米戛
　　洛玛之声
　　萤火虫，引导普兹阿兹①回到洪岸②
　　溪水从箐沟来，汇入稻田
　　一些火熄灭后，又回到火塘
　　舔舐哈尼人的心尖
　　奶奶说，叫过魂的土地
　　像门前核桃树下那只老母鸡
　　向小鸡递出翅膀
　　我爬上锥栗树，比土掌房还高
　　田野里有人举火把，走出大山
　　留下梯田，仅此，敬献背北的寨神林
　　带走的蛙鸣，有稀晃的逝去之声
　　山风同样穿过梦境
　　飘向城市阳台。蒲公英捎去口信
　　然后不为人知，消失
　　闭上眼睛，耳朵醒着。扎冲天炮
　　的女娃，双脚深陷田泥，发出喘息
　　①哈尼语音译，神名。传说普兹阿兹居住在天上，哈尼人祭寨神林时会来到人间，如祭祀不周或有人触犯，就会对人作祟，使人惊厥、瘫痪。②哈尼语音译，传说中的地名。
　　遗失之诗
　　田坝，不置一词。白胸翡翠鸟
　　渐渐融入，霞光涂抹的芦苇丛
　　而一边的我，透过手机镜头
　　总被嬉戏的小土鸭吸引，美妙得
　　恰到好处。仅一小会儿
　　观景台，把观光者变成许多个
　　惊叹号，在蓝色彩钢瓦下
　　重构梯田与人的关系
　　让我紧张，无法预测它们
　　游向哪儿，在哪儿，一一蹦上堤坝
　　为缓解紧张，站在出生地
　　温习母语。恪守，或者妥协
　　某种生活方式——这是必要的
　　就像刚才，你还把几根柴禾留在某处
　　这也是必要的，火塘之火
　　雨石山
　　等我，还是我找你？
　　我和你，在这里遇见
　　这块山石，敞开祖辈的胸膛
　　阳光开始升温。等一声
　　应许，就可以飞起来
　　山风吹来林禽的绒毛
　　有你、有我晃动的身影
　　我和你置身高处，看着自己的寨子
　　炊烟匍匐。若是清晨
　　会听见石头在歌唱
　　磨平自己，亦如我躺在石头上
　　被推醒。脊骨像日光临幸一般
　　啊茨咕都①
　　没有脚，寻找走失的伙伴
　　找到我，摩咪然力②
　　经前世。蓝色棕榈树，三弦琴告诉一朵云
　　白色妖精轻手轻脚
　　来到头发上
　　伸长脖子，唱情歌。我们，彼此靠近
　　彼此疏离。每一次
　　对歌，像一粒种子
　　要去的地方
　　云朵，插满山林的锁骨
　　①哈尼人唱情歌的地方。②天神的儿子。
　　此后我梦见诺玛阿美①
　　哈叮哩②，哈叮哩，哈叮哩
　　李陵山、圆通山、周公山、大潜山
　　众山神，可见走散千年我的另一半
　　听说紫蓬山里的白狐知道
　　贴着一丛芦苇，她睡着了
　　也许她正在一束光下倏然而过
　　或隐匿，收腰远眺
　　哈叮哩，哈叮哩，哈叮哩
　　住在大雁湖、磨墩湖里的虾巴虫
　　小螃蟹，可否见着我的白狐
　　她神气洁白，裹素腰，千般笑
　　回眸不顾难舍，见着通知我
　　哈叮哩，哈叮哩，哈叮哩
　　栖息山林里的360种鸟
　　我给你羽毛染上七彩颜色
　　她头戴妥底玛依花③，骑着白鹇鸟④
　　见过就说见过，见着了，赶紧通知我
　　我把诗写在洁白的帕常⑤上，挂在
　　裹芽树⑥枝头。你一定会在一个
　　最亮的白天最安静的夜晚
　　一路寻着我的三弦琴声
　　回到我的阿姆山⑦，我的果园
　　哈叮哩，哈叮哩，哈叮哩
　　你一定存在吧
　　哈叮哩，哈叮哩，哈叮哩
　　你一定存在
　　①哈尼人心中的圣地。②哈尼族昂倮支系民歌里的衬词，起引领作用，无实在意义。③哈尼语，是哈尼族民间传说故事中的一种山花，代表美丽、善良、勤劳、勇敢、心灵手巧。④是哈尼族的吉祥鸟，代表幸福、安全，是梦想的指引者。⑤哈尼族奕车女子头戴的帽子。⑥哈尼族语，传说故事中的情人树。⑦哈尼人传说中的神山。
　　妞秋的夏天
　　雨，下得多么自然。一场，又一场
　　牛背上的夏天，轻如蝶翼，野花
　　安于山野。牛背上的还有小小我
　　念着鲜包谷，紫米粑粑，在炭盆上烘烤
　　奶奶不时地翻转。时间，就像她
　　手边的织布机，在昏睡中，等我下山回家
　　那些细碎的雨。一滴一芽，一滴一叶
　　像银荆花瓣，一粒粒飘落地面
　　我数着。有意无意被掐碎的花草
　　一只小青蛙，在忽明忽暗的闪电中蹦出
　　草丛，泥土，散发的清香
　　不断混合牛的气味，在挑逗
　　躲在水牛肚皮下避雨的我
　　給它抓痒、驱虻，等待雨停
　　一个人听回荡山林的哞哞声
　　稻谷的爱情
　　那一条小溪踏着石头，越过
　　落叶，枯朽的水冬瓜叶
　　喜欢嗅到稻香，一只青蛙
　　从田埂跳进水里，在梯田里找到家
　　更多的水流不约而至
　　寻觅山水相依的传说
　　那些渴望，哦，莫咪①保佑十二个魂
　　让忠贞遇见忠贞，瞌睡遇见枕头
　　我们爱着，或者被爱
　　在秋收的门口，背着蓑衣
　　握着镰刀，在梯田安置我们的笑声
　　稻谷有水有鱼，有一生的泥
　　①哈尼语天神的意思。

　　诗歌月刊 2022年4期