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《读书》二○一六年总目

时间:2023/11/9 作者: 读书 热度: 19779
作 者 文 章 期数/页码

  B

  白谦慎、薛龙春 艺术史有没有自

  己的方法 4/158

  白维国 “吹捧李何林的反革命

  骨气” 6/50

  卜 键 和珅的衣带诗 2/69

  污卮 8/3

  模棱首 12/46

  C

  蔡天新 纳什,两个世界里的爱

  1/149

  曹南来 从农村到巴黎:跨国村

  落中的神圣与日常 2/126

  曹卫东 爱就是要走出无家可归

  的状态 8/84

  常建华 乡约往事 9/69

  陈 斌 赋予信仰以自由 6/119

  陈彩虹 我们需要什么样的繁荣?

  3/12

  在无知中迎来第四次工

  业革命 11/14

  陈 飞 一个人,一辈子,一件事

  5/45

  陈 斐 警惕人文学术研究的

  “技术化”! 4/67

  陈 慧 正视美国左翼文学的复

  杂性 8/69

  陈家琪 小议“伪善” 8/11

  陈建华 标准化时代的文化乡愁

  3/102

  陈平原 小书背后的大时代 9/95

  陈 颀 秋菊二十年:反思“法

  律与文学” 9/160

  陈胜前 溯源中国文明的经济基础

  10/58

  陈卫平 日本的核电劳工 8/116

  陈忠平 郑和下西洋:走向全球

  性网络革命 2/3

  程 刚 燕大教授系狱记 2/157

  程 虹 风,在海上漫步 6/128

  D

  戴海斌 “出使日记”中的晚清外交

  12/97

  戴潍娜 美的对峙 9/124

  丁 宁 关联性:艺术史思考的

  一大纽结点 5/161

  董灏智 《孟子》的尴尬 2/118

  杜庆春 二○一五年中国电影的

  井喷与混沌 2/133

  杜书瀛 蔡仪百年 美学人生 9/86

  杜维明 一个匠人的天命 2/93

  段志强 三千弱水入流沙 9/78

  F

  范勇鹏 这个世界会好吗? 6/15

  方 旭 真理的复仇 8/136

  冯 庆 文明史与师道尊严 4/63

  人类的可能与不可能 6/115

  冯天瑜 “改革运动健将”范熙壬

  2/87

  冯兴元 安·兰德与哈耶克的对立

  4/88

  符 鹏 置身事内的艺术批评 6/55

  傅 谨 红伶残稿,可留真香 5/56

  G

  高峰枫 《西奈抄本》的发现与收藏

  12/141

  高旭东 格林布拉特及其新历史主义

  3/48

  龚 龑 简·奥斯丁的读者们 4/97

  顾 钧 华兹生与《史记》 3/55

  “富布赖特”往事 11/43

  顾 农 “酷吏”郦道元 3/38

  顾 昕 印度学人的科学发展观

  和印度梦 2/109

  印度版的市场与政府之争

  5/65

  关 凯 “民族问题”:必须澄清

  的几个认识 2/57

  郭 杰 苏兴先生琐记 11/52

  郭 平 纸上琴声犹可闻 4/169

  H

  韩 潮 “自然社会”的厚与薄 3/117

  韩东育 东亚的表达 10/146

  何俊毅 梅因与自由帝国主义的

  终结 3/90

  何 磊 城市、养生与当代 8/35

  何 蒨 争论围绕豪泽尔 7/169

  河 西 沙和尚与炼丹术 11/158

  贺照田 启蒙与革命的双重变奏 2/13

  洪再新 三十年“长”“远”之见

  12/162

  洪子诚等 世纪视野中的百年新诗

  3/3

  胡智锋 对话,无处不在 1/128

  黄 荭 粉红系,治愈系 5/115

  黄纪苏等 庙堂高耸,人间戏场5/22

  黄燎宇 “谁是野蛮人?” 1/49

  黄乔生 周郑信札与“黄学”研究

  6/100

  黄 涛 现代自然社会中的“孤

  独者” 3/126

  黄晞耘 出口葡萄酒,“进口”政

  治哲学 4/41

  霍伟岸 《三体》中的政治哲学 3/22

  J

  季剑青 新文化运动是启蒙运动吗?

  7/54

  贾 康 解读万历时期的财政改革

  12/106

  江晓原、穆蕴秋 “影响因子”是

  用来赚大钱的 5/3

  影响因子是可以操弄的 9/16

  蒋 晖 “逆写帝国”还是“帝国

  逆写” 5/132

  蒋原伦 奥尔巴赫与西方叙事传统

  8/145

  金惠敏 后殖民与全球化时代的

  中国 12/31

  金婕·弗罗斯特 德拉菲尔德及其

  时代 11/152

  金 浪 维柯的美学读法与新时期

  美学热 1/58

  金 雯 金宇澄的谜语人物:负情

  感试论 8/160

  晋 军 结构的力量:“泰坦尼克

  号”上的生与死 8/77

  K

  康太一 隐形的翅膀 9/54

  康子兴 革命时代的亚当·斯密

  10/80

  孔 勇 末代衍圣公的历史命运

  10/25

  孔 元 合众为一的新思路 3/160

  L

  黎湘萍 台湾文学的“探索者”与

  “革命者” 7/108

  李伯重 理学研究的新突破 8/110

  李春梅 从人艺停演话剧《潘金

  莲》谈起 8/52

  李大兴 多少风云逝忘川 3/39

  抚琴弦断上高楼 5/13

  关于《浮想录》的浮想

  10/41

  李焕征 华语电影,谁的华语? 谁的电影? 12/36

  李建军 丹齐格对抗塞利纳:文学

  阅读与国家欺诈 5/82

  “死文学”:王国维对汤显

  祖的一个偏见 9/136

  李建军 “对象”的言说:“他者”

  与近代“中国”认知

  12/110

  李 晶 《论政学疏》与激进化的

  忧患 1/136

  李 零 血荐轩辕 1/32

  说“解构永恒中国” 6/58

  李 玫 文献纂集 嘉惠学林 11/76

  李庆西 司马一生唯谨慎 2/98

  魏延之叛 4/121

  李 石 何谓公职的傲慢? 6/124

  李双志 世态·人情·性事 3/109

  李松睿 批评家不要忘了“临水

  的纳蕤思” 4/109

  李新伟 “最初的中国”:考古学

  证据和推想 7/70

  李行健 怀念老友刘叔新 11/48

  李雪涛 富布卢克及其《剑桥德

  国简史》 7/133

  李兆忠 心在天山,身老沧洲 2/166

  李 喆 “数”拓新土 道不远人 5/33

  李政富 最好一篇都不少 5/153

  励 轩 民国的汉藏佛教与现代

  国家 5/141

  郦 菁 历史社会学的“现在时”

  12/56

  林 岗 人间大爱,赤子情怀 2/158

  刘 超 日本安保运动与竹内好

  的抵抗哲学 2/41

  刘大先 “裸命”归去来 8/168

  刘

  晟 前往“文学的祖国” 3/51

  刘 东 “大空间”与“小空间” 8/26

  进化与革命 12/3

  刘方喜 当“分享”成为“主义”:

  物联网开启新时代 1/3

  刘桂生 从文字误译到精神扭曲

  12/23

  刘 晗 美国宪法的故人故事 9/104

  刘皓明 我与《杜伊诺哀歌》 10/117

  刘 禾等 走出文明的金字塔 10/14

  刘俊峰 裂变时代的痛苦心灵 8/113

  刘 潞 “清明画谏”千古谜 5/169

  刘 倩 记忆、爱与死亡 5/107

  刘荣兴 “人事有代谢,往来成古今”

  8/56

  刘 涛 袁宏道诉苦 2/48

  张敞密报废帝刘贺 4/96

  临与摹 5/140

  “吾不如”之论 8/66

  旁行书、蟹行字 9/135

  汉碑整齐之法 10/155

  送别 12/41

  刘天骄 全球史与国际法视野中的

  《独立宣言》 6/155

  刘 统 长征:历尽艰辛的求生

  之路(上) 9/3

  长征:历尽艰辛的求生

  之路(下) 10/3

  刘文飞 二十世纪的《战争与和平》

  7/149

  刘文瑾 现代性与犹太人的反思 6/81

  刘潇雨 漫步书店街:城市空间

  中的新文学读者 7/85

  刘晓峰 “俘虏第一号” 11/141

  刘永华 乡土中国,有多“乡土”?

  6/63

  刘跃进 走进上古神话历史 9/45

  刘泽华 长亭回首短亭遥 1/11

  法家在统一帝国中的作用

  7/62

  刘增人、刘泉 路在脚下 12/134

  刘 治 酷刑与文明 4/105

  卢云峰 为何是“宗教美国,世

  俗欧洲”? 3/150

  陆 昕 代官制判的刑名师爷 7/129

  陆跃祥、唐洋军 十年后,重读

  弗里德曼 10/73

  吕正惠 “他年若遂还乡愿,骥老

  犹存万里心” 2/89

  罗 扬 在文明的“心史”之间 12/88

  罗志田 且惭且下笔:从史学想

  象世界 1/77

  M

  马克垚 冈绍夫与《何为封建主义》

  6/120

  马 敏 两访塞兰坡 3/134

  马文韬 友谊,抑或是利用与被

  利用 7/141

  马子木 邓之诚及其清史研究 11/134

  毛秋月 我如何认识波洛克 7/137

  苗怀明 既欲求真实 宁复计辛苦

  11/82

  N

  聂锦芳 “到马克思的故乡去!”

  6/72

  聂智琪 代表性危机与民主的未来

  8/126

  P

  潘家恩 双面的浪漫与多维的乡愁

  5/120

  泮伟江 卢曼与他的现代社会观察

  1/40

  彭 斌 反学校文化与工人的子

  承父业 5/50

  谁统治“疯狂动物城”?

  12/73

  彭 刚 如何从历史记忆中了解

  过去 4/71

  Q

  亓同惠 道德的本源与终局 8/17

  钱永祥 韦伯:“大国崛起”的思想

  10/156

  乔 卉 大学整体性危机的经费因素

  7/79

  R

  任 晓 “汤冠费戴” 7/83

  阮清华 “在城市中找朋友” 3/168

  阮 炜 民主不是古希腊的专利

  9/152

  S

  商 伟 言文分离与现代民族国家: “白话文”的历史误会及

  其意义(上) 11/3

  言文分离与现代民族国家:

  “白话文”的历史误会及

  其意义(下) 12/11

  邵燕祥 重读荒芜的打油诗 6/46

  沈昌文 又走了一个 3/106

  沈卫荣 “吐蕃僧诤”背后的历史

  叙事 4/80

  盛 洪 通古今之变 6/3

  盛 韵 真伪达利与艺术特展 2/149

  石晨曦 日本海外神社的反宗教

  本质 8/59

  石小军 故纸中的英国早期公共

  图书馆 7/117

  鄃 韪 在现代主义逻辑的内部

  3/143

  苏 力 时空穿越中的文化中国

  认同 12/116

  孙 柏 卡尔·施米特与《哈姆

  雷特》 12/126

  孙 焘 理想的学术普及还有多远?

  11/99

  孙 歌 黄河纪事 3/98

  寻找亚洲原理 10/136

  孙佳山 《三体》思想资源及其限制

  7/14

  孙来臣 《战争哀歌》:越战老兵无

  法愈合的心灵创痛 8/153

  孙雪梅 “虽然”之后,“味道”之中

  1/111

  孙英刚 大雁与佛教信仰 1/139

  孙 郁 “多”通于“一” 6/29

  所 思 荒原狼的嚎叫 4/139

  T

  唐克扬 看千年都市,究竟芜湖

  4/149

  唐小兵 《时报》与启蒙的迷津 2/25

  唐晓峰 从资本主义到拉铁摩尔

  12/64

  陶慕宁 晚明文人的真情与矫情 2/78

  陶 郁 暴力的情境逻辑 10/125

  田本相 海外中国抒情传统学派

  9/113

  田飞龙 立法者林肯的神话尺度

  11/118

  W

  万俊人 化敌为友如何可能? 4/32

  万 明 中国的“白银时代”与

  国家转型 4/129

  汪 晖 “民族主义”的老问题与

  新困惑 7/19

  承认什么,何种政治?11/55

  汪民安 杜尚、劳森伯格和“八

  五新潮”美术运动 11/167

  王德威 天涯万里,尺素寸心 1/27

  王

  森 由“下”看“上”与“合

  伙人效应” 7/125

  王汎森、袁一丹 满眼都是“现在”

  6/37

  王海洲 英雄时代的镜与灯 3/81

  王洪

  冷战的孩子 7/3

  王 坤 从“日本风”到“中国热”

  8/43

  王蒙、康笑宇 文墨家常 1-12/封二

  王培元 夜读漫笔 2/37

  王润珏 卫视节目版权引进面临拐

  点? 10/33

  王 涛 铁路、美国的现代化与

  数字史学 1/83

  王 昕 刘慈欣小说中的“非等

  价交换” 7/9

  王学典 本土化:学术与意识形

  态的双重诉求 12/29

  王 炎 阿拉伯的劳伦斯 4/21

  海内存知己 11/32

  王一川 “种咱们的园地要紧” 1/67

  王一方 人的大脑何以研究人的

  大脑? 5/42

  王以欣 老去的是时光 10/121

  王玉玲 《吾妻镜补》对《吾妻镜》

  的误解 10/173

  王正宇 怡情悦性天天读 5/113

  闻 一 没有国界限制的战争 6/90

  吴国盛 自然史还是博物学? 1/89

  吴小东 也谈批评严复《〈民约〉

  平议》 1/173

  X

  夏晓虹 “共和国民必读书” 3/71

  谢一峰 拼贴与“杂拌儿” 8/103

  熊秉元 苦涩的陪榜者塔洛克 4/50

  徐之凯 莱尼·里芬斯塔尔在法

  占区的申诉 9/38

  许 宏 前中国时代与“中国”的

  初兴 4/3

  许志强 谈论卡佛时我们在谈论谁

  5/90

  Y

  杨凤岗 “宗教美国、世俗欧洲”

  的主题与变奏 7/159

  杨俊杰 李太白漫游奇境记:闲

  谭布伯《我和你》 9/144

  杨立华 哲学家的历史世界 3/62

  杨 鹏 愿力与艺术同在 6/169

  杨清媚 费孝通读韦伯 7/89

  杨新宇 影史留名《王老五》喜

  剧悲心蔡楚生 6/106

  杨渝东 韩国的政治化宗族 6/146

  杨 早 物质技术如何改变中国

  文学生活 11/94

  姚大力 报告文学能讲述历史吗?

  4/12

  叶 隽 从“文化学”的建构谈起

  11/127

  叶廷芳 尊重人的内在精神生态

  的自在性 2/33

  余才林 《全汉文》校理拾零 9/29

  余婉卉 《吴宓日记》中的老温德

  5/99

  袁一丹 “黑暗涧谷”上造塔 10/101

  月 庵 谐音象征 2/56

  漱石与一叶 3/159

  岳永逸 “非遗”的雾霾 3/31

  Z

  曾艳兵 卡夫卡的布拉格 1/96

  何为“卡夫卡式审判”?

  12/119

  詹福瑞 禅边风月 4/56

  学者的魅力 6/23

  张宝明 重申启蒙:再说新文化

  运动的名实 10/90

  张宸宸 机器人:法律行业的终

  结者还是开路者? 10/38

  张承志 轻轻地触碰(一) 10/129

  轻轻地触碰(二) 11/67

  轻轻地触碰(三) 12/152

  张 聪 “审慎的开放” 2/49

  张飞岸 罗伯特·达尔的红与黑

  11/110

  张 格 晚清书牍谦敬举隅 2/45

  张冠生 江村八十年 7/99

  张 华 美的文化政治实践 8/121

  张慧瑜 《棉花》的故事:中国

  崛起的另一面 9/169

  张洁宇 关于格律,他们其实在

  谈论什么? 1/104

  张磊、燕碧天 戏仿之“仿” 1/131

  食物的政治 9/34

  张丽华 唐传奇的文体与社会 9/128

  张铁荣 两处订正 8/144

  鲁迅致徐懋庸公开信的

  前前后后 10/108

  张伟然 篆刻中的艺术与学术 1/166

  张晓波 大变局:平台为王与媒

  体生死 2/140

  张振涛 钢琴与铁律 12/81

  张 治 “法漫”中的古物写生 5/74

  钱锺书眼中的薄伽丘及

  后继者 8/94

  张宗子 梦中的忽必烈汗 6/139

  鲁迅的样子 11/103

  章美锦 果若皆拥有,问君何所求?

  2/173

  赵 刚 一曲告别“短工业化年

  代”的哀歌 1/17

  赵庆云 《顾维钧回忆录》的出版

  风波 1/157

  赵稀方 从未到来,却已过去 5/127

  赵志勇 百年风雨《春之祭》 5/147

  钟 乔 《我的诗篇》:纪录电影

  与诗歌的对话 5/154

  钟 准 体育运动中的政治 7/34

  仲秋农 《越中名胜杂说》校札 4/79

  周朝晖 川端康成哪去了? 4/115

  周 濂 用政治“锁死”科技? 7/43

  周林、陈博梅 立法不光是个技

  术活 10/67

  周溯源 “补苴罅漏,张皇幽眇”1/73

  周质平 汉字繁简的再审思 9/62

  朱航满 台静农的文章与酒 10/29

  朱鸿林 一道德,同风俗 10/48

  朱 浒 历史真实与异域想象 10/166

  朱也旷 列维坦的伟大不在于,

  而在于 6/163

  祝兆平 红楼苏州云乡梦 4/60

  邹广胜 神圣的宁静 1/120

  左东岭 以“体用”阐释文气 11/90

  佐佐木力 “没有卫生间的高级

  公寓” 11/25

  《影响孩子一生的100部电影》

  (套装3册)

  电影业空前发达,亿元票房稀松平常,动辄突破10亿元。孩子们似乎越来越不关心故事和那些编织灵魂的经纬线。大家关心的是演员的“颜值”,是3D的视觉效果,是一切能够刺激感官的东西。当《速度与激情》火到了第七部,谁还有耐心重温《天堂电影院》?

  《影响孩子一生的100部电影》旨在让学生在不同的成长阶段遇到最适合他们心理发展的电影,以电影的榜样力量带动学生的人格发展,给生命成长搭建阶梯。以心理学和教育学的具体理论为依据,本书选择了100部电影,每部包括电影的基本信息、主题、推荐理由、经典台词、精读和问题设计。

  本书适合学生看,在电影中寻找到一个又一个人生蓝本;适合师生共读,通过电影课程编织属于自己班级的教育叙事;适合所有老师看,让电影成为理解职业的途径之一;适合家长看,能够营造高品质的家庭生活。

  大象出版社

  联系方式:河南省郑州市开元路16号大象出版社 0371-63863137

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