动的眼神，在期待着我们写出它的美丽与辉煌。如今党的“三农”政策，为田园诗又赋予了新内涵，扩宽了我们的视野和创作平台。阡陌泥土的芳香，农家生活的气息，在我家的诗词作品里无处不有。若汇集成册，就是一本反映农家生活的俚俗口语专辑。如《鹧鸪天·政协委扶贫》《鹧鸪天·农家乐》《鹧鸪天·小寒》《鹧鸪天·立夏》《鹧鸪天·扶贫工厂建家乡》《浪淘沙令·采风感吟》《摘葡萄》《广文冲掠影》等代表作，可见一斑。其中《鹧鸪天·政协委扶贫》《浪淘沙令·采风感吟》先后获得本县诗词大赛一等奖。《鹧鸪天·农家乐》获全国农民诗歌大奖赛一等奖。

　　总觉得写诗要围绕一件事，正如唐代大诗人白居易说的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。这个事，我理解就是生活内容。只有深入生活，才有自己的诗词语言。回顾我和家人创作新田园诗，无论是共同完成、还是各自完成的，其题材大致是基于以下四个方面。

　　一是经历的事。农村节届小寒，即进入腊月时光，无论年成丰歉，每家都开始忙着办年。酿酒熬糖，蒸年糕、烫豆粑等，都由女士们组织群体互助，起早摸黑，逐家进行。圆（完）事后，凡参与者家里男人都来聚餐，举酒祝贺，憧憬未来。轮到我家那天，正值小寒节。早上还飘了几片雪。在城里居住才满3岁的小孙子，随他妈也回家凑热闹。我从凌晨4点，到晚上10点多，和大家一起忙着、乐着。睡前构思了一阕《鹧鸪天·小寒》。这阕词平淡朴实，如同白话，却切实反映了新时代农家生活的闲适从容。我若没有亲身的体验，是难以写出这贴近生活的意境来。

　　二是眼见的事。2019年秋后的一个傍晚，我在村服装厂门前见到一对喜笑颜开的夫妇在一起，女的将手机贴在耳边，说：“今晚请你吃夜宵。”大概是对方问在哪里？这边说“老地方”。我等他打完电话，问“你家办喜事呀？”“是啊，我老公今天生日，请老朋友来喝杯酒，拉拉家常。”其实，这个接客的人和被接的人，我都认识（她不识我）。前者两年前，是我村因病致贫的特困户。后者是对前者在困难时期有较大帮助的朋友。接下来，她告诉我“两年前县委扶贫工作队，将村头的闲置仓库，改为扶贫服装厂，并定向招工。我和老公都在这里打工，每月工资共有万多元。家里的责任田，用早晚时间种。日常生活开支，用田里的收入支付还有余。厂里的工资月月存银行。真是看家、挣钱两不误。若不是党和政府的扶贫政策好，我家还不知要穷到哪年哪月啊。”听完她的一席话，觉得眼前这位老实纯朴的农家妇女，还懂得感恩呢。晚上我写下了《鹧鸪天·扶贫工厂建家乡》。诗成之后，那对夫妇的喜悦之情，仍在我脑际萦绕。

　　三是听说的事。例如《鹧鸪天·七夕新咏》。这是根据村里一位老人所讲的真实故事而写的。2019年农历七月初六日下午，一位酣战在小镇牌铺的少妇。从电话中得知，年初外出打工的丈夫，已回到家门口，便将钥匙托邻居家的孩子带回去，岂料孩子将钥匙玩丢了，未敢回复。在门外等候多时的丈夫电话再次催促，而对方的回答总是：“我还冇糊。”直到天黑催促电话那头的回答仍是这样。丈夫说：“好，就等你慢慢糊吧。”当即提起行囊，逆行于上弦淡月之中。

　　当下农村，常年累月，总有沉迷牌桌上这么一个小群体。他们悠悠万事，唯此为大。像故事中的那位少妇，置夫妻久别重逢的喜悦之情于冷漠，最终给家庭带来了精神上的创伤。这种不正的社会风气，岂不发人深省？将听说的事，通过联想，以幽默荒诞的艺术形式，再现故事情节，唤醒良知，以鞭挞社会上的不正之风。

　　四是关心的事。我们这里的农家，凡50岁以下的男性劳动力和年轻的夫妇，都常年在外打工。由于农业机械化的普及，家里的留守老人，只要身体健康，经营自家的几亩责任田，还是轻松得很。土地没必要去一刀切地“流转”。然而，地方领导为了紧跟国家“土地流转”政策在形式上保持一致，不因地制宜讲实效，一味跟风求政绩。将流转出来的耕地，出租给草皮商种草皮。竟成为“土地流转”的一面红旗，引来开“现场会”和看稀奇的人络绎不绝。农户对这种掠夺经营（草皮要带土出售）方式非常不满。一位眼闪泪花的老人对我说：“熟田熟地自己不种粮食，租给他们种草皮，三五年后，就让他们铲出了田底，将来种不起粮食，若再遇荒年再挨饿就后悔迟了。”

　　我非常理解这位老农与土地的情结和对未来的忧虑。我国目前虽然守住了18亿亩耕地的红线，但农业生产还要受自然条件的制约，粮食安全永远是关系国计民生的大事啊！民以食为天，食以土为本，土不生稻菽，民以何为食？回家后即口占了一阕《鹧鸪天·种草皮》。诗中“嫩柳随风摆”，意指从未挨饿吃苦的青年人，不懂生产粮食的重要性，只会跟风。而“雄鸡向日啼”，是指吃过苦、挨过饿的老年人，懂得粮食生产的重要性，对乡镇干部只求政绩、不讲实效的作风表示叹惜。

　　在幾年的创作中，我深深体会到，新田园诗的生命力，源于它的真实性。据实而写，袒胸而发，只有将它融入生活，其真实性才有保证。抓住了这个根本，作品才会有贴近生活的内容，才能被读者认同和赏识。否则，将会被附庸风雅、空洞无物的诗风所左右。

　　回首过去，想到我这浅识文理的人，也成为诗人，虽前面冠以“农民”二字，仍不失为高雅，真有说不尽的感慨。如果没当今如此优厚的政策，没有县诗词学会领导的提携与鼓励，没有身边良师益友的厚爱，我是不可能获得这个殊荣的。夕阳虽近，黄花犹香，我将倍加珍惜。愿同道者相为谋，并与诸君共勉。