印丽萍

　　[摘 要]苏轼的一生历经磨难，但始终秉持着一种随遇而安、乐观旷达的人生态度，以一种特有的幽默感笑对苦难、笑对政敌。

　　[关 键 词]苏轼；心境；乐观旷达

　　[中图分类号]I06 [文献标志码] A [文章编号] 2095-8854（2018）05-0009-01

　　叶嘉莹说：“苏轼是在苦难之中完成了自己的一个人物。”正因苦难，造就了一个内心强大的苏轼，而这强大的内心又在不断适应苦难的过程中愈渐旷达。

　　岭南归来的柔奴一席话惊醒梦中人，苏轼长叹“此心安处是吾乡”，此话从经历了大起大落的苏轼的口中道出，更显深沉，寄予了苏轼的人生态度和处世哲学。我们看到的是一个在政治逆境中愈挫愈勇的苏轼，一个随遇而安、乐观旷达的苏轼。

　　“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”（《和子由渑池怀旧》）这是苏轼入仕之初的积极态度。人的一生和飞鸿在雪地上偶然留下的爪印是差不多的，随时会改变，终究会成为过去，既如此，又何必怀念往事，沉溺于过去，不如怀着积极的心态继续向前。虽然“雪泥鸿爪”成为苏轼一生的写照，但苏轼里骨子里本就是乐观豁达的，早年的积极的人生态度也是他日后在不断贬谪中的乐观旷达精神的底蕴。

　　苏轼的一生大起大落，经历了无数的逆境，其中最为低谷的还是他政治逆境中的三次重大贬谪。他曾自嘲“问汝平生功业，黄州惠州儋州”（《自题金山画像》），当然是就其仕途而言的自嘲，但作为一个词人，在屡遭贬谪的过程中，也成就了他在北宋词坛上的辉煌，更建立起了他的强大内心。

　　因“乌台诗案”而被贬黄州，对苏轼来说，这是他人生的第一次低谷，也是对苏轼打击最大的一次，同样是他一生的转折点。这突如其来的第一次打击使他有些措手不及，一时没回过神来。“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”（《卜算子》）这是一种真正的精神孤寂，在深夜彻骨的孤寂中，在定慧院稀疏的梧桐树下，他在思索，在彷徨，不知幽居黄州的自己何时才能回去。他慢慢找到了精神寄托，不断反省，不断积极地探索生命的意义。在黄州的自然风物中，他慢慢地冷静下来，慢慢变得更加坦然。在黄州，他最终完成了自我的突破和超越，《定风波》里我们看到的俨然又是一位旷达的苏轼，“何妨吟啸且徐行”，在雨中从容不迫，悠闲自得，面对风雨何等泰然。“归去，也无风雨也无晴”，在饱受政治风雨之后，苏轼完成了最好的内心调适，无所谓风雨，无所谓苦难。“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如夢，一尊还酹江月。”（《念奴娇·赤壁怀古》）人世变迁，到头来只不过就是一场梦，不如让它随江风一起飘逝，不如愉快地享受江上的清风与山间的明月。在黄州江面自由漂浮的一叶小舟之中，他已然从人生的无常中解脱出来，超然物外。

　　黄州已是荒僻，而在黄州练就的旷达心境亦足以让他慢慢适应更加恶劣的环境。当他离开黄州，准备前往汝州之时，竟说“山中友，鸡豚社酒，相劝老东坡”（《满庭芳》），似乎打算终老于黄州，但毕竟不是什么“画船听雨眠”的美丽江南，要何等的淡然心境才能心甘情愿地在这僻远的黄州终老。然而，汝州好吗？我想苏轼的政敌绝不会轻易地放过他。苏轼却说“待闲看秋风，洛水清波”，在他眼中，汝州的洛水也是那么的美丽，还未到汝州，却已说会喜爱汝州，他对自己的苦难已然能够放达超脱。

　　正当苏轼热衷于修湖建堤之时，绍圣元年（1094），他再次被贬为元宁军节度副使，惠州安置，而此时的他已经年近六旬。绍圣四年（1097），62岁的苏轼又被贬往了更加荒凉的海南岛儋州。对于步入晚年的他来说，不得不说又是一次沉重的打击。然而，经历了一生的风雨，“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”（《赠刘景文》）的旷达乐观早已使他能够不断适应外界环境的变化，所以他依旧能够享受惠州、笑对儋州。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”（《惠州一绝》），有美味的荔枝，即使永远待在惠州也没有什么不好。他可是被贬到大庾岭以南的第一人，“小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红”（《纵比三首》），连自嘲衰老都是以一种达观的态度，即使年老也不会颓唐消沉。“云散月明谁点缀？天容海色本澄清”（《六月二十日夜渡海》），遇赦北还的那夜，微云已散，天下终于澄清，强加于自己的污蔑终于一扫而空。然而即使经历了如此的苦难，到头来他还是风趣地说：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。”即使到达人生的尽头，我们尤能感受到他豪放的性格和乐观的情绪。

　　王国维在《人间词话》中说：“稼轩之词豪，东坡之词旷。”东坡的旷达融入了他所有的诗词，流进了他苦难的一生。“一提到苏东坡，在中国总是会引起人亲切敬佩的微笑”，人们敬佩的也许就是他那乐观旷达的心境吧，这样的心境也许正是苏轼内心强大的因子，一直支撑着他走完自己的坎坷人生。

　　参考文献：

　　[1]夏承焘.宋诗鉴赏辞典[M].上海：上海辞书出版社，2013.

　　[2]叶嘉莹.唐宋词十七讲[M].北京：北京大学出版社，1987.

　　[3]林语堂.苏东坡传[M].长沙：湖南文艺出版社，2012.