李之莺

　　一、前往莫高窟

　　我的心被撞击，莫名地痛起来。我知道这不是被灵感撞击，不是诗歌之痛。

　　是某种硬东西，是一种钝痛。咚咚咚敲榆木疙瘩的声音，咚咚咚敲我的心。

　　敲痛我的梦，敲痛我的醒。

　　西北的广漠和荒凉，西北的干硬和生冷，西北的长河落日，大漠孤烟，西北写意的黄昏，就像一条河流，流经我，流经我的生命。

　　天空地旷，人的情和欲无处存放；风沙尘烟，人的精神和肉体无处安放；茫茫戈壁，人的自我和自身无处安放。人没有去处，没了归途，像尘沙一样被岁月挟裹。

　　黑河，党河，这些流经大漠的河流，这些在沙漠里造就绿洲的河流，它们竟然没有被流沙浸没，它们竟然没有被烈日蒸干，它们竟然还在蜿蜒，清莹，灵动，全然不顾自然的恶劣。是天使的眼泪，是沙漠的眼睛，透过它们，你能看见灵魂的倒影。

　　然后是三危山，是莫高窟，在人迹罕至的地方，造就一片辉煌。是天将降大任于斯人，是信仰的力量，是如来佛祖，是释迦牟尼，是千手观音，是飞天散花，它们仿佛沉默多年，突然重见天日，那些流光溢彩，那些纷芸繁复，那微闭的笑容，那明亮的眼眸，淹没我，覆盖我，又抚摸我，用她的千手千眼。我是那么微小，那么脆弱，那么从容，又那么执著。这一路向西，风沙的旅途，每一步，都似虔诚的一叩。

　　可是进入莫高窟，在大千世界，已感觉不到“我”，“我”消失了，我只是一个幽灵，从这个洞窟游荡到那个洞窟，从这个角落飘往那个角落，从洞顶的莲花，到地底的莲花，从西晋到隋唐，从天宫的小饮到庭院的狂欢，从以身伺虎的摩诃萨埵王家园林，到五台山的道场，从李家窟的涅盘佛到观无量寿佛经变，从西天极乐，到东方净土……

　　莫高窟本身便是天地间浓缩的道场，而我们，我们不过是被风卷来的一粒尘埃，我们终将消逝在人海。我们带来的风尘有一霎，造成空气的漩涡，又将复归平静。

　　只有星空浩瀚，佛法飘扬。

　　二、鸣沙山看日出

　　早上五点钟起来看日出，往鸣沙山上进发。

　　看过海边的日出，平原上的日出，山顶上的日出，不知身处大漠深处的鸣沙山上的日出有什么两样。

　　早早地起床，早早地出发。忘记了度量沙漠中早晚的温差，每个人都瑟瑟地，冷。

　　宿处离景点不远，车行的距离，刚好够吃完两个又小又硬的蛋形面包。从停车场到景区门口步行，就是这不远的距离，还可以感受到树叶的沙沙，还可以看到头顶星空宁静。

　　骑骆驼上山，这是早已规划好了的路线。骆驼全都乖驯地躺成一片，等待我们手上的纸片与它的座垫上的编号吻合，等待命运的排列组合，有着那么多的随意性和巧合性，千年等一回般地在此刻，人与骆驼有了一段同轨的路途。

　　骆驼的整个外貌，给人印象最深的便是眼睛，大而美丽，在夜光里闪亮。就像鹿的眼睛，闪着善良的光辉。人一挨近骆驼，便立刻温暖了些。牵头的女驼夫，能听懂我们南腔北调的口音，回复着我们叽叽喳喳的感慨。四十年来第一次，与如此良善的庞然大物为伍。你的沉默正好容纳我的浅薄。

　　前方沙山静默，回首全是骆驼脚窝，均匀浅淡。更远处是城市灯火，像丝绸之路上遠去的繁华。随着骆驼缓缓的步伐，我们一颠一颠地前行。在驼背上坐久了，有一种高中及第衣锦还乡的洋洋自得，也有一种锦衣夜行的暗自窃喜。

　　愈往高处去，愈有风声呼呼入耳，风沙扑面而来，所谓“风尘仆仆”，大概就是这样一种感觉了。脚下蹄声轻挲，远处驼铃清脆，风从鸣沙山的高处吹来，打着尖利的呼哨。鸣沙山上的沙鸣，空寥寂远，若隐若现。

　　头顶星空辽阔，一轮新月如钩，一霎时体味到，“大漠沙如雪，燕山月似钩”的意境来。同行新月同志，六零年代生人，半生行走，半生颠扑，三万又八千里路，来到大漠深处，遇见另一个自己。

　　此时的月牙泉，正与空中月牙默默对望，仿佛此刻，我会成为你，你会成为我。也许若干年后，千呼万唤，你再也见不着我，我再也见不着你，尘掩沙埋，我的呼声和回应，你再也听不见。就这样对望，对望，就这样把每一个瞬间，当成一千年。

　　去鸣沙山的路途并不遥远，却因心里翻腾出千年的感慨，将这条路走得亘古激荡。甘肃的天比随州黑得晚，亮得也晚。到天色发白，东方的云层首先闪亮，昭示出日出的地理位置。沙山的轮廓矗在眼前，沙脊上间或一队队骆驼的剪影，让人心魄宁静，充满异域之美。下一刻，我也将成为别人眼中的风景。

　　到主峰半腰，弃驼登峰，风与沙一齐扑面而来，人几乎要摇晃，攀登也愈发艰难了。沿木质的栈道，前面峰顶已有人发出胜利的呐喊，后面栈道上行人给人无形的压力，只得低头急急攀爬，捂住面纱后面的呼吸几乎不畅，行程不长却也尽显艰难。

　　终于爬到高处的山脊，融入一条长长的等待看日出的队伍。大家面向东方，或坐或站，人在高处的心旷神怡表现在脸上，那是一种发自心扉的圣洁。仿佛刚刚的艰苦行进，便是迎接东方日出所必经的庄严仪式。

　　风吹着沙子像腾卷细浪，一道一道鳞纹像是海浪。极目远处更像是一片浪潮暗涌翻滚的黄海，我们处变不惊地站在海中岛屿上，大有指点江山之慨。云霞映出的红光将远方的沙丘染得通红，日出红润圆满，毕竟是修了万年的功德。比起月亮的圣洁，它带有更多的烟火味，人间也便是依靠了它，才有了缭缭烟火。

　　沙峰连绵处，日出冉冉，似有仙风道骨，须髯飘飘，云霞相蔚。身后的沙丘便如金字塔般有了鲜明的轮廓。流线型的沙脊线，呈现着艺术的弧度。向阳面通体金光，每一粒沙子都有了温度，背阴面藏着各自的心事，等着被月光照见，红黄绿白黑各色内心，只向星月敞开。

　　极目处，金沙遍野。天空是干净的，没有一丝云朵。金沙是干净的，没有一粒尘埃。心底是干净的，被染过洗过，焠过褪过，不再保有杂质。此时的人间，只有两种颜色，天蓝地黄，背景简洁而唯美，风在高处，想怎么吹就怎么吹，人在其间，想怎么疯怎么疯。怎么拍都是一张意境图，怎么拍，都是一幅唯美画。

　　最后人去山空，坐滑沙板飞一般下滑，指间飞沙，流泻年华，至少此时此刻，心身干净，单纯，透明，与滑沙板一起抵达。

　　再次骑上骆驼，脚下黄沙漫漫，人与驼队的影子映在沙丘，也印在心里。耳边情不自禁地回旋一曲：“攀登高峰望故乡，黄沙万里长，何处传来驼铃声，声声敲心坎，盼望踏上思念路，飞纵千里山，天边归雁披残霞，乡关在何方……"

　　与我心应和的，只有风中的沙和脚下的沙，此山的沙和彼山的沙，沙沙鸣响，如日炙沙，如火温豆，又如历史深处，丝绸般的叹息！

　　三、月牙泉边

　　到月牙泉时已没有月亮。有月亮的时候我们骑着骆驼走在前往鸣沙山的路上。

　　此时一轮红日如佛光，普照万里沙丘，身后如万千金塔。

　　这里真是一片净土。干净得只有沙子。

　　不，还有水。

　　记忆中的沙漠，只有永远缓慢无休止行走在漫漫黄沙的驼队，还有杀马饮血。印象最深的镜头是人在沙漠上奄奄一息，将所有的力气都集中在向前探伸的手上，从口型还可以听出一个字——“水……”

　　水，一个生命之词，下一刻，他要么成为一具逐渐风干的尸体，最后被风沙掩埋；要么奇迹出现，绿洲就在眼前，他恢复了体力，走出沙漠的困境。

　　这一湾月牙泉，就这样出现在大漠深处，在库姆塔格沙漠边缘地带，它存在了多久？它带给多少人欣喜？它救过了多少行走在这条丝绸之路上的黎民苍生？

　　此时，一弯月牙湛蓝，倒映树影沙山，亭台楼阁，像小家碧玉掀开面纱，清盈得如同未经人间烟火，清丽温婉端端款款，就呈现在了眼前。

　　“就在天的那边，很远很远，有美丽的月牙泉.它是天的镜子，沙漠的眼……”清灵歌声掠过泉面，似眼睫一霎，波心未漾，我心已澜。那是梦里的声音，那是爱人的脸，多少年来的梦境，而今亲见。靠近你，感受你的心跳，呼吸你的呼吸，天空的镜子，沙漠的眼，如此清晰如此明丽，思慕了多少年，今天，終于相见。

　　“只要爱人的面容仍铭刻于心，世界就还是你的家。”静坐于月牙泉的沙岸，对面便是起伏连绵的鸣沙山，中间隔着静静的月牙泉，脑海里忽然掠过奥尔罕·帕慕克的这句话。当年三毛满世界流浪，在撒哈拉安家，而今我穿越三千里，来到鸣沙山，来到月牙泉，想到帕慕克的这句话，字迹像是还在泉水中映着，在蓝色的绸缎上印着，在天空中印中，在沙地上印着，也在脑海中印着。

　　在沙上写字，在水上写字，最终都敌不过一阵风。我来鸣沙山的足迹，早已被风抹平；我来月牙泉的身体，又会被列车载往别处去；我此时的所思所忆，便如水上波痕，转瞬即逝。我在沙岸边探询我来此的意义。我每日奔波，上班下班，等发工资，慢慢攒钱，一点一点利用周末调班，攒出一个假期，安置家里，老人小孩，千里迢迢，来鸣沙山，来月牙泉。此时，坐在沙山泉边，风卷着尘沙，拍打我的脸，游人摆千姿做百态，要留住这里的一瞬间。指间流沙纷纷扬，它不能告诉我答案，它只告诉我，沙与泉，聚与散，皆是缘。我久经尘世，游走半生，今天来此，也是俱足了因缘。前半生也若水上写字，皆随了流水。我了却一个旧梦，达到身心的愉悦。还有更多的梦，等我去实现。

　　太阳越来越炙烈，拍拍身上的沙，起身走了。不带走一粒沙子。再见了，铁背鱼、五色沙、七星草，这眼里的珍宝；再见了，罗布红麻，借一点泉水的滋润你便把沙漠开成了天堂；再见了雷音寺，当地人称之为解脱庵。

　　一眼泉，默默似含情，走过，还又回首留恋。

　　“看那，看那，月牙泉。

　　想那，念那，月牙泉。

　　……”

　　——选自《编钟》2019第1期