现代化高校美育观其目的是为了培养学生德智体美劳全面发展，为中华民族复兴培养德才兼备、全面发展的社会主义合格建设者和可靠接班人。美育不仅仅是传统意义上的艺术教育，更多的是结合思政教育以启发学生，去感“美”的事物，培养出能够发现美的眼和心灵。因此，我国高校现代化美育观建设工作正当时，要注重价值引领，优化顶层设计，积极落实高校美育改革，促进、建立、完善高校现代化美育观体系。结合北京建筑大学美育工作情况，探索更为适应时代的高校美育路径。
1 现代化高校美育观的本质
从古至今，人们对“美”的追求从未停止，也是人类文明得以传承的先决条件，如今对于“美”的理解和追求，早已成为人们追求生活的方式之一[1]。近年来，在高校中“美育”工作被提及的频率越来越高，并且美育工作也是高校思政工作的重要组成部分，但是现在很多情况下人们会不自觉的把“美育”等同于“艺术教育”，很多时候人们对于美育的理解还仅停留在“音、体、美”的层面上，这种观点是极其片面的，蔡元培在《教育大辞书》中说:“美育者，应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。[2]”现代化高校美育观应当以结合思政教育启发学生，去感“美”的事物，培养出能够发现美的眼和心灵为出发点，不断探求美育在人才培养过程中的价值和意义。2 现代化高校美育观建设工作正当时
2.1 我国高校“美育”工作现状
现代化高校美育工作仍是高校思政工作中最为薄弱的一环，总体来看，各高校普遍缺乏对现代化美育工作重要性和必要性的认识，也缺乏对美育工作的系统规划。虽然自民国时期的蔡元培等诸位教育大家不断呼吁，但直到现在，美育一直没有受到应有的重视，在人才培养环节、师资力量、资金支持等方面都缺乏保障，甚至在教育界，很多人认为美育应归属于德育部分，对美育在我国教育发展中的失语和缺席，教育部原部长、原国家教委副主任何东昌同志曾经明确指出：“没有美育的教育是不完整的教育。”2.2 我国高校“美育”工作重要性
21世纪以来，国务院办公厅多次下发关于改进和加强高校美育工作的指导文件，国内各界也逐渐意识到美育是“德智体美”环节中发展最为缓慢的部分，而美育的滞后已经无法满足我国新时代下高校的发展。因此，我们要重视美育的价值，打造“以美育人、以文化人”的新时代高校育人环境，真正落实三全育人这一工作目标。为此，我们要不断丰富美育的价值，在现代化高校的背景下探索美育的发展之路。2.3 传统设计信息当代转译的发展
自2013年以来，随着互联网技术的高速发展，信息传达方式越来越多的向着扁平化方向发展。可以说近20年来，目前我国的信息设计在诸多方面已经具备国际水准，因此在现代化高校美育工作的开展中也要充分掌握顺应社会发展的信息传达设计手段。信息设计作为一种交叉学科，既融入了平面设计、工业设计、数字媒体设计等二维设计专业，同时也融入了建筑学、环境设计等三维设计专业，面向但不仅限于交互、信息传达、艺术传播、遗产保护于虚拟现实等领域。现代化高校美育不仅要在美学上起到育人作用，也要通过“育人”这个过程来提高学校文化软实力，在形象建设、文化交流等方面发挥重要作用。
3 现代化高校美育观与建筑设计类专业的关系
建筑设计类专业对现代化高校美育工作有促进作用。建筑设计类专业本身需要有一定的美术功底，在本科课程中也有素描、色彩、写生等必修课，因此建筑设计类专业学生有较好的审美基础，且建筑设计类专业会培养学生空间感，可以让现代化高校美育工作在学校的空间、在某个建筑的空间以及在某个房间的空间里都能发挥最大的作用，结合人机工学、美学、人群流动研究和室内设计，让现代化高校美育完美融入各个空间中。现代化高校美育工作反作用与建筑设计类专业的发展。现代化高校美育工作其主要出发点就是结合思政教育启发学生，去感“美”的事物，培养出能够发现美的眼和心灵，这对于建筑设计类专业的发展有这很大作用。作为设计师，审美能力的高低直接决定其作品是否能得到大众认可，其次，也会让设计作品中的“美育”理念不断传递给其他使用者或观众，形成良性循环。
因此，现代化高校美育观与建筑设计类专业相辅相成，互相促进，并通过建筑设计类专业带动其他各学科专业的美育发展，有利于大学生树立正确的审美观，而正确的审美观可以给人带来积极的影响。北京建筑大学作为北京特色类高校，要充分发挥设计专业性强的特点，彰显校园的文化建设成效，这也尤其是在北京建筑大学积极开展现代化高校美育观工作的必要性。
4 北京建筑大学代化美育观建设模式
4.1 北京建筑大学美育工作概况
北京建筑大学是一所拥有百余年校史的学校，实事求是、精益求精做好育人工作也是北建大的根本任务，而美育又是思想政治教育的重要组成部分。美育与思想政治教育拥有相统一的育人目标。思想政治教育旨在通过理论教育、实践教育，帮助受教育者树立正确的价值观，促进受教育者综合素质的全面发展。美育则强调通过审美教育，使受教育者思想得到净化、品德得到改善、心灵得到熏陶，进一步实现身心的全面发展。我们要研究找出学生的兴趣点，做出真正让学生感兴趣的美育工作模式和方法，切实培养出集真、善、美于一体的全面发展的人才。
4.2 北京建筑大学美育工作目标
（1）对标我校百年校史的历史沉淀、立德树人的教育内涵、高质量特色一流高校的发展目标等，我校原有VI系统及应用系统显得内容较为陈旧、形式缺乏创新、对建大文化内涵的挖掘和创作不够等特点。因此，本研究将通过系统研究学校精神内涵、文化脉络、发展目标及视觉形象等内容，丰富和完善我校VI系统，形成学校视觉传达设计思路，提高内宣与外宣软实力。（2）以我校VI设计实践中探索视觉传达设计对高校学生美育价值。带领我校师生参与学校形象设计，并认知和解读学校发展目标和文化内涵中，挖掘视觉设计对提高我校师生对学校认同感和归属感的作用。并探讨富有美感的校园视觉形象对提高我校师生的审美趣味的作用，当校园整体视觉成果达到预期目标，也可以让在校师生沉浸式体验该项目研究成果，潜移默化接受校园美育工作带来的审美提高和艺术熏陶。
4.3 北京建筑大学美育工作新模式
在北京建筑大学现代化美育观工作第一阶段中，打造北京建筑大学文化基因图谱，结合设计符号学让建大的文化符号融入校园空间里来，也为后续的校园文创打下良好的基础，同时这也是提升学校文化软实力的重要一环。相比于传统高校美育工作，大多是没有体系，多点散发式进行，尤其是现在很多综合类高校，下设多个学院，各自以学院为单位进行校级形象和文创设计，导致学校同一处地标性建筑有多个形象。这就好比这些年故宫文的文创，每位皇帝有多个形象，以至于导致大众在看到皇帝形象之后根本无法判断对应哪位皇帝。而跟圆明园形象建设中将每一位皇帝的各类形态进行统一规范。（见图1）
图1 《圆明园基因图谱》中乾隆各类状态矢量图
因此，在北京建筑大学美育文化建设过程中，首先就是建立北京建筑大学基因图谱库，用现代设计手法将校园内各地标建筑进行信息转译，根据信息量大小可分为大信息量、中信息量和低信息量，大信息量可用作于主视觉形象、背景以及大尺寸（高工艺）印刷；中信息量图形可用作常规尺寸印刷；低信息量可用于图标设计、底纹装饰以及导向标识设计等。（见图2、图3）
图2 北京建筑大学综合楼大、中、小信息量矢量图
图3 北京建筑大学西城校区大学生活动中心大、中、小信息量矢量图
4.4 北京建筑大学美育应用
在2022年开学季，将北京建筑大学西城校区教一楼正立面线稿图以浅灰色印在背景墙上，新生们怀着激动的心情拿起马克笔在展板上沿着底稿进行描绘，将对新学期的期待与对未来的憧憬寄托于此，书写着新时代青年的责任与担当。书写个人期许并留下个人签名，共同完成这幅“建院百家画”，也寓意着为建院发展添砖加瓦。通过这种形式让更多的师生能够亲身参与到其中，在这样的良好氛围中才能让学生被“美”的事物所包围，也是高校美育成效的最好体现。同时，品味也是高校文化所最为突出的特性，高品味的校园文化即是一种校园精神，深深感染着广大师生，同时也会对学校的发展起到推动作用。
5 总结
对于现代化高校美育工作的开展，一是要持续提高对高校美育工作的重视程度，不断加强对高校美育工作的投入；二是要结合本校特点和自身教育质量评价体系对美育教育进行创新和完善，形成属于自己的美育模式，提高学校文化软实力；三是紧紧把握住互联网发展的契机，利用新兴的传播媒介来发展自身的美育工作成效；四是注意美育工作开展形式，增强趣味性和互动性，将“被动”转化为“主动”，提高广大师生参与度、认可度。■引用
[1] 王敏,曾繁仁.高校大美育体系的现代化建构[J].中国高等教育,2017(7):7-10.
[2] 曾繁仁,刘彦顺.中国美育思想通史(现代卷)[M].济南:山东人民出版社,2017.
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