“说谎课”教不出

　　诚实的公民

　　“说谎课”绝非个别学校的问题，而是普遍存在着的。我亲身体验过“普九”工作。“普九标准”对学校的“硬件”（如图书、电脑等）配置有具体的规定。当时能达到规定的学校寥寥无几，为了验收“合格”，学校之间便相互借用，甚至向学生家里借。检查验收人员心知肚明，只要招待得好，他们就睁一只眼闭一只眼。至于评选的“优质课”，是经过师生多次排练预演的（谁发言、说什么……都是事先安排好的），这何尝不是说谎作假的实践！学生直接参与其中，岂能不受影响？一边教孩子诚实守信，一边让孩子说假话、办假事。长此以往，能不出现言行不一的人格分裂者吗？早早在孩子心中播下了跳蚤，还能企望收获龙种？我们常常赞叹德国人的诚实守信、遵守规则，抱怨国人素质低下，可我们不能仅仅停留在“赞叹”和“抱怨”上，确该反思、警醒、行动了！

　　（读2014年6月[上]《“说谎课”是教育之耻》）

　　陆成文（辽宁）

　　沃土生金乎？

　　拜读文章后，我觉得看到了一幅不可言状的惨淡画面：当资源被“掠夺”得差不多的时候，人们又发现了创富的“新大陆”——脚下这块赖以生存的土地。政府看好了土地，于是，千方百计地拍卖，以增加财政收入；开发商更是分外眼红，不惜斥巨资挖空心思、千方百计地圈占土地，让生产粮食的土地快速地生长出牟取暴利的房子；当老百姓看到土地可以快速地生钱，也义无反顾地打起了土地造钱的生意，制造出廉价的“奇葩”，进而获取超额的补偿。也别笑话农民们在土地上种水井、种房子、种大棚、种墓碑、种果树，他们也是出于无奈，如果不在开发时获取一定的补偿，怕是永远地失去了赖以生存的土地，在各项保障不到位的情况下，老百姓早晚会吞食失去土地的苦果。

　　沃土生金的急功近利行为，虽然可以造出越来越多的高楼大厦、可圈可点的政绩、富不可测的房地产商，但对土地的不珍惜，最终一定会受到自然规律和经济规律的惩罚。越来越多的的房子空置、越来越多的的园区闲置、越来越多的项目入不敷出……我们可以这样说，不是土地中了什么邪，而是掌握土地“生杀大权”的人中邪了。

　　（读2014年6月[上]《土地中了什么邪》）

　　杨孔翔（山东）

　　“尚能不尚德”文化

　　由此文，笔者想起了《三国演义》里曹操听了许劭“乱世之枭雄，治世之能臣”评语后的得意神情。“德”是对自己人讲的，“能”是用来对付敌人的。在礼崩乐坏的时代，人们互为仇敌，因而形成了“尚能不尚德”文化。

　　在当下官场，也盛行“尚能不尚德”文化：不以贪为耻，而以贪不到、贪得少为耻；不以玩弄异性为耻，而以玩得不够多、不够年轻漂亮为耻；不以蒙骗为耻，而以蒙骗手段不够高明为耻……因为从某种意义上讲，贪、色、蒙骗也是一种“能”。

　　可见，这些官员并非无耻，只是他们的荣辱观与众不同罢了。

　　（读2014年6月[上]《知耻文化的联想》）

　　王海银（山西）endprint