通婚画记号。
记号是族名，
规避近亲交①。
简单血缘字，
叠加辈分晓②。
尊重与平等，
互加婚合号③。
族内大分工，
职能借姓表④。
人类本无文明语，
通婚交往呼名号。
文明文化借借借⑤，
更无一字为了语言造！
上古姓字多，
语言借用妙。
彼时渐忘字出处，
神话传说成时髦。
中古帝王出，
姓分贵贱号。
不知血缘本平等，
文人考证凭传谣⑥。
近古有字论，
象形、形声造。
象形无法定读音⑦，
形声源头不可找⑧。
此论违历史，
当寻正源道。
血缘字，
辈分字，
婚合字，
职能字，
四字真诀千古照。
科学发现出成果，
看《中国姓氏研究报告》⑨。
语言文字定，
文字借姓搞。
识得文字真面目，
汉字学习快又好⑩。
2017年12月24日
题注：
一般认为，人类是先有语言，后有文字，文字为书面语而造，汉字更有象形、形声等造字学说。但是，一个关键问题被忽视了：人类语言从何而来？经过长期艰苦探索，徐海粟（笔名新雷第一声）有了重大发现：人类从蒙昧走向文明就两大步，第一步是学会用火，第二步是画族群记号避免血亲近亲通婚。也就是说，人类是为了优生优育而造字，所有文字本来都是族名、姓氏，而语言正是通过呼读姓字逐渐形成的。在漫长的文明文化历史中，部分姓字被借用为名词、动词、形容词、副词、连词、助词等语言文字。利用姓字、文字、语言综合研究方法，可以破解许多千古文化之谜。
注释：
①交，交媾、交配。这里指通婚。
②血缘记号即“血缘字”。血缘记号叠加，表示部族中的辈分、代，即“辈分字”。如一部族第二代为“二”，第三代为“三”；可部族第一代为“可”，第二代为“哥”。由此类推，又部族二代为“双”，三代为“叒”，四代为“叕”。在辈分字无法叠加的情况下，族群中利用“家谱”表示代、世系。晓，知道，懂得。
③在两个部族互相尊重、平等的情况下，约定婚育后代的记号，是两个血缘记号的互加，这种文字称为“婚合字”。如丁部族与口部族通婚，后代记号为“可”；丨（gǔn 音滚）部族与口部族通婚，后代记号为“中”；丁部族与戊部族通婚，后代记号为“成”。可、中、成都是婚合字。在婚合字无法互加的情况下，便出现了“复姓”、“多字姓”。
④原始族群内部为了协调生产生活，必须做好分工。如分管用水、或采集水产品的人，用部族名加“水”旁表示“水正”官；分管保存、或制造火种的人，用部族名加“火”旁表示“火正”官。水、火也都是族名（姓字），因字形像自然界中某些物质的形体而被借用。如丁部族水正为“汀”，火正为“灯”；可部族水正为“河”，火正为“炣”。汀、灯、河、炣都是“职能字”，这些职能符号都是借用“水”、“火”两个姓字表示的。
⑤文明，就是姓字表示的血缘关系，如水、火符号，都是婚合字，都是多个部族不断通婚符号的互加。当水、火符号被“想象为”自然界中某些物质的形体时，就被借用为物质名称了，这种情况就可以称为“文化”，即“文”的意思“变化”了，而变化的原则就是“借用”。
⑥古往今来，文人研究姓氏的书籍数不胜数，但多是根据皇权贵族血统和历史传说撰稿的，并不知道祖先造字时没有血缘贵贱之分，更不知道所有文字都是借用姓字而来。
⑦象形无法定读音：“象形文字”概念似乎被世界公认，但仔细分析却不可理喻。因为只有天然之物，并无天然之名，即使有人把自然界的事物画得再简约、再逼真，也不会有固定的名称。象形符号的读音是什么？既无法考证，也无法统一。自然界中的水，既没有固定的形体，也没有固定的名字和读音，只有在“水”姓字符号被公认为像“流动的水”的形体时，水才有了名字和读音。也就是说，最先出现的不是象形字，而是部族名。
⑧形声源头不可找：如果你认为“蝴蝶”是形声字，那么是哪位先知给它起的名字？如果你认为“梧桐”是形声字，又是哪位先知给它起的名字？世界上是没有先知的，所有动植物名称都是借用“姓字”命名的。同一种昆虫，蝴姓人把它称为“蝴”，蝶姓人把它称为“蝶”，后来被公认为“蝴蝶”。“蝴”是胡部族虫官，职能字，分管治虫，分族后为“蝴”姓；蝶姓亦然。同一种树木，梧姓人称为“梧”，桐姓人称为“桐”，后来被公认为“梧桐”。“梧”是吾部族木正，职能字，分管造林伐木，分族后为“梧”姓；桐姓亦然。由此可知，并非先有昆虫名、树木名，而是先有部族名、姓字，通过姓字借用，才有了动植物的名字。所以说，凭借“形声字”概念是找不到文化源头的。
⑨《中国姓氏研究报告》，是徐海粟最新文字理论著作，16开本，465页，50万字。此作已获国家版权保护，目前只在淘宝网订购发售。百度《中国姓氏研究报告》文库，可看作品简介。掌握最新文字理论，就拿到了打开汉文化神秘大门的金钥匙。
⑩识得文字真面目，汉字学习快又好：汉字简繁体概念，多是借用姓字的不同。如洁、潔，认为前者是简体，后者是繁体，而实际上“洁”是吉部族水正，洁姓；“潔”是絜部族水正，潔姓。再如讲、講，认为前者是简体，后者是繁体，而实际上“讲”是井部族教官（分管教育），讲姓；“講”是冓部族教官，講姓。又如孙、孫，认为前者是简体，后者是繁体，而实际上“孙”是子部族与小部族婚育的后代，“孫”是子部族与系部族婚育的后代。既然语言用字都是借用姓字，那么行文书写完全可以借用笔画少的姓字，而不受简繁体困扰，姓氏、地名用字可视情况而定。
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