而当土言土语的大白话词不达意,绕绕沓沓的时候,一旦言不尽意的时候,或者不带劲、说不彻的时候,如此文白掺和,酌古参今,见缝插针式、镶花编叶式的行言结构和语体方式,自必应运而生,异彩纷呈了。这样的自主求新的话语改造,自须努力整饬抹捋得光光堂堂,自自如如。不打“嘎噔”,多数时间并不觉着“夹生”,又不失凝和清新,这些都是来自民间咳珠唾玉的表达欲望、梦想和追求。
当然,他們究竟跟文斯八沓、断文识字的先生人彻根子是两回事情,确实不会咬文嚼字,也来不了“哉文哉理”。但又无妨日眼和讨厌那些一味卖弄口才辞藻的所谓“拽文”以及酸文假醋的“假斯文”。
陕北话里夹杂文言,说古道古,听见古代,勿庸置疑,已然成为定论。
所厉害的远不止于此。笔者新近的发现,确乎把各自也吓了一大跳!那就是——陕北话里居然挈揽若干古汉语虚词,虽虚头八脑,融冶其里,但不芥不蒂,如如流流,甚至于别开生面呢,而这样的言语现象竟至屡见不鲜。
譬如,“一一乎乎”说的是顺当、圆满之意。“二二乎乎”指犹犹豫豫。“一乎体儿”形容人极度瘫软无力之状。“你还吃一个人耶?!”是表示强烈的反诘。“呓呓嗯嗯”不痛快、不利落的应答。“噫噫哟哟”惊惊怪怪、一惊一乍的浮夸之音。“嗐尔嘿尔”“嘿尔暗示”均形容不言不语的沉默貌。“使不得”可表示断然不能干、东西使唤不成或者形容为人品质不行。“门之门”以门的方位表述紧邻关系。“呜呼哀哉”特指感叹人之亡故或者事情彻底完蛋。“屁之流焉”形容不住气的放屁。“吃的喝的‘万mo也(类似、等等之意)’”“来客都是亲戚同学‘万也’”。“因推”“因因推推”,借口或借故推托之意。“连一个‘不’至一个‘不’”,陈述某种坚决否定、拒绝和抗逆之状。“则看小人那下场着”语气上的着重强调。“就已”指成熟或完成告竣。
“已陈故旧”这是一个组词方式尤其特殊的四字熟语,同一意义指向的四个语素并列于一起,指代尘埃落定、物是人非之境况,宗旨又类似含有木已成舟、事已至此的无奈。
而最牛气哄哄的一个词当为“一不难哉”,这是常用于形容友朋之间急公好义、慷慨仗义之举的一个闪光的情怀大词。一个“一”字,形容不犹豫,不难为,没麻瘩,没问题,何等的干脆利索、痛快通彻的千金一诺。一个“哉”字,何等的甘心凑事,义不容辞,不遗余力的侠行豪重。
确乎语出惊骇,虚往实归。
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