(一)
上联:兴来唤酒,何须辩、雌风雄风。幸有旧雨新知同醉,侧身天地皆衾枕;
下联:客去读书,岂必分、刚日柔日。断无稷蜂社鼠相亲,冷眼古今尽蜉蝣。
下联:客去读书,岂必分、刚日柔日。断无稷蜂社鼠相亲,冷眼古今尽蜉蝣。
(二)
上联:四五小园,足养吾气;
下联:三千大界,颇观尔曹。
下联:三千大界,颇观尔曹。
(三)
上联:浊醪粗饭偏留客;
下联:繁木疏花亦醉人。
下联:繁木疏花亦醉人。
乙酉年七月初三立秋日撰于成都 四季花城之自在居
注释:
1、雄风雌风:《文选·宋玉<风赋>》:“故其风中人,状直敦混郁邑,殴温致湿……此所谓庶人之雌风也。”刘良注:“雌风,卑恶之风。”又,“清清冷,逾病析酲,发明耳目,宁体便人,此所谓大王之雄风也。”吕延济注:“谓雄骏之风也。”柳宗元《同刘二十八院长述旧言感时书事》诗:“雄风吞七泽,异产控三巴。”苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》:“堪笑兰台公子,未解庄生妙语,刚道有雌雄。一点浩然气,千里快哉风。”
2、旧雨新知:杜甫《秋述》:“秋,杜子卧病长安,多雨……常时车马之客,旧,雨来;今,雨不来。” 谓旧时宾客遇雨也来,而现在遇雨就不来了。辛弃疾《雨中花慢·登新楼有怀》“旧雨常来,今雨不来,佳人偃蹇谁留?”。后以“旧雨”为老朋友的代称。范成大《题清溪斋六言十首》:“冷暖今雨旧雨,是非一波万波。”
3、侧身:同“厕身”。犹置身。杜甫《将赴成都草堂途中有作五首》:“侧身天地更怀古。”
4、刚日柔日:古代历书中的干支记日。即每十日分五刚、五柔,又称五阳、五阴。凡逢单日,即天干中的甲丙戊庚壬五日为刚日;双日,即乙丁己辛癸五日为柔日。《礼记·曲礼》(上):“外事以刚日,内事以柔日。”近人郭沫若1939年3月(时任国民政府军事委员会政治部第三厅厅长),由重庆回乐山沙湾镇探亲,赠陪同的四川大学助教(现为教授)伍柳村联:“刚日读书,柔日读史;知者乐水,仁者乐山。”“书”即《尚书》;“史”即《春秋》。
5、稷蜂社鼠:稷:祭祀五谷之神的庙;社:土地庙。喻仗势作恶之人。汉代韩婴《韩诗外传》卷八:“稷蜂不攻,而社鼠不熏,非以稷蜂社鼠之神,其所托者善也。”
6、蜉蝣:昆虫名。幼虫生在水中,成虫褐绿色,贴水飞行。成虫生存期极短,交尾产卵后即死。
7、足养吾气:《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气。”苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》:“一点浩然气,千里快哉风。”
8、三千大界:即三千大千世界,简称“大千世界”。佛教名词。原来是古印度传说的一个大范围的世界的名称。即以须弥山为中心,同一日月所照的四天下为一小世界,合一千个小世界为小千世界,合一千个小千世界为中千世界,合一千个中千世界为大千世界,一称三千世界或三千世界。佛教沿用其说,以三千大千世界为释迦牟尼所教化的范围。
9、尔曹:尔:你;曹:等、辈。杜甫《戏为六绝句》:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”
10、浊醪粗饭:浊醪:本指汁滓混合的酒,即酒酿。《后汉书·樊儵传》:“又野王岁献甘醪膏饧。”李贤注:“醪,醇酒汁滓相将也。”引申为浊酒。杜甫《清明二首》诗:“钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”
赞(0)
最新评论