车驰出上海地界约半小时，就进入位于淀江湖畔的“中国第一水乡”周庄了。
   
    周庄的确古朴、毓秀、清丽。不说沈万三的家史、张翰的韵事，就是那幽深的巷陌，那浅亮的河水，那青灰的砖瓦和石桥，就足以让人虚幻起自己所处的时代和身份。仿佛你就穿了绫罗，摇着纨扇，徜徉在我们并非熟悉的那个久远年代的街市里。
   
    这里有国内仅存的桥楼富安桥，有呈“7”型珠联璧合的双桥，这些元明清时期的数十座石桥，把整个古镇连缀得疏落有致、张弛有节，独具东方水乡色彩和情调。“轿从前门进，船自家中过”的昔日绅士气派已不复存在，但依河筑屋、依水成街的景况却旧貌依存，真让人暗赞“人家皆枕河”诗句的精当与准确。漫步在曲径通幽的小巷，总让人感受到戴望舒“雨巷”中的诗情画意。恍惚中，我看到那撑着油纸伞的丁香姑娘，和她那裸露在油纸伞下酥润如玉的手臂。当眼一眨的忽儿，却隐没在了曲曲幽幽的弄巷深处。
   
    我不得不感慨，周庄山水未改，人事皆非。周庄不属于现代，不属于我们，它永远属于那个已逝的年代。也许正是如此，它才显得弥足珍贵，人们才视它为精神的家园。我以为，联合国教科文组织颁发给这座古镇的“人居最佳环境”的荣誉，不是褒奖我们今人，我们只是代替那些早已作故的先贤们领赏。而这个“人居最佳环境”的定义也绝非适合我们今天的生活与习惯。倘若把电视机、电冰箱、洗衣机之类的现代家电塞进这些古朴的堂舍，那将是何等的尴尬与别扭，又是何等的不伦不类！周庄已成为那个褪色了的辉煌历史底片，只能保存，却再也无法冲印。现代的周庄人似乎懂得这些，在古镇的另一端建起了新区，开创属于今天的业绩与辉煌。周庄老镇，就像一块古董，被细心地保护成了一个文化民俗的博物馆。
   
    周庄人利用古人遗下的山水瓦石，开发了旅游经济，沿河而坐的民居，不再有婀娜多姿的浣纱女，不再有行吟的浪荡诗人，倚地势而起而落的是清一色的商铺，卖古玩的，卖丝绸的，卖工艺品的，宛若一幅游动的《清明上河图》。周庄人把商品经济发挥到极致，一进古镇，门票60元，再加上沿河荡漾着苏州小调船舫的引诱，五光十色、琳琅满目小玩的撩拨，总让人生出不多掏点腰包就过意不去的感动。
   
    据悉，周庄迄今已有900多年的历史，然而，在改革开放前，虽有过吴冠中的“黄山集中国山川之美，周庄集中国水乡之美”的赞誉，但由于国门封闭，鲜为人知。直到20世纪80年代，一位旅美华裔画家陈逸飞到周庄采风，一幅《故乡的回忆》的油画，轰动了美国，并引起了联合国教科文组织的注意，周庄仿佛一夜成名。周庄因陈逸飞而名扬天下，陈逸飞因周庄而知名世界。周庄与陈逸飞在历史的时间和空间中相遇，为周庄的历史平添了一段佳话，抹下了浓艳的一笔。
   
    周庄美，美在艺术中；美在人们对完美境界的追求里。