◎ 王朝军

　　《欢乐宾馆》（《大益文学》第17辑《呼唤》）是我在近年读到的最好的短篇之一。

　　歪，就是不正。它是正的蛮荒之地，亟待文明教化，归附正统。杨帆为歪赋了个活体形象——歪小姐，她要让她在行动中看清自己的命运。同时被赋予形体的还有正，在小说中，他叫对先生。

　　对先生主阳，歪小姐主阴。当对先生在正统的中央区域纵横驰骋，扮演各种社会角色时，歪小姐连同她的画，被从“生活的房子”里一径抛向生活之外：精神病院。歪小姐并未屈服，她要坚决抵抗，用画，用梦，用砌在画布上的血红。

　　先是普蓝，那是希望的颜色，是无边无际的大海和天空，是歪小姐对对先生“船长”角色的先验预设。此时，他们尚有可供分享的人类原始记忆：明净的梦想时刻。而后是或深或浅的黄——“从前”那个时刻的对先生消失了，代之以不再做梦的对先生。对先生明知她没病，却不愿放弃治病救人的程序正义，“一定是哪里出错了”。歪小姐“越狱”了，她将凭借一己之力绘制出梦的新世界。

　　说到底，它们不是梦，都属于生活。叙述者在小说中两次插入的那个画外音“这不是一个梦”道出了实情，也将人类事务的两个生活区域缝合在一起，梦与醒、对与错、正与歪、肉与灵，被封存在同一个画面中。

　　在此，杨帆为我们设置了一道迷障。我翻到的底牌是：歪。占据油画《爱》中心位置的，是一个鲜明的吻的具象。它来源于男性和女性，更来源于一种创世或重塑生命的激情。即便是最轻率的一吻，接吻双方也不可能保持绝对立正的姿势，何况是如此深情的一吻啊！画面中，对先生“双脚同地面形成斜角60度”和歪小姐“斜斜漂浮着”就是有力的证明。原来斜（歪）才是生命永续的正确姿态，才是吻这一连接人类呼吸的原点得以成立的磐石。

　　歪小姐由此在克林姆特的精神展厅内修复并完成了自己——但令人沮丧的是，她无法修复对先生。

　　对先生用自己艰苦卓绝的亲身体验践行了“对”的正确性和可靠性，他成功上岸，做了老方丈的“同行”：一家同样以矫正人的行为和思想为宗旨的精神病院的医师。曾经的被矫正者带着“对”的真理和经验现身说法，肩负起矫正者的当然职任。对先生无视生命的多种可能，力图将世界纳入“对”的唯一轨道；更多的对先生将会一代代繁衍永嗣，延绵不绝……

　　情节发展至此，已不容歪小姐有丝毫的犹豫。她曾经退回梦境，退回潜意识，退回地下室，如今她已退无可退。她要杀了假发记者或对先生吗？不，事实上她只是把自己的血液分享给了他。但他哪里扛得住血液充盈的肉身？

　　歪小姐梦境的画面也凝定在最后一刻：

　　最后一个镜头是歪小姐那张白得像京剧丑角的脸，以及她扔下没有针头、混了血水的针管，从四面紫色墙壁倒塌的瞬间消失。

　　紫色，这强行闯入画布的颜色，它从预谋到塌陷走了大约两千多字的距离。我愿意把这两千多字看作一种冥冥的对应，它们和紫色一起，对应于公元纪年笼盖下的宏大时空。而当所有的颜料被擦除之后，新的纪元又将在颤颤巍巍的混沌中开启怎样的光芒。对此，对杨帆，我将满怀期待。