泓梅子

　　“日出而作，日落而息；凿井而饮，耕田而食，帝力何有于我哉？”

　　这首古老的《击壤歌》告诉我，大地是神，农民是神，诗人也是。

　　我的父亲，一个普通农民，于2019年4月，悄悄的离开，没有惊动任何人。

　　一

　　金秋十月，相约伊金霍洛寻找诗意。

　　到原野。种下思念、迷茫与向往。

　　向时空，探询生命、真相、去向。

　　二

　　走进蒙古源流，用思念编织一场时光交错的梦。

　　走过元大都、元上都、哈喇和林、阿拉腾斡尔多金帐；走过腾格里广场、崇天门，感受蒙元盛世的人类文明，雄鹰翱翔、万马奔腾、哈达飞扬、奶茶飘香。

　　腾格里广场边的草地上，沙葱开着粉白的花，一丛又一丛，父亲哼唱着二人台十对花，远远的向我们招手，熟悉的唱腔，裹着猪肉沙葱的味道，“香喷喷的包子，一家一份，要趁热吃哦！”

　　走进北方影视城，穿行在民国小镇，我的一身民族服饰倒真让我找到了民国女子的感觉。

　　老邮局前，不由得放慢脚步。

　　好想写封情书！我自言自语.

　　“给谁？”同伴戏谑的眨眼睛。

　　“给我天堂里的父亲！”

　　……

　　一片杨树叶跌落邮筒，似乎有“啪”地一声，惊醒了沉默的空气；惊醒了前世、今生、现实、幻梦。

　　元大都敞开胸怀，拥抱着蓝天、白云，阳光，雀鸣；拥抱着草地、沙葱和我眼角的露珠。

　　父亲在远处招手：猪肉沙葱包子，一家一份，要趁热吃哦。

　　三

　　成吉思汗塑像下，再读“三本书”，倾听神的指引。

　　成吉思汗陵广场上，有一尊成吉思汗像。成吉思汗端坐在战马上，战马的底座，是由《蒙古源流》《蒙古黄金史》《蒙古秘史》三本书筑成。三本书，构成一座安全、坚固的城楼，城楼顶上挂着当年成吉思汗落在伊金霍洛的金马鞭。

　　马上的成吉思汗威风凛凛，恍惚中看到曾经在马背上驰骋的父亲。母亲说，父亲虽是汉人，年轻的时候，曾和一些当地的蒙古小伙子赛马，跑过第一名。也因此结交了一些蒙古族朋友。所以，我们从小对方糖、炒米、奶茶很不陌生。

　　背靠三本书，望向头顶的金马鞭，有股神秘的力量在軀体内涌动，洪亮的声音自心底喷发：

　　事所尚者克，成其业也；人所重者践，言之诚也；当小心所事，以和人众。——《蒙古源流》

　　莫嫌远，只要走即到；莫嫌重，只要举即起。——《蒙古黄金史》

　　其在背处也，仍如在俺眼前；其在远处也，仍如在俺近边；如此思之则汝将获上天之佑乎。——《蒙古秘史》

　　我忘乎所以地读着这些刻在“城墙”上的文字，声音越来越响亮、越洪厚，原来是有位老人家也加入进来。当我们一起重读下面一句时，彼此已是泪流满面：其在背处也，仍如在俺眼前；其在远处也，仍如在俺近边；如此思之则汝将获上天之佑乎。

　　这是父亲的声音；这是成吉思汗的声音；这是大地的声音；这是神的声音！

　　四

　　走近达尔扈特守灵人，遇见真实的生命。

　　在伊金霍洛旗，有这么一群神秘的祭祀者和守陵人，他们不耕不种、不狩不猎、不纳税、不服役，也不当官。他们的历代男子一生只作一件事情，守护成吉思汗陵。他们毕生吟诵祭文，世代守护和祭祀八白宫，父死子祭，矢志不渝。他们，就是成吉思汗陵的守护者——达尔扈特人。汉语意思是担负神圣使命者。

　　这次，有幸与其中一位守灵人近距离接触，他有着常人的体温，像父亲。当我们问起，做为第39代守灵人，对自己祖先将近800年的风风雨雨，经历了生生死死守护八白宫和长明灯的感受时，他极其平静而温和的说了句：那是我们的“命”！

　　那是我们的“命”！简短的六个字，如一道闪电划过，我的心里早已是倾盆大雨、电闪雷鸣：所谓“命”是生命、是使命、亦是命运。是命运选择达尔扈特人成为守灵人，是达尔扈特人将守护圣灵做为自已种族的使命，他们一代一代用自己的生命去履行自己的使命，他们守护与传承的是人类的历史、智慧、品质、信仰、精神，还有生命。我想，这就是生命本真的意义吧。

　　有人说，无论伟大还是普通，每一个生命，都是带着使命来到这个人世间的。此时，我想到了父亲，75年平凡的一生，他毕生的自强不息里早已藏着他自己也不知道的那叫使命的东西，那就是把生命传承下去，让下一代拥有比上一代更好的生活，同时留给我们的是他的善良、正直、坚强……所以，我们无需去寻找，使命是与生俱来的存在，那便是对下一代比上一代生活更加美好的向往、奋斗与传承。

　　太阳光从圣殿的窗户钻进来，暧暧的，照上守灵人的脸，他是谁？他是担负神圣使命的人；他是父亲；他是成吉思汗；他是神；他也是我们每一个普通人！

　　这个秋天，我在伊金霍洛-遇见你。

　　亲爱的父亲，感恩引领，我将对您的思念，编织成诗意的花环，点缀我们生生不息的生命旅程。

　　——选自《鄂尔多斯文苑》微信公众平台