再好的交情，也离不开一个“礼”字做基石，不精于送礼，就难成大器。刘邦、刘备都精于此道，因此各成大业。

　　刘邦未发迹时，不事产业，专好结交，囊中羞涩，难免骗吃骗喝，一副无赖状。

　　为了避仇，吕后的老爸吕公携全家迁居沛县。何以来此？因为与沛县县令有交情。官场有朋友，遇事有奔头。沛县有头有脸的人物听说吕公是县令的好哥们儿，就联络着一起去庆贺。酒席由主吏萧何任知客，规定随份子不满千钱者只能坐在堂下。

　　亭长（相当于乡镇派出所所长）刘邦打算登堂入室，到门口就喊“贺钱万”，实则一文没掏，只是哄骗打白条。

　　随礼一万钱，听到这个数字，吕公大吃一惊，亲自出门迎接，对如此高端大气上档次的来客，理当表示恭敬。吕公善相术，一见刘邦状貌，目为奇人，敬为贵客，当然引领入堂而坐。所谓相术，应是第一面的基本判断，因刘邦的气场太强大。

　　萧何挺煞风景的，除了揭发刘邦打白条外，还当面揭人家老底：“刘季固多大言，少成事。”好说大话，成事不足，简直一无是处。

　　这事儿放在心眼稍小一点儿的人身上，怕是无地自容，刘邦不仅毫无窘态，反而高谈阔论，戏弄欺辱其他客人，对打小报告的萧何似乎也没记仇，这份心胸的确了不起。

　　酒宴之后，吕公留下刘邦，上赶着要把女儿许配给他。许女与无赖，吕媪怒责：“公始常欲奇此女，与贵人，沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季？”你说过要把女儿嫁与贵重人，县令跟你要好，当面求亲你不许，为啥这么随便许给刘邦呢？吕公的老婆因不解而生气。吕雉后来成为吕后，吕公确实善相人。

　　打白条也要随重礼，说明刘邦能够役使金钱，而不是被金钱役使。此后，送礼、赏赐、贿赂贯穿他的整个政治生涯，遭遇什么险情，都能以金玉、封侯等方式解决掉。被匈奴围困在白城那次，则以向单于夫人行贿的办法破解。

　　刘邦随礼、送礼都是大手笔，容易打动人。宋江也善于送礼，但属小恩小惠，境界不可同日而语。

　　在送礼上，刘备具有乃祖之风，深一脚浅一脚地卷入群雄逐鹿的漩涡，一无地盘，二无财富，靠什么来笼络人心呢？一是义，穷困而不失青云之志，就讲义气，桃园三结义，集团自此有了铁三角。二是情，三顾茅庐，诸葛亮出山。有情有义，算是比较完美了，但刘备一直心存歉意，对追随者仅给功名远远不够，必须附加富贵才算圆满。

　　《三国志·张飞传》记载：“益州既平，赐诸葛亮、法正、飞及关羽各金五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹，其余颁赐各有差，以飞领巴西太守。”

　　刘备穷怕了，一朝占据天府之国，益州府库丰盈，欠兄弟们的人情，他都要加倍报答，这是刘备的长处。不像项羽那样只愿独享，即便财富如山，也不会与人分享。