旧事重提，老调新唱，创新创意，采用意识流的叙事风格，给人耳目一新之感，语言散发着黄土文化、草原文化的馨香，有着浓郁的乡土气息。将如烟往事，如歌岁月熔铸在黄土四季之中，通过亲近自然万物，洞察自然，感悟自然，情境再现生活的点点滴滴美好，语言鲜活生动富有想象力，表达张弛有度，游刃有余，雅俗共赏。既有对黄土高原自然景色的流连忘返，又有对远离城市喧嚣的沉静安然。如《高原一壶蓝》《黄土的眼》《秋声弥漫》，读一下标题就给人无穷的遐想，天空之蓝可用一壶盛放，四月每一条沟都是陕北的眼睛，每一朵花都是黄土的眼。壮观的满秋金黄不是通过视觉而是听觉秋声弥漫在天高地远，广阔广袤的黄土地上，给人先声夺人之美。
观察细致入微，细节描写生动传神。黄浩笔下，就是一只蚂蚁，一棵树，一只飞虫，仿佛都有灵性，都有它独特的世界。如《七星瓢虫》中这样写道：“黑点黄背的七星瓢虫，落到青草上，又落到树叶上。当我举起这片枯叶时，它从叶面爬到叶背，从叶的中间爬到叶的边缘，它似乎已经感受到一种威胁正渐渐逼近，这片枯叶上的环境已经发生了重大变化。树叶在翻动的过程中，它已感受到悬浮到空中，但它并不是自己飞上去的悬浮，是借助了一种外力，它闻到了一种陌生的气息和声音，是我让它的生存发生了危机，是我侵扰了它的领地，我是一位不速之客。”黑点黄背四个字简明扼要概括出七星瓢虫的外貌特点，两个落字，传神地写出七星瓢虫动作敏捷，警惕性很强的特点，两个爬字又形象地写出当七星瓢虫遇到不速之客的侵扰，生命危在旦夕时的慌张。再如《蚂蚁搬家》中有这样的细节描写：“我曾亲眼见到一只蚂蚁搬运一只死虫，那只死虫的身体比它大十倍，它先在后面推、反推、前拽、根底推它，在尝试了无数种可后，依然无法撼动它。它像彻底泄气了，一动不动地待了好长时间。面对困难，它用什么方法搬救兵呢？它没有离开这里，不一会，就有四五只鸡蚁赶来帮忙，特别神奇。几只蚂蚁分别在不同的角度用力，扛起了这具美味，向洞口的方向快速地移去。”一连串的动作“后面推、反推、前拽、根底推它……从不同的方形用力”，蚂蚁何其小也，如果没有作者贴近大地，细致入微地观察，蚂蚁的耐力，蚂蚁的智慧，蚁群的凝聚力就不能展现在读者的面前。
心怀悲悯，方见苍生。每个人都有一个内心深处的声音，那是我们的灵魂。对于这个世界，我们都有不同的观察和理解。但无论是谁，都希望自己生活在一个和谐、慈悲的环境中。《黄土四季》多处流露出作者的悲悯之心，如《鸡的自由》中写道：“我曾到新的时代的养鸡场看过养鸡的情景，规模化的养殖让鸡固定在一个小笼子里，可以说一个鸡一个笼子，吃喝拉撒睡全给控制在一个小空间里。每次去鸡场我都不忍心看那笼子，像一个囚室，每次走近鸡场，我内心都深深不安，它们本可以在村庄的树荫下，享受阳光雨露，自由自在地鸣叫、追逐、但一切都变成了梦幻。它们的生命已变成囚笼，变成一生的苦役，这一生也仅仅浓缩成三个月，令我触目惊心。”作者用囚室、囚笼、苦役写鸡的不幸，用不忍心看，深深不安，触目惊心写自己对鸡的同情。
敬畏生命，敬畏自然。如《千年木瓜》《一棵树的信仰》《乡野榆树》等，其中《一棵树的信仰》写道：“面对狂风，老松毫无惧色。凉风习习，老松顶着巨大的压力，风雨雷电轮番上阵，都败下阵来，它是高原战斗的旗帜。一棵树，就是一尊神。两千多年守望着岁月，掀起满树挂着的红丝带，飘舞在高原，如歌如泣。”《树根之家》写道：“树根在黑暗的世界里，摸索着最佳的生长路径，他要避其锋芒。”《乡野榆树》：“榆树不仅是看家护院的使者，更是人类的恩人，它的生命力非常顽强，树皮被剥后仍与死神搏斗，待到来年春暖花开，它又吐出新叶。”敬畏自然，感恩自然之情，窥见一斑。
高傲的孤独与低调的落寞诠释行将消逝的村庄之殇。许多文章里都有如泣如诉的乡情，天空之蓝，河水之清，浮在水中的白云，红红的摇曳的枣儿，酸酸甜甜的杏儿都抵不过对生死故乡的孤独守望，故乡的一草，一木，一砖，一瓦都是作者的因子，故乡静卧在作者的灵魂深处。黄土地四月的风，吹过额头，温暖而舒畅，和风拂面，那是一副烦恼的解药，一风刮走，一切都可以从头再来。望着长满荒草，上了锁的院落，因无人看管落了一地的红枣，令人悲叹和感伤，让人心生伤痛，乡村静穆，锁住了久远的乡愁，没有孩子的村庄，让人看到了永恒的孤独，让人嗅到了行将消逝的村庄之殇，如《一颗枣的情怀》。
总而言之，《黄土四季》如一位大山深处的少女，素雅、端庄、朴素、纯洁，自然，如清风明月山泉，如烈日灼灼，如山岚轻摇，如鸟雀欢歌，黄土四季世界很明亮，人情很温暖，你值得拥有。
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