今年全国青年歌手大赛增加了原生态演唱的项目，令人大快朵颐，尤其是我的祖籍湖北长阳两位土家族农民兄弟的歌声，叫人拍腿喊好：那么朴实，那么原真，那么清亮！真有“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”的天籁之妙。那日听过，满脑子是余音袅袅，不绝如缕的幻象。当我读到杨明标先生的画时，与听那歌的感受同一，尽管一个是空间艺术的绘画，一个是时空艺术的音乐，不同的艺术形式却给人产生了极其相同的艺术震撼。

 

　　纵观杨明标先生的山水画，画中大多有山水、亭阁、树木、农舍，这些介质的艺术再造，表现了杨明标的独特的艺术形式，体现了杨明标艺术追求。他把自己的精神物化为最原始的形态，呈现出和谐、天成、真纯的景象，显现出自然之美、生态之美的特质。

 

　　我以为杨明标的画，在力图追求原生态的自然之美。中国古典生态的理论指导思想是“师法自然”和“再造乾坤”。具体做法有：“叠山理水”、“顺其自然”，具有“小中见大”和“气象万千”的特点，其原理就是把握生态系统的完整性和生态系统的多样性原理。只要掌握了生态系统的主要特征和关键因素，就能够体现出生态系统的完整性，就能够产生“小中见大”和“气象万千”的奇妙效果。山贵有脉，水贵有源，脉理贯通，景物生动，山因水活，水因山转。以山水为主，以草木、花鸟为辅，以楼、台、亭、阁为中心，浑然天成，蔚为大观。这些零星散点的中国古典生态思想在杨明标先生的画中处处可见，并且活用得游刃有余、恰到好处。

 

　　中国古典园林生态讲究天人合一、内外一体，以静制动、以少胜多，其妙处在于：参差有别，错落有致，虚实、曲直、幽明、隐显、藏露、开合、远近、大小……在一系列对比中构造出别具一格的图景，“行云流水”、“渔樵隐逸”、“回环曲折”、“千姿百态”等想诠释的是意境丰富的深刻内涵。杨先生送我一幅小品《送别》（作者自命题）：一座山，浑莽如黛，上山无去路，下江无扁舟；在一坪的上空，一蓬青松，枝繁叶茂，荫翳着两位古人。一位席地而坐，面江抚琴，不忍回头看即将离去的友人。一位手持杵杖，依依不舍，似有“复恐匆匆说不尽，行人临发又开封”的缠绵况味。此山、此水、此木、此人，皆把作者的中心意图表现得酣畅淋漓，尽善尽美。

 

　　我以为，在杨明标的山水画中蕴藏着中国古典园林的阴阳、五行和八卦的思想意识，这不一定取决作者是否倾心研究过中国的古典园林和生态理论，作为一名从事具有悠久历史和民族特色的中国山水画的创作者，在长期的探索和实践中，自然而不自然形成了一种意识和观点，并运用娴熟的技巧来图解。杨明标的画组成的主要要素有“山水”、“花木”、“建筑”和“人物”几大部分。画面的构成因素：人物、山水、楼台、亭阁、草木、花鸟、禽兽、鱼虫……其营造法式和结构原理根据虚实、远近、疏密、刚柔、动静的配合，对称和谐的结局，“诗情画意”的表达，“天人合一”的境界，给人以美的享受，也给人以追求这种空间结构的疏密搭配，主题突出，上下相顾，远近呼应……无一不是中国古典园林生态学原理的体现。另外，老树、古木，古迹，又体现了时间特征，具有历史的烙印。

 

　　杨明标先生的山水画意境可谓至美，技法可谓至熟，尤其是近物的勾勒与表达匠心独运。
 

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