流水溅溅

清晨

我走在溪边

看着鹅卵石上流水溅溅

想起那童年……

过去啊不再回到过去的实现

如今

失去了——纯真的笑语

失去了——轻松的心田

眉下已变出一副虚伪的嘴脸

肚里藏着许多得失的“经验”

啊灰色的鹅卵石

你难道心理也起了改变

白天

我走在溪边

看着鹅卵石上流水溅溅

想起那青年……

过去啊不再回到过去的实现

如今

失去了——事业的雄心

失去了——欢快的思恋

额头上已生出苦虑的皱裥

脑海里搅着一些糊涂的概念

啊圆圆的鹅卵石

你为何裹足不前

黄昏

我走在溪边

看着鹅卵石上流水溅溅

想起那遥远

将来啊再不会回到今天

我会

失去——缕缕的青丝

失去——深深的记惦

这闪闪的鱼鳞是消逝的梦幻

这流淌的清水是无奈的呜咽

啊顽固的鹅卵石

为何对着夕阳默默无言

山花

一丛山花寂静开，细巧精致亦含香；

虽然少有人住赏，也不枉自梦一场。

几度回味

又向旧处觅芳踪，几度回味几度空；

可意花主门紧闭，闲看一树石榴红。

和博友戏作

红尘烦恼恒河沙，若要参禅去喝茶；

庭前柏树成枯桩，王谢燕飞寻常家。

白头翁

树荫深处什么鸟，叽叽呱呱唱高调；

原来是只白头翁，虫虫果果已吃饱。

报喜鸟

喜鹊乌鸦是谁高？一报喜来一哀叫；

人都喜欢投其好，智商不如道儿老。

（科学家说鸟类中乌鸦智商最高。但人们总是讨厌乌鸦。）

一体流出

孟夏之际绿荫深，相呼雏鸟情切真；

虽然不同人言语，一体流出至感人。

非时

天暖物类生长好，蛇虫百脚趁热闹；

蝶恋花儿已非时，春风笑靥变熟桃。

夏日

热风杨柳拂湖堤，知了阵阵鸣叫急；

湿生倒有清凉界，青壳螺蛳附水壁。

孤阳

孤阳独长成火坑，根浅作物死光光；

一阴一阳之为道，看你多久能猖狂。

叫蝈蝈

整天喳喳叫蝈蝈，人如奉神挂正堂；

鸡飞狗跳好掩耳，看你秋后何伎俩。

菱花（一）

远离污淖凌清波，虽不妖冶也婀娜；

媸妍后天总有分，菱花镜里照多多。

菱花（二）

翠叶清水黄白花，可把凌波仙子比；

随照随灭菱花镜，见人见鬼不差厘。

秋凉

风透纱窗已觉凉，鼻中时闻桂花香；

斑鸠总问苦不苦，为何不能不思量。

斗蟋蟀偶感

以暴易暴斗蟋蟀，蛐蛐宰相似有道；

亡国究竟归咎谁，天意常厚贼强盗。

    （贾似道，南宋亡国宰相，著有《促织经》，爱好斗蟋蟀，人称“蛐蛐宰相”。正像奥运一样——以文明的对抗代替了暴力的对抗。我看他并非大奸之人，也可称得上“好乐无荒，良士休休。”但这世界上多数人内心是暴力的，也包括有某些宗教信仰的人。所以我看要在这世界上立足，就必须穷兵黩武，而不能一味地休闲。）

狗种

之一

虎豹几灭因不服，贴耳摇尾狗且活；

蜀犬藏獒京哈巴，舔屎啃骨或吃肉。

之二

基因多变适生存，品种杂异本性同；

或乖巧来或凶凶，皆为迎合主人公。

乌龟

谁能比我更高雅，水中会游岸上爬；

背着硬壳是文凭，每次龟裂成一卦。

水族

窜上窜下白条儿，闷声不响是乌龟；

啊呜一张鲶鱼嘴，吃了从来不还给。

龟蛇斗

夹板乌龟露内脏，有蛇窥视吐信忙；

鹿死谁手还未知，两者都为食欲望。

祭

咯咯咯咯秃鹫叫，哇哇哇哇乌鸦声；

并非它能控你死，只因命运已注成。

蜕变

苍蝇苍鹰音相同，看来极像外星种；

冠冕堂皇今入室，哪知原来是蛆虫。

临湖偶得

婷婷荷叶色欲衰，淡淡清香似有无；

莲花结子心凉苦，其中三昧几人悟。

太监

孤阴不生独阳长，太监文化非阴阳；

侍奉皇上奴才福，人不如狗心已亡。

大师

高手高手高高手，两个肩膀扛个头；

说有“无等等上咒”，原来屁股夹笤帚。

潜意识

世上人人想做大，包括十三与百搭；

佛心无大也无小，我今托钵把缘化。

堪情

有说山水总是情，冥夜水库又噬命；

更深蛙鸣搜无果，荒丛犹见恋人影。

纺织娘

一张两张三张机，未唱九张已断肠；

今夜羁留小山村，万张机声纺织娘。

人工花

金花银花塑料花，已无内容可开发；

情态单薄时装样，不随自在起变化。

惜光阴

碧落暮色合，园林游人尽；

秋蝉鸣更急，想是惜光阴。

黄山栾树

凉风澹澹入秋时，栾树打出黄金枝；

若要见其真实果，待到似花非花日。

再赋栾树

色彩斑斓红橙绿，一月占尽四季光；

百束果实百束花，栾树秋天经营忙。

有感

同性异性都在恋，为何欢喜为何厌？

跳出三界观其相，滴卤刮浆真可怜！

感触

雪白葱兰如祭花，金黄桂子溢温香；

时节又近秋分日，心有感触不思量。

听秋虫鸣

叽铃叽铃叽铃铃，蟋蟀真性在谈情；

有说促织或吟愁，可叹文人多意淫。

石蒜花

楚雨巫山梦已散，襄王早离高阳台；

美人遗落衩头凤，今日逢谁把光开。

赋石蒜

迎寒独立一茎开，道是中国郁金香；

花叶从来不见面，或有难言曲衷肠。

中秋赋月

光照花草沁玉色，清气化露感团圆；

情意也需趁时节，过后已是霜晨月。

狗子

或言狗子有佛性，又谓狗子无佛性；

千百年来未曾变，生人狺狺主子亲。

   （ 有僧问赵州从谂禅师：狗子有佛性也无？赵州答：有。问：狗子既有佛性，为什么却撞入这个皮袋？赵州答：因为它明知故犯。后又有学僧问：狗子还有佛性也无？赵州曰：无。僧问：上至诸佛，下至蝼蚁，皆有佛性，狗子为什么却无？答：为伊有业识在。）

寒露

蟾宫已失望，桂飘二度香；

寒露念亲人，有否加衣裳。

蝉声希

晓风吹拂凉如水，热烈暑期又过去；

节气未到霜降日，清高蝉声日渐希。

栾树花

一花一世界，有人在思量；

一样桂花黄，为何却无香。

（有人在清谈。问：为什么桂花那么香？科学唯物者在答：因为它合成了芳香油。问：为什么要合成？答：为了吸引蜂蝶为它传粉。问：那栾树花为什么不合成呢？为什么梅花开在冬天却很香呢？——无语。有耶稣教者在回答：香是爱的表现，它是为了表达对养育它的大地的爱，是一种回报。问：那栾树花为什么不会报呢？答：一切都是上帝创造的。问：为什么上帝不给栾树花创造香呢？——无语。）

赋宠物狗

沐冠理毛像样子，跻身上流摆Pose；

本分鸡羊被误导，从此狗子不吃屎。

词牌名打油

孤馆深沉梧桐影，暗香后庭花破子；

无愁可解荷叶杯，罗敷夜歌长相思。

雨中温馨

人有离合月阴晴，天作留人断桥亭；

观望风雨世间路，伞下一朵有温馨。

秋色

田野色灰黄，远远见牛羊；

野花早无影，只闻干草香。

烟花节

人生精彩烟花比，虽已散尽梦依稀；

人间天堂又一节，揭谛波罗僧揭谛。

故事情节

你观看了多少别人的故事情节？

对你的生活是否需要？

你经历了多少自己的情节？

又隐藏了多少？

你想像了多少精彩的情节？

又实现了多少？

有多少故事已被历史湮没？

你能知多少？

你能否预知到未来的情节？

希望值是多少？

现在心不住、将来心未生、过去心已灭，

当下只是一点体验，

这永远是个自己制造的悬念！

冬已不远

  寒意已至冬不远，蜜蜂抓紧采余花；

 款款蛱蝶最淡定，过去将来不管它。

业

几十年来贪嗔痴，一朝勘破生与死；

最是小女惹人怜，暂别也要哭鼻子。

夜行

花草常宜白天看，暗影朦胧都一般；

今夜行经植物园，可喜桂子香魂来。

观念

男女相爱应天然，现今钟情也观念；

后天模型已打造，或三角形或方圆。

再赋普洱茶

百年普洱老生茶，自苦自酿自品尝；

光阴能使数变化，若要甘甜先退藏。

认命狗

见到熟人罕摇尾，这是常见认命狗；

无谓抗争或舔痔，籍它智慧算参透。

丧家狗

从来不敢凶吠吠，没有主子紧夹尾；

为了生计奔走忙，给它骨头皆万岁。

白头翁

叽里咕噜白头翁，未到寅时已在叫；

叵耐劳心白了头，雄鸡司晨自报晓。

学伊人赋

你就像

一条

温顺的蟒蛇

钻进了我的

蓝色梦里

我就是

一团

柔柔的云雾

随着你呀

缓缓地飘

仿佛有人

在呼唤着我

那是灿烂的

融融洽洽

一树盛开的桃花……

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