苹果新品发布会上库克说得很高大上，你颇为动心，想把手中的苹果手机换成最新型的，但是自己的手机也还能使用，那究竟要不要换呢？（喂喂，作者先生，别人换不换手机和我有什么关系？你有钱就去换一个八星八钻的苹果手机，那也是你自己的事情啊！）

　　其实我想说的是，这远不是钱的问题，里面原因的复杂超出你的想象。

　　一部最新款的手机能给我们带来快感，但现代神经学研究发现，人的愉悦和快感有个峰值。换句话说，人类感受快乐幸福的潜能是有限的。

　　假如随着物质和财富的增加，我们会变得越来越快乐（你还记得家里安装第一部固定电话、买第一辆自行车时带来的喜悦吗？），那么我们今天早该快乐得抽风。事实上我们正对着老款的智能手机闷闷不乐，坐在私人轿车里不停抱怨，这是因为幸福感存在一种“重启机制”，一旦别人拥有的东西比你的更好，你的幸福感就被清零了。

　　那么这种重启机制到底是怎么形成的？

　　这是一个更大的命题——进化。也就是说，当人类穿着兽皮在追野猪的时候，就存在对老款iPhone嫌弃的基因。

　　1992年诺贝尔经济学奖获得者加里·贝克尔和他的合作者路易斯·拉约提出一个很不寻常的观点： 强调相对收入的人类抱负机制，在进化过程中就已经形成。

　　他们的意思是，自然界才不在乎什么幸福指数，它在乎的是结果： 进化状态。假如人类从石器时代起，只要越富有就越幸福的话，那么今天的人类早已洪福齐天了，快乐的感受将不再是一种有效的激励，我们也不再想去努力奋斗。因此贝克尔和拉约认为，自然选择让人们只有在比周围的人取得更多成就和财富时，才感到快乐。

　　他们认为，自然界确保人类不会完全意识到这种欲望在不断升级，这一点，才可以让我们都全力以赴改善我們的处境。从这个角度说，幸福快乐并不是人类行为的终极目标，它只是推动人类不断前行的小把戏。

　　因此，你想更换最新款的手机，这其实是人类进化的推动在起作用。

　　人们有不断改善处境和赶超别人的强烈愿望，才促使他们不断努力，其结果使得社会财富不断增加，科技不断发展。

　　贝克尔等人的理论也解决了我心头盘旋已久的一个疑问，假如有一天，社长拖过来一麻袋最新款iPhone11，说每个人拿一个玩……这个固然好，问题是谁还会有动力去创新弄什么iPhone？

　　人类的进化可没准备好一样叫作“满足”的东西。经济学家顾准早在1973年就写下这段文字：“我对这个问题琢磨了很久，我的结论是，地上不可能建立天国，天国是彻底的幻想，矛盾永远存在。”