齐世明

　　 读《三国志·魏志·蒋济传》记下一语：“欢娱之耽，害于精爽；神太用则竭，形太劳则弊。”现实生活中，尝闻人喊“活得忒累”，颇有“神太用则竭，形太劳则弊”之忧。探其原因，有一些是生存压力所迫，但相当一部分是不能摆脱“眉间尺”的测量，陷入了“翠波鳥”的困境。

　　 这“眉间尺”，非《搜神记》中的那个孩子，而是笔者所言之——眉眼间只有“得失进退”，心里头全是名利算计。瞧，职场新人一进办公室，就被一把把“眉间尺”给测出了：没背景，副主任科员排队他还得攒底；没人脉，晋职称他的学校忒一般，学历也不行；能力嘛，那咋衡量，没机遇，姜子牙七十岁不也得蹲守于渭水之滨？

　　 唠着说着，这“鄙视链”就显露无遗了。社会生活中，这样的“鄙视链”处处流行。难得聚会，一上桌，远至儿女身高颜值、挣钱多寡，近至喝什么茶、住多大房，紧跟着一句冬天去哪儿当“候鸟”，一张张脸阴晴分明。就连校园似乎也沾染了，接送车辆是“代步标准”的，小朋友便直言“您远远地停吧”。向上逐级攀比，向下逐级鄙视，在这根链条中，每个人都是攀比者，也是被鄙视者。

　　 至此，就引出了翠波鸟。这种生长在南美洲原始森林里的精灵，筑的巢堪称广厦，比自己的身体要大上几倍、十几倍。为何？动物学家观察发现，一只翠波鸟筑巢，絮好能容下自己身体的窝就停工了。若是再捉来一只，放进同一个大笼子，情势就迅速起了变化。只见那早已停工的翠波鸟又开始疯狂絮窝，这两位争先恐后、疯狂竞赛，竟至眼见着各自的鸟巢大了又大，眼见着第一只翠波鸟累到断气。

　　 可悲吗？悲剧尚未落幕。见累死了同族，另一只翠波鸟立刻停工。然而，当第三只翠波鸟被关进大笼子，絮窝决斗又重新开始，再次陷入循环，直至累死其中一只，甚至两只都一命呜呼。容不得你的家比我的大，哪怕大一点点……何等执拗而愚蠢的攀比，何等惊人的“翠波鸟定律”！由此及彼，想想在攀比一途上，你我他是不是将翠波鸟引为同类或知己？

　　 仅以一例为证：我们有自己的孩子，可我们更有“别人家的孩子”。那个“别人家的孩子”，总会比自家孩子爱学习、成绩好、懂礼貌、特长多……攀来比去，大人急，孩子“被急”，不仅要“自奋蹄”，还需再加鞭！看看，你是一只“翠波鸟”，花骨朵似的二代也成了小“翠波鸟”。想想，《道德经》早就有言：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”

　　 【原载《北京日报》】