说唐人七绝的几种不同风格及我与唐人合作的三首七言绝句 叶嘉莹（2）
我的父亲——《叶廷元先生译著集》代序叶嘉莹（3）
论清代顺康之际文坛的娱世闲情风尚 陈 洪（4）
[小说与小说批评]
大数据与《金瓶梅》“罗塞塔碑”的破解杨 琳（1）
论傅玄诗文对小说征引与改造的价值意义 孔德明（1）
《列仙传》成书时代考 杨晓丽（1）
《搜神记》中的妖异观念 李彦敏（1）
《红楼梦》“水、泥论”探源 陈 洪（2）
从椎轮草创到多元融合：索隐派红学发展历程述略（上） 孙勇进（2）
经学·红学·学术范式：百年红学的经学化倾向及其学术史意义 张昊苏（2）
“红学革命”：一个学术史问题的再反思 王 圣（2）
关于“周汝昌之问”及红学的对话 白 水 陆仁甲（4）
转载与抄袭：《远东报》（1910-1921）小说再评价 郭 辉（4）
从沈琼枝到冷清秋——兼论《金粉世家》的传统脐带陈千里（4）
《红楼梦》中的“花儿匠·西门·方椿”与北京花事活动及地域文化 俞香顺（4）
[文化研究]
“听”的技术：收音机、空间与听觉现代性（1929—1932） 王 雨（1）
话筒声音的意义流变——从“撒播”到“对话”米斯茹（1）
从音乐的特点和运用透视中国电影音乐创作新趋势——以《中国合伙人》“非原创音乐”为例吴丽颖（1）
听觉隐喻与审美张力——17世纪琉特琴的音乐图像学研究陈芸（2）
欲望政治与文化身分想象——穆时英小说、流行音乐与跨文化现代性郭诗咏（2）
精神分析的阐释伦理：齐泽克论希区柯克 孙 柏（3）
齐泽克快感逻辑的起源 张嘉荣 夏 莹（3）
作为政治批评的缝合式批评——齐泽克研究刘昕亭（3）
从“理想”到“梦想”：当代大众文化想象中的理想之殇 闫桢桢（4）
《我的诗篇》：从工人的诗歌到中产者的消费品 杨宇静（4）
青年创业神话中的工作伦理建构 赵 乔（4）
[学术争鸣]
清华简《周公之琴舞》释读管见祝秀权（1）
《三国演义》叙事结构的数学模型及其普适性——分形视角下的文学初探牛景丽（1）
《全宋诗》之韩驹诗重出考辨 陈小辉（1）
《世说新语》“成于众手说”献疑 刘 强（3）
施耐庵传说辨正与溯源 杨大忠（3）
《庄子》所创造的三个世界 曹 廿（3）
关于《说文》中的两个符号 孟昭连（4）
再论“小子无官职，衣冠仕洛阳” 王允亮（4）
[文学文献]
黄清老佚文辑考——《全元文》补遗八篇查洪德 李 雪（1）
半塘词话 王鹏运撰， 孙克强 刘红红辑（1）
《文心雕龙·章表》考论（下） 何 靖（2）
补作者不见于《全宋文》之北宋佚文七篇 赵逵夫 赵祥延（3）
[文学理论与批评]
新时期以来我国儿童文学价值观念的发展演变 李利芳（1）
中国现代文学批评标准的演变轨迹与类型分析 李伟长（1）
当代少数民族文学的民族性价值追求反思 朱 斌（1）
内在体系、贯穿性范畴与言说方式——中国古代文学批评价值体系管窥翟杨莉（1）
[文化视角]
胡适是如何“暴得大名”的？欧阳健（2）
准备不足的个体及其现代性渴望——进城务工女性的多样化书写李彦文（2）
闻思所及共香焄——苏东坡的海南香缘陈才智（3）
鲁迅新兴木刻民族化理论探析 陈 力（3）
[中国文学思想史研究]
先秦文学思想史研究之反思沈立岩（2）
“白贲无咎”本义考——“以白为饰”与“饰极反素”之辨李沁锴（2）
[宗教与文化]
戒律与计时——以唐代一行法师为中心湛 如（2）
《法显传》与《大唐西域记》中的佛教石窟 胡子琦（2）
[诗学与词学]
朦胧诗派对知青诗歌的承续与规训——以食指和“今天派”为论述中心白 杰（3）
灵魂的创痛与觉醒——论灰娃的诗孙德喜（3）
论孙毓棠的新诗戏剧化探索 薛媛元（3）
[性别与文学]
清末民初女性小说家吕韵清生平及小说作品考述 杨 萍 许文伯（3）
台湾女性诗歌研究刍议王俊清（3）
跨性别群体的媒介生存境遇和传播策略 陈 宁 冯 莉（3）
[文学与跨文化交流]
洛谢夫哲学美学理论的地位、影响及其接受 刘 锟（4）
论巴赫金的对话思想与阐释学的差异 张冠男（4）
叶尔米洛夫的文学社会学批评再评价 王志耕（4）
[“天津学”与城市文化]
海洋中国：妈祖信仰的传播——以天津为中心考察侯 杰 张鑫雅（4）
近代来华外国人视域中的天津城市文化 李文璐（4）
[会议综述]
听觉文化国际学术研讨会综述王 姮（1）
“文艺评论价值体系建设与文化符号学”国际学术研讨会综述 朱 林 孙铭阳（3）
第一届“南开－明治”东亚文化论坛会议综述 刘 堃（4）
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