人最宝贵的东西就是生命，然而它对人来说只有一次。人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不因过去的碌碌无为而羞耻，也不因过去的虚度年华而悔恨。这样他在临死时就能说，我的生命献给了世界最壮丽的事业——为人类的自由解放而斗争。
　　
　　这是《钢铁是怎样炼成的》中保尔。柯察金的一段名言，也是好多前辈的座右铭。
　　
　　人的生命是最宝贵的，但不少人却往往为爱情而放弃了生命。
　　
　　古代最典型的爱情悲剧是《孔雀东南飞》和《梁祝》。焦仲卿娶刘兰芝为妻，小两口十分恩爱。偏偏婆婆看媳妇不顺眼，处处找茬，逼着儿子休妻。兰芝回娘家后又被许配他人，出嫁那一天，她“投水赴清池”，焦郎得知，也“树挂东南枝”了。梁山伯与祝英台志同道合，互相钟情。可是祝父将女儿许配马家少爷，梁山伯郁郁病死，祝英台在出嫁那天投入梁山伯的墓穴，双双化蝶。生不能相爱只好死结连理枝！他们的死是对封建伦理道德和婚姻观念的一种反抗和控诉，是具有积极意义的。
　　
　　时代前进了，可人们的观念反而滞后。在当下，为爱情轻生的案例为数不少。
　　
　　报载，一山东女子和外地一男子相恋，但父母不同意为她介绍一个本地的对象。她在恋人家乡的湖边坐了两个多小时后，突然跳湖，被正在冬泳的市民救起。报载，某市一女因感情受挫，曾爬上8层高楼轻生，被劝阻。这次又爬上10层高楼，见有人来救，将汽油浇身上。经过警方和消防大队营救，才平静下来。报载……
　　
　　2006年全国自杀人数达28万之多，其中不少为情轻生。
　　
　　当代文学中也有描写殉情的作品。王安忆早期小说《荒山之恋》是写一对婚外恋人，爱得惊天动地欲罢不能，后来东窗事发，两人在荒山中自尽。《消费时代》（陈然）写男人和女人同在省城工地上做事，再过几个月他们就要回去结婚了。一天男人从脚手架上摔下来死了，女人哭得死去活来，一时想不开，晚上偷偷爬到男人站过的脚手架上跳下也死了。《念奴娇》（滕刚）写男人与女孩在夜总会一见钟情，不到一个月就上床了。实际上男人与女孩第一次上床后就想跟她分手，他觉得每次爱上的女孩都是世界上最优秀的女孩，但只要一上床，他就会讨厌对方，就想分手。快三年了他们都没有分手，是因为女孩第一次与男人上床后说了你要是跟我分手，我就自杀的话。后来男人又爱上了另一个女孩，这个女孩要求男人与那个女孩分手。男人拨通那个女孩的电话，结结巴巴地说：“我们还是分手吧。”那边电话搁了，再打也不接，男人全身冒汗，夺门而出。他和朋友奔到女孩宿舍，敲门不开，撞开门，她不在。就听房东说她往天桥那边走了。他们向天桥奔去，听路人说，一个红衣女子刚从天桥跳下去了。
　　
　　身边也有自杀的事。我们小区最后一栋楼有个女孩，单位效益不错，工作也很轻松。其实人长得也不算太丑，就是矮点胖点，眼小点脸团点，年过二十五六还没有找到对象。别人介绍过几个，可是男的一见面就不谈了。她怨爹妈生她丑，她怨自己没人要，十分自卑。一天晚上她出去了就没有回家，第二天发现她跳进附近的湖里死了……
　　
　　为什么那么多的男女会走上轻生之路呢？
　　
　　首先是对生命的不尊重，认为生命是自己个人的，想怎么处理就怎么处理。此言差矣！英雄保尔认为人最宝贵的是生命，因此他一生都为了人类解放事业而奋斗，历尽磨难身体残疾。他实现了生命的最高价值，没有碌碌无为，也没有虚度年华。我们即使没有这样高的境界，考虑到父母亲人的感情，考虑到社会对你的培育，也不应该轻生。长得丑就去寻死，也太让人匪夷所思了吧？
　　
　　其次是缺乏心理承受能力，有心理障碍。这些人爱情至上，一切为了爱情。一旦失恋或被抛弃，心理上承受不了，顷刻悲观失望，天塌了，活着没意思了。轻生者一般都有心理障碍，或忧郁或自闭，凡事闷在心里，不愿告诉任何人，不愿交流，所以没有人帮他排解困惑。他独自冥想，钻牛角尖，压抑郁闷直至崩溃走向不归路。
　　
　　长得丑没什么，天下美女毕竟不多，貌丑心美的女孩同样有人爱。
　　
　　人的生命中不光只有感情一件事，还有许多事要做，需要你活着。
　　
　　茫茫人海里不会只有他她一个人，天涯何处无芳草，总有人等你。
　　
　　活着是一种社会责任，要为社会做贡献，也是一种对生命的礼赞。
　　
　　轻易放弃生命是对生命的轻视和残踏，如何面对生你养你的父母？
　　
　　对爱情应当坚贞如铁，但是殉情的方式太消极太极端绝对不足取。
　　
　　皮之不存，毛将焉附！一个人没有了生命，哪来的爱情可言？
　　
　　裴多菲这首诗谁人不晓？“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”生命和爱情是多么宝贵和无价，但为了自由两者都可抛弃。我们今天不用为自由而战了，更应该把生命放在第一位，其次才是爱情、家庭、事业、名利、地位……
　　
　　或许，改为“爱情诚可贵，生命价更高”更合适。
　　
　　让我们大声疾呼：珍惜你的生命！当你从阴影中解脱出来，会发现：太阳多么温暖，活着多么美好啊！