《管锥编》134页说《诗·四牡》，于此题下尽发中西诗文中“忠孝不能两全”之趣，颇令人解颐。偶检于鬯《香草校书》，其解《诗·汝坟》乃云：诗实妇人劝君子弗仕。“鲂鱼
舍远求近
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《管锥编》134页说《诗·四牡》，于此题下尽发中西诗文中“忠孝不能两全”之趣，颇令人解颐。偶检于鬯《香草校书》，其解《诗·汝坟》乃云：诗实妇人劝君子弗仕。“鲂鱼尾，王室如”，言国家将亡，固君子宜出，救世之日。然虽则国家如此，如远离父母何，故又曰：“虽则如，父母孔迩”，此迩字与《论语·阳货篇》迩之事父，远之事君”之迩无异，盖君远而父母迩也，明是劝弗仕。可知忠远孝近，方于“公义私恩，两端难执”之际，既不得两全，则不若以舍远求近为择，差可免于尬尴；求之于古义，则《汝坟》可为据也。
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《管锥编》134页说《诗·四牡》，于此题下尽发中西诗文中“忠孝不能两全”之趣，颇令人解颐。偶检于鬯《香草校书》，其解《诗·汝坟》乃云：诗实妇人劝君子弗仕。“鲂鱼
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