《红楼梦》里有许多人都被掉包了：贾宝玉把甄宝玉掉包了；薛宝钗把林黛玉掉包了；王熙凤被掉包了；鸳鸯（贾母的大丫鬟）被掉包了……。但是有一个人是不需要掉包的，这个人就是史湘云。为什么呢？
因为，史湘云这个人很傻。
清朝时候，殖民者来到中国，他们平常潜伏在一些看似废弃的古庙（“歇宝刹”谐音：薛宝钗）中，搞阴谋活动。他们以宣扬基督教为借口，吸收大量本地人员成为基督教徒，把他们培训成间谍，使这些间谍接近清王朝的上流社会的人物，然后逐个的将统治阶层的人掉包。
比如：太平天国的成员起先都是信洋教的，《红楼梦》里的柳湘莲就代表这种“日后作强梁”的人。贾政身边的清客：瞻光、善骗仁等；还有经常造访贾府贵妇的那些从园子外面进来的三姑六婆，这些人都可以理解为间谍。
而间谍，把统治阶层的有能力的人掉包成无能的人，把办事爽利周到的人掉包成没有头脑的掣肘之人；把拥有兵权的人掉包成光杆司令。
贾宝玉、林黛玉代表政治文化人物、王熙凤是贾府管钱袋子的管家。鸳鸯是握有兵权的武官。贾府就是指清王朝。
一个王朝，如果政治文化人物、和财经人员、还有军队的武官全都被掉包了，被一群草包统治着，那情形可想而知，必然国将不国。
而史湘云傻不拉几的，她本就是殖民者希望的那种草包官员，对于这样的人是没有必要掉包的。
史湘云一副傻样，连话都说不好，“二哥哥”被她叫成“爱哥哥”。她也不孝顺（寓意她不忠于国家）因为她用不着孝顺（父母早亡）。
《红楼梦》里，名字带玉的（谐音“黛玉”）、或者胸前挂玉的人，代表的是皇权、或皇帝（只有皇帝才有玉玺）。名字中有“金”字的，或者胸前挂金的人代表“持金印的大官”，比如：薛宝钗的“钗”字；史湘云胸前挂的金麒麟。
第四十九回《脂粉香娃割腥啖膻》，说：“一个带玉的哥儿和一个挂金麒麟的姐儿，……他两个在那里商议着要吃生肉呢。”
这里所说的“肉”是从贾母那里要来的“鹿肉”，而这鹿肉的“鹿”与“秦失其鹿，天下共逐之”的“逐鹿中原”的意思，是否有关联呢？
史湘云大吃大嚼腥膻之后，还锦心秀口的作诗，这与当代人瓜分国有资产，还美其名曰：瓜分国有资产的目的是为了“让一部分人先富裕起来”的事实，是不是有某种相通之处呢？
《红楼梦》里，史湘云是“第一个吃螃蟹的人”成为暴发户。在薛宝钗的怂恿下，史湘云作东，宴请大观园里一群爱吃螃蟹的人吃螃蟹。宴会上，史湘云作诗为自己起了一个别号叫“枕霞阁”。脂砚斋嘲笑这种人，写批语说：“近之不读书暴发户偏爱起一别号。一笑。”
史湘云就是个暴发户，因为瓜分国有资产发了横财。她是“抱帝国主义大腿的”内鬼。作者写她----就是写历史上搞东南互保的那群乱臣贼子。第四十回《金鸳鸯三宣牙牌令》，鸳鸯的名字前面加“金”字，说明她也是当大官的。鸳鸯说“酒令大于军令”说明这里讲的是“军情”。行《牙牌令》的时候，史湘云的对答是这样：“双悬日月照乾坤”“闲花落地听无声”“日边红杏依云栽”“御园却被鸟衔去”。
如果逐个的用白话来解释这些话，那么，这些话的意思就是：日和月同时挂在天上，寓意出现了两个统治者 （双悬日月照乾坤）。
“闲花落地听无声”和林黛玉所说的“纱窗也没有红娘报”是同一个意思，即：侵略者向我国开战之后，我国军方居然没有人来报告军情，军队不知道侵略者已经打进来了。无论是第二次鸦片战争英法联军入侵、还是八国联军入侵，都有这样的“相同的”特点。
“日边红杏依云栽”：侵略者入侵之后，红杏出墙的（当叛徒汉奸的）就是史湘云这种人
“御园却被鸟衔去”：是指第二次鸦片战争英法联军入侵火烧了圆明园。
另外，林黛玉所行的《牙牌令》也给出答案：她说：“双瞻玉座饮朝仪”“仙仗香挑芍药花”。
“双瞻玉座饮朝仪”：和“双悬日月照乾坤”是一个意思。
“仙仗香挑芍药花”：意思是说：战乱时候，当国家出现了两个统治者的情况下，军队却错误的挑选听从“芍药花”的指令。那么“芍药花”又是谁呢？
第六十二回《憨湘云醉眠芍药裀》，说：史湘云吃醉了，图凉快，在山子后头一块青板石凳上睡着了。……四面芍药花飞了一身，……她又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。……湘云口内犹作睡语，说酒令，嘟嘟囔囔说：“泉香而酒冽，玉盏盛来琥珀光，直饮到梅稍月上，醉扶归，却为宜会亲友。”
史湘云醉着，她等待 “梅稍月上”的时候“会亲友”。那么，她的亲友是谁呢？《红楼梦》里有很多“花”，梅花：代表寒冷地带的西洋人。而第二次鸦片战争和八国联军的入侵者绝大多数都是西洋国家的人，她等待的是这些人。
至于说到《红楼梦》中的“花”，除了梅花、芍药之外，还有牡丹花、芙蓉花、茉莉、玫瑰、海棠、桂花、菊花等等。
本次，咱们就暂且只说菊花吧：
第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗、薛蘅芜讽和螃蟹咏》，林黛玉写的诗：《咏菊》、《问菊》、《菊梦》。似乎在说：自从陶渊明写了那首咏菊的诗之后，大家都跟从、对菊花一味的歌颂，“一从陶令平章后，千古高风说到今”。但是，对于菊花象征什么高洁品质，林黛玉却不这样看，她是个“不随大流”的人，人云亦云的事情她是不会做的。
而薛宝钗却蔑视林黛玉的骄傲，她写的《画菊》说：“诗馀戏笔不知狂，岂是丹青费较量。”：你别狂，你一个小小的拿笔使的文官，岂可与拿真刀真枪的军队较量战争？！
清朝晚期，那时候，前面经历了第二次鸦片战争英法联军的入侵、后有八国联军入侵，可就在这期间，历史上居然出现过所谓的“同光中兴（同治年间、和光绪初年的振兴时代）”这不是扯淡吗？
显然，《红楼梦》代表林黛玉这一派别的作者，对当时的形势是看得非常清楚的。但，林黛玉的特点就是“弱”、“味轻”、不能厚德载物。当她看见史湘云等一群人瓜分鹿肉（瓜分国有资产）的时候，她一点办法都没有，只会哭，只会说：“今日芦雪庵遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪庵一大哭。”
而代表史湘云的诗《供菊》中有一句话：“傲世也因同气味”说她与臭味相投的人为伍。
《红楼梦》中的“诗”是重点，若能完全看懂的话，就不难搞清楚作者想说什么？但遗憾的是：搞懂它，实在是太难。
但，就我看来：《红楼梦》的作者经历的事情、正是我们今天改革开放之后的现在的人正在经历的事情。像现在这样：所有人都说这是一个“伟大的新时代”可有些人不这样认为。
《红楼梦》里的史湘云很傻，但作者却并没有给她安排一个“二”的称谓。因为，在《红楼梦》里绝大多数的人物形象都是很“二”的家伙，比如有：“贾二爷（贾政、贾琮）、琏二爷（贾琏）、芸二爷（贾芸）、薛二爷（薛蝌）、柳二爷（柳湘莲）、周二爷（周瑞）、林二爷（林之孝）、宝二爷、鮈二、倪二等； 还有刘姥姥说：他家“二小姐”指的是王夫人、尤二姐、琏二奶奶（凤姐）、宝二奶奶（宝钗）、薛二奶奶（邢岫烟）、迎春、李纹、宝琴等都是排行老二。”
为什么史湘云不是史二姑娘呢？
因为，史湘云的傻、和别人的傻、性质是不一样的，史湘云的傻里面还透着“坏”。作者有兴趣调侃别人、但对她这种人却怎么都笑不起来。
87版的电视连续剧《红楼梦》已经深入人心，这里面的史湘云的结局最后沦落为妓女，表明了作者对这种人的痛恨和诅咒。
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