在这里，我不用“唐僧三逐孙悟空”或“唐僧三逐美猴王”这样题目，是有原因的。书中主要角色孙悟空在不同时期作者会用不同名字，在大闹天宫时及之前，他叫“美猴王”；“孙悟空”这个名字，是他被如来佛压在五指山下，观音菩萨见他有悔意，才帮他起的；“孙行者”这个名字是唐僧把他从五行山解救来，他认唐僧为师傅，唐僧帮他取的。所以，唐僧赶走应该是孙行者，而不是美猴王或孙悟空。

    有人看到此，会觉我很无聊，那里有人写一篇破文章这么婆婆妈妈呢，孙行者、美猴王、孙悟空不就是《西游记》故事里同一只石猴，你这样变来变去，有意思吗？意思当然有，别的不说，孔老夫子不是说过“名不正言不顺”的话，我的理解是“名字取得不对、不正错，要讲的话就无法说不下去、文章也写不了”。你瞧瞧，连孔圣人都这么说，你还敢说我这么做没意思吗？

    我这里所说“唐僧三逐孙行者”的故事并非单单指《西游记》第二十七回里故事，而是指在整个取经过程中，唐憎曾三次驱逐跟在他身旁、为他驱魔赶妖的孙行者。而在二十七回那故事里描写唐僧三次被尸魔所戏弄，而每次受到尸魔戏弄后他都想把孙悟空逐走，可是由于前两次孙行者极时认错，态度诚恳而作罢，最后ー次他忍无可忍把孙行者赶回老家去，所以只能算ー回。“三”这个数字，在古代一般表示“多”之意。“唐僧三逐孙行者”也就是“唐僧多次驱逐孙行者”之意。看了《西游记》，我常有这样疑问：书中唐僧是个手无缚鸡之力的和尚，且他又要往西天去取经，路上妖魔鬼怪、豺狼虎豹多如牛毛，正需要孙悟空这样能除妖降怪能人来保驾护航，唐僧为什么动不动就要念紧咒，把孙悟空赶走，他难道是个蠢人吗？说唐僧是个蠢人，我估计凡看过《西游记》读者每一个人都不会同意的。或许唐僧有点迂腐，但他绝对是个聪明人，不是聪明人怎么会从十万个和尚中脱颖而出，成为天下总僧官，且唐太宗李世明还与他结为兄弟，称他为御弟呢。那么这样一个聪明人怎么会做出自断臂膀的行为吗？所以，每一次唐僧驱逐孙悟空的行为绝对不象书中明写那么简单，里面隐藏着深刻原因，需要我们读者认真分析。

    “唐僧第一次驱逐孙行者”的故事是在小说第十四《心猿归正；六贼无踪》里。这一回描写唐僧把孙悟空从五指山下石匣解救出来，孙悟空一出来就一棒把一只拦路大猛虎打死，唐僧见了很高兴，深认为得到有力助手，从此他再也不怕西天路上毒蛇猛兽，不料这个孙悟空本领大，杀心也大。在这后，唐僧和孙悟空两师徒又碰到六个小毛贼拦路抢劫，这六个小毛贼名字很奇怪。一个叫做眼见喜；一个叫做耳听怒；一个叫做鼻嗅爱；一个叫做舌尝思；一个叫做意见欲；一个叫做身本忧。这些名字大家一看，就知道是从佛教经典《心经》化用而来，表示人的六识，这六识对想参惮悟道的人就是心中六贼，所以这故事才叫做《心猿归正；六贼无踪》。这六个小毛贼碰上孙悟空，真是倒大霉了，被孙悟空拿着棒一个个打死，还剥他们衣裳，夺他们的盘缠，孙悟空做完这些，十分得意，以为会受到唐僧表扬，不料却招来唐僧一阵数落和埋怨，孙悟空以前那里受过这种窝囊气，越想越生气，于是干脆不辞而别，抛下唐僧一人孤孤零零、自怨自艾。孙悟空开小差来到东海龙王那里喝茶，无意看到龙王那里挂一幅“圮桥进履”的画—说汉张良故事，龙王以此故事来说道理劝孙悟空回去保唐僧，不要开小差，否则难成正果。龙王ー番话入情入理，孙悟空显然听进去，又回到唐僧身边。

    从这个故事内容来看，说“唐僧驱逐孙行者”并不十分准确，准确地说应该是“孙行者赌气离开唐僧”。那么这故事是什么意思，作者要表达什么东西呢？我曾说过作者就是孙悟空，唐僧就是作者上司，一位县令。显然作者是要说他ー到政府部门上班，就和他上级唐僧在看待社会上ー些丑恶现象及如何对此执法问题上产生矛盾。作者认为对辖区内赌博、嫖娼这些丑恶现象应该严打，务必清除干净，否则小恶不除，必生大恶，对社会管理无ー点好处。而唐僧—作者上司却认为小恶〈六个小毛贼拦路抢劫〉固然不对，但作为执法者（孙悟空本领高）来说，不能采取过激行为，否则只会损害自己执法者的形象。这个故事给我们印象是唐僧迂腐、孙悟空受委屈，这当然是作者有意这么编的，如果换了一个例子来说道理，大家一定会觉孙悟空太过份，唐僧听说所做蛮有道理的哩。比如唐僧是位现今县长，孙悟空是该县公安局局长，六个小毛贼指个别老百姓赌博、嫖娼行为，孙悟空一抓到赌博、嫖娼的人，不但重重处罚他们，还把赌博的双手剁了，彻底让这些喜欢赌博的人拿不了牌；又把嫖娼的性器阉了，让喜欢嫖娟的人今后再也嫖不了，唐僧见了于心不忍就批评孙悟空几句，而孙悟空自以为自己做事做得漂亮，如今不但没得到上级表扬，反而受到一通批评和埋怨，闹起情绪撂挑子不干了。两个意思相同故事这么一比对，大家还会觉书中唐僧迂腐、孙悟空受委屈吗？

    “唐僧第一次驱逐孙行者”的故事说的是作者初为小吏时和对他有知遇之恩的上司在如何对待老百姓赌博、嫖娼等ー些小恶问题上产生了矛盾，受到批评教育，作者不服气、想不通，想撂挑子不干。不过，随后他冷静下来，想到自己以后的仕途，找个理由又回来上班了。唐僧心里明镜似，但他此时身边缺少人手，太急需人才了，于是他假装糊涂对孙悟空开小差行为视之不见，反而自贬自己、送高帽子给孙悟空带，让孙悟空听了飘飘然，再后来大家都知道他骗孙悟空戴上观音给他“金箍儿”，并用观音教他“紧箍咒”控制住孙悟空。从此之后，神通广大的孙悟空就只有被“无能”唐僧驱逐的份，而无他不想干的份了。在这故事里，读者一般会被观音菩萨送给唐僧“金箍儿”所迷惑，以为那是神奇宝贝，“无能”唐僧凭之才能控制孙悟空。其实，那是“唐僧”的领导“观音菩萨”教给他“权术”—驭人之术，唐僧一学就会，活学活用，这就难怪他后来被如来佛祖封为旃檀佛，象他这种外表糊涂内心精明领导不飞黄腾达，官运亨通那才是没天理呢？

    “唐僧第二次驱逐孙行者”的故事是在二十七回《尸魔三戏唐三藏；圣僧狠逐美猴王》里。这个故事也叫“孙悟空三打白骨精”，十分精彩、好看。以前大家都认为故事里唐僧被“假、恶、丑”蒙蔽双眼，连好人和坏人都分不请清，是个糊涂和尚，而孙悟空是好心没好报，帮他师傅唐僧除掉想吃他的肉的“白骨精”，反而遭到唐僧驱逐，十分不值得。其实，这故事是作者在某地任小吏时一次经历和一次教训。它是说作者在某次执法过程中，不重证据，只凭自己经验办事，把事做绝了，引起当地老百姓的怀疑和不满，作者的上级—唐僧为了平息民愤，恨心把作者开除，让他回家呆着。这个回目叫“圣僧狠逐美猴王”，把唐僧称为“圣僧”。大家看了一定会感到异怪，唐僧在故事里的表现那一点“圣”呢，他简直就是一个糊涂老和尚！另外为什么这个回目把孙悟空称为“美猴王”，而不称“孙悟空”或“孙行者”呢？上面，我说过“孙悟空”、“孙行者”、“美猴王”是作者在不同时期的形象。“孙悟空”这名字，大家一看那是和尚称谓，说明作者深受佛教之影响，悟出这世上“空即是色；色即是空”道理，从而忘怀个人得失、自身荣辱。另外，“孙悟空”这名字，是观音菩萨帮孙猴子起的，我认为那是与作者亦师亦友陈文矩在作者受扽折之后劝慰作者的话，意思就是要作者忘怀个人得失、自身荣辱，凡事看开点。“孙行者”和“美猴王”都是“斗士”形象，说明孙悟空身上斗争精神，但两者略有不同。“美猴王”表示孙悟空个性好斗的，自然界“猴王”都是打斗取胜而来的；“孙行者”表示孙悟空对正义事业的不懈追求，虽然也好斗，但斗的是自然上困难和社会恶势力。“唐僧”把好斗，在执法过程中不讲证据乱执法的“美猴王”从政府中除名—开除了，这种行为，在我们老百姓看来，自然很“圣明”。所以作者在这回目里把唐僧称为“圣僧”，再也恰好不过了。当然这么说，大家不一定接受，为了让真相大白，我举一个现在的案例来说吧！比如：现在有一个女企业家，权称她为“白夫人”，此人平时铺桥作路、出资办学，扶助贫困学生，在当地老百姓有中“女善人”之称。这时，政府有一个工程需要征用这“女善人”工厂的地，由于各种原因，“女善人”不肯，而负责折迁“折迁办主任孙悟空”，我们就叫他“孙主任”吧，早看出这女企业家逃税漏税、坑蒙捌骗偷、沽名钓誉绝对是个“伪善人”，所以他不说一声，就把“白夫人”人抓起来，还把她的工厂夷为平地。“孙主任”这种行径会产生何种效果。大家不想也知道—当地老百姓众情激愤，纷纷要求惩办这胡作非为“孙主任”。这时“孙主任”顶头上司“唐僧”—大家称他为“唐县长”，逼于舆论压力，恨心把他这位得力干将“孙主任”开除了。老百姓见了，个个拍手称快，称赞我们“唐县长”圣明呢！“唐僧第二次驱逐孙行者”的故事所说意思不就这吗？看了我所举例子，大家还会不会觉唐僧驱逐孙行者的行为愚蠢吗？

    当然了，古代官场和现在官场并没多大区别，被开除“孙主任”不久之后又复职业，更得到我们“圣明唐县长”的器重，为什么呢？因为我们“圣明唐县长”去了“宝象国”当县长，位置换了，而且在那里他还遭到一个姓黄“风流子”，绰号叫“黄袍怪”的人（宝象国黄袍怪暗指无聊文人—“风流子”）诬陷为“吃人恶虎”，在老百姓中造成极坏影响，工作开展不下去。而我们都知道孙主任在“捉妖除怪”方面，那是学有专长，这种人才不带身边太可惜。于是，我们“圣明唐县长”又恭恭敬敬请在家逍遥“孙主任”出来恢复工作。当然了，我们“唐县长”由于工作忙等各种原因，无法亲自去请，也无对任何人明说要这么做—重新聘请“孙主任”出来工作。这个主意是由他的司机，外号叫“小白龙”的人私下揣摩上意，并与“唐县长”另一位有力助手“农办朱主任”商议，并由朱主任亲自去请的。话说我们在家消遥自在孙主任得到领导让他复职的通知，并知道自己领导身处险境后，虽心中仍有怨气，但抱着“凡事不予计效，做人要识大体”精神，生怕耽误时间—不坐汽车、不坐火车、自己出钱卖一张飞机票，急忙忙到了“宝象国”去任职。自然，我们“捉妖除怪能人”—孙主任来了，姓黄“风流子”那里是他对手，ー交手就被孙主任打回原形，“风流子”见“孙主任”这么厉害，赶紧躲起来—惹不起，我还躲不起吗？而“孙主任”抱除恶务净精神，不找出“风流子”打死他，誓不罢休。可是他找来找去、挖地三尺去找，连“风流子”影子都没见着。咳！这“风流子”做缩头乌龟，孙主任ー时还真拿他毫无办法。不过，这难不住我们这位外号叫“猴精”的孙主任，因为他早就怀疑这“风流子”太有来头，沒来头怎么会把一个县长耍团团转呢？孙主任根据他的经验判断这黄姓“风流子”很可能是中央来的，于是他就把这人一些情况上报到中央。中央领导ー听这还得了，马上叫人去查，这ー査，果然查出在“宝象国”捣乱黄姓“风流子”是“中央文化部付部长”，真的来头不小呢！十三年前他以有病想去休养一段时间为由离开岗位，至今去那里，他的同事和上级没ー人知道。中央领导闻此大怒，发出全国通告并派出黄姓“风流子”以前同事到全国去明查暗，务必要把“风流子”带回来。话说正在东躲西藏“风流子”听到风声，主动给他以前同事打电话，在电话里他表示愿意跟他们回去接受处分。是啊，回去受处分，总比被人打死要好。于是他的同事押他回到北京去见首长。“风流子”跪在首长面前为自己行为辩护。原来，十三年前他不是真的去休养，而是到“宝象国”会他漂亮情人去。“风流子”这位情人很早以前也在中央妇联工作过，两个那时候己勾搭上，并约定ー生一世在ー起。后来这位情人工作变动被调回家乡工作，黄姓“风流子”舍不得她离开，就借口离开北京，跑到她家乡“宝象国”跟她鬼混去。诶！这一去就是十三年了，两人恩恩爱爱，还生两个胖小子，日子过得不知有多美呀。“风流子”跪在地上，鼻涕眼泪齐流，把他脱离工作十三年的原因向首长陈述后，又说道：我私自脱离工作，是我的不对，我该死？我有罪！可是我就不服气“宝象国”那姓“唐”县长，本来我和阿羞（宝象国三公主、乳名百花羞）在宝象国恩恩爱爱，小日子过美滋滋，他ー来就狗咬耗子—多管闲事，向阿羞父母诬指我把阿羞霸占十三年、还不让她跟父母见面，又说我这么做简直就是妖怪所做的行为，对我极尽侮辱、造谣之能事。阿羞父母耳根软，信了他的话。这都还不算什么，我还能忍受，更让我忍无可忍的是他为了得到阿羞父母赏钱，竟派他两个手下跟我作对。他这样胡搞，任何人都会不服气的，我一气之下就跑到阿羞父母前，说他才是“大老虎”—吃人不吐骨。不知为何阿羞父母信了，还热情招待我这个女婿，在招待会上，可能是我这人酒量浅，吃几杯洒，做什么都不知道了，吓阿羞父母和亲戚都不敢见我。这姓唐可恶，连他的司机也十分可恶，不知他从那里听到我说姓唐的坏话，他越我吃酒醉时虚情假意过来敬我的酒，实则想暗算我，因为不认他，我差ー点就被他暗算了。后来又冒出那个姓孙，他……他把我孩子给弄死了，我，我活还有什么意思，呜呜～”首长听到这里，威严脸上露出ー丝同情颜色，正要开口指示，旁边他的秘书轻声对他说道：黄同志私自离岗这事肯定不对。不过，这个“孙猴子”更可恶，以前他就经常跑到中央来闹事，无法无天，现在这件事依了他，只怕他今后会目空ー切，更加难以管教。再说，你“孙猴子”跟黄同志作对也就罢了，何苦把黄同志两个孩子吓死，再怎么说孩子也是无辜的呀！”中央领导闻此言点点头，沉思ー会儿作出指示：黄某某同志私自脱离岗位十三年，现撤消其文化部付部长职务，改去国宾馆报到，具体职务是协助该馆厨师的工作，待今后看他表现，表现好官复原职，表现不好，继续在原处打杂。门外孙主任正焦急等待结果，听到中央这个处罚决定，觉到十分高兴，赶紧回去给我们“唐县长”报喜去了。我们“唐县长”自然也高兴了，孙主任一来，蒙在他身上“大老虎”的谣言就被清洗，立即恢复他“圣僧”形象，于是他对孙主任大加赞赏，夸他“功劳第一”。孙主任一听，自然谦虚几句，但也不忘酸唐县长一句：说他爱讲大道理，办起事却不行。

    上面就是我对“唐僧第二次驱逐孙行者”及“唐僧师徒过宝象国”的故事的解读，我真的看不出“唐僧因孙悟空打死白骨精而将他驱逐”的行为有愚蠢和不明智的地方。

    “唐僧第三次驱逐孙行者”的故事是在五十六《神狂诛草寇；道昧放心猿”中。故事里说唐僧师徒在取经路上，有一次唐僧骑的马被孙悟空所惊，溜了缰，往前快跑。结果马这么一撒野，出事了，一伙强盗拦住唐僧要抢劫钱财，而孙悟空、猪八戒、沙和尚还在后面远远的，唐僧先软语相求，却招来一伙强盗嘲弄，并要唐僧脱下衣服，留下白马，然后才肯让唐僧离开，唐僧不肯，却招来强盗一阵棒打，唐僧吃痛不过就骗那伙强盗说：他有个小徒弟身上有几两银，在后面马上就要来了，等他来就把银子给他们。于是强益们把唐僧捆了，高高吊在树上。孙悟空、猪八戒、沙和尚随后赶到，孙悟空发现一伙强盗把唐僧吊在树上，不怒反喜，以为他卖买上门。于是他变成一个十六岁干干净净小和尚下去把一伙强盗戏弄一番，等强盗把唐僧放了，他却说要和强盗三三分帐，结果惹怒强盗，招来一阵乱打，孙悟空假意从耳朵里拿出针大金箍棒变成碗粗细棒子要送给那伙强盗，强盗见孙悟空有法术有点怕，但仍有两强盗上来拿，却拿不动，孙悟空这才拿起金箍棒把其中两个头儿打死，唐僧知道后，就埋怨孙悟空，还为那两个被孙悟空打死强盗头儿修坟念经、祷告，说是怕那两人死后去告。在祷文中，唐僧把自己责任推一干二净，后得猪八戒提醒，也帮猪八戒和沙僧把责任推了，孙悟空听了不高兴，说唐僧偏心，说自己没功劳也有苦劳，还大言不惭地说他关系硬，不怕那两个死鬼去告。唐僧听了孙悟空这么说，赶紧解释说他这么做是为孙悟空好，劝孙悟空不要当真，结束孙悟空毫不领情，还说这件事有拿来开玩笑吗。后来，唐僧师徒无意借宿在这伙强盗中一姓杨的家，而这杨姓强盗也正好逃回家吃饭，知道唐僧师徒住在他家认为好下手。姓杨强盗老父亲老杨（“杨”是“羊”的谐音，意老杨这人善良、胆小，人象“绵羊”一样。文章还说老杨今年七十四岁，只有一个独子儿。“七”是“气”、“四”是“死”，意思是老杨被他这个独子儿“气死”了。他那个做强盗儿子应该是指“纨绔子弟”，文章说他穿的衣服是黄的，黄衣即紫衣，那是纨绔子弟平时爱穿衣服的颜色）知道这情况，连忙教唐僧师徒从他家后门逃走，杨姓强盗不肯罢休，领众强盗去追唐僧一行人马，唐僧叫孙悟空去断后，并吩咐孙悟空只吓退强盗即可，孙悟空不听，把那些强盗打伤的打伤，打死的死的，更过份的是他还问那些受伤躺在地上强盗：那个是老杨的儿子？等到确认后，夺过刀，一刀把老杨的儿子头割下，这把血淋淋头带到唐僧面前，唐僧又惊又怒，把孙悟空逐走。

    大家千万不要被这个故事外表所迷惑，其实它是说唐僧辖区有一批纨绔子弟平时坑蒙捌骗偷，坏事做绝了，有一次他们敲诈勒索到唐县令头上来，大家都知道我们唐县令对自己要求严格，生活过得相当清贫，那里有什么钱财孝敬给这些无法无天的小恶霸呢！可是这些无法无天的小恶霸不相信唐县令无钱。说实话，我也不相信。“三年清知县，十万雪花银”，我们唐县令三十一岁那年考中进土，被朝廷派到某地为县令，如今做县令有七、八九年吧，既使他再清廉，几百两锒子该有吧！话说小恶霸不相信唐县令没钱，依然对他不依不饶，唐县令实在被逼没办法，就说：他有些钱存在他手下秘书那里，等他把秘书叫来把钱给你们。这番话入情入理，这帮小恶霸们自然信了。文章说唐僧说假话骗那伙拦路抢劫的强盗，强盗信后，却把唐僧捆绑吊在树上，那意思不过是说唐僧说假话骗人，应该受到道德的遣责。

    话说公安局孙局长接到唐县长打来一通莫名其妙的电话〈唐县长不糊涂，把公安局孙局长说成他的秘书〉，立即就想到他顶头上司遭人绑架勒索，他外号“猴精”可不是白叫的！于是他单枪匹马、乔装打扮成一位文质彬彬戴眼镜读书人模样深入虎穴。小恶霸们见来了一个文质彬彬“读书呆”，自然不会有戒心，就问我们孙局长：钱带来没？孙局长回答：带来了！不过，得先把唐县长放了。小恶霸们二话不说爽快把唐县长放了，唐县长也很精明，马上坐他的小汽车往回跑，在路上遇上闻讯赶到支援的一群手下，唐县长这才放下心，下车对来支援队伍中农办朱主任和纪委办沙主任说：你们两人去给孙局长说，不要乱打枪把人打死，把事情闹大不好收拾。他看朱主任和沙主任不解眼神，小声解释道：这些劫匪背景很硬，得罪不起！朱主任一听，连忙说：我知道！我知道！说完他连忙跑到前面，运运看到孙局长一人站在山坡，急急就喊：“孙局长，唐县长叫你不要打枪打死人，只要把他们带回局里做笔录就可以了。”孙局长一边把手中手枪别在腰间，一边笑道：“我只是拿枪吓唬吓唬他们。”朱主任走到前面来，四处找一下，不见其他人影，疑道：“那些绑匪呢？”“早就跑了，只有两个头儿在这里睡觉。”孙局长笑指草丛两具身子说。朱主任笑道：“这两个胆还真大，敢在这里睡觉，也不怕被人抓住。”说着到那两具身子边，看一看，又笑道：“跟我一型模—爱睡，我这人随便往地上就能睡。”“睡什么睡！这两个是那伙绑匪的头儿，刚才带头反抗，被我一枪打出豆腐来”“人头上有什么豆腐？”“打出脑子来了！”朱主任听到这，赶紧跑回去对唐县长说：“绑匪散了！”“好！好！往那条路逃？”“脚挺直直，又会逃到那里去？”“你刚才说绑匪散了，是什么意思？”“被枪打了，不是散了吗？”“有没受伤？”“头上打了两个大窟窿。”唐县长一听，紧张道：“赶紧叫法医过来包匝，拿两片药膏贴在受伤地方。”朱主任笑道“县长你好幽默。人死了，还贴什么药膏呢？”唐县长听了，有点担心，也有点生气，嘴巴叨叨地数落闯祸孙局长几句。咳！事己至此，埋怨也没什么用，处理后事要紧。于是他把处理后事任务交给朱主任。朱主任听完领导吩咐，连忙打电话到殡仪馆，让殡仪馆人员把两具尸体拿去火化，并下葬，朱主任做完这些后，把情况向唐僧汇报，唐僧觉做这些还不够，又带慰问金和一行人马到死者家去慰问，并对死者家属介绍当时情况，把打死人的责任都推到公安局孙局长身上。孙局长见唐县长把打死人责任都推到他身上，当然不高兴，逢人就说他平时跟唐县长工作没功劳也有苦劳，现在问题一出，就把责任都推到他身上，这样不公平。同时他还说：唐僧去慰问死者家属没必要，即使这两死者家属不服气去告这件事，他也不怕，因为他关系硬，奈何不了他。唐僧听孙局长这番气话，连忙向孙局长解释他这么做原因是为了孙局长好，但是孙局长不接受这个理由，因此两人产生隔阂。

    这个故事实际上是说作者在此次纨绔子弟敲诈勒索事件中严惩带头两个纨绔子弟，他的上司十分担心其余纨绔子弟会趁机闹事，出面向“李刚”们赔礼道歉，而作者却觉没必要这么做，因而与上司产生矛盾。至于后来文章描写“他们师徒借宿在老杨家，老杨强盗儿子带一群强盗想害他们师徒，老杨让他们师徒从后门逃跑”的故事，那不过是说这些“李刚”的儿子们后来找到机会想置作者和他上司于死地，结果“李刚”们开“后门”救了他们，因些作者上司十分感念这些“李刚”们。再后来，作为执法者作者也找到机会“报复”这些“李刚的儿子们”，且手段十分残忍、不人道，表面上好象为“李刚”们好，实际上是断了他们的后。作者这么做，“李刚”们岂肯罢休，作者上司看到这种情况后，为了保护作者，忍痛将作者开除了。当时作者对此还想不通，把这事告到封疆大吏陈文矩〈书中观音菩萨的原形〉那里。陈文矩那当官多厉害，他能被作者称为“观音菩萨”岂是白叫的呢！就象书中所描写那样：观音菩萨听完孙悟空江报，先批评教育孙悟空一番，然后让孙悟空呆在她那里一段时间，因为她知道唐僧离不开孙悟空，一离开他就什么事也做不了，等到唐僧寸步难行时，他自然会想起孙悟空的好处来，并请孙悟空回去工作。观音菩萨太高明了！这样做，既保护人才，又没给下级“官大一级压死人”之感，太可亲可爱了！再后来，唐僧那里就闹出“真假孙悟空”案，这事闹得天上、地下、西天都沸沸扬扬的，最后真孙悟空打死假的孙悟空，真孙悟空自然又到唐僧身边了。

    这事很奇怪，既象作者的经历，又不象。不过如何把它看做作者心路历程倒是很恰当的。上面我说过作者因对“李刚儿子们”执法过度，被作者上司辞退了，作者想不通，还到他的朋友陈文矩去告状，陈文矩并没有马上处理这件事，而是让作者呆在他身边，跟他一起学习“中央文件精神”，从而提高个人修养。看来作者就是在那里认识到自己身上的缺点，从而悟出“破山中贼易；破心中贼难”（心学家王阳明语〉的道理，于是他把这心路历程在书中用“真假美猴王”故事表达出来。老天！《西游记》里故事这么紧凑，跟作者经历合缝无丝，竟然还有人说《西游记》是“二截子”小说，简直一派胡言？

    从我对上面三个故事的解读来看，在故事中迂腐、脓包的和尚唐僧，实际上就是现实中一个“扮猪吃虎”—外表糊涂、内心精明的官员，而孙悟空就是他手下一个有真才实学，敢打敢闯的工作人员。这位工作人员虽做起工作有一套一套的，但生性好斗，嫉恶如仇，着实给他的领导唐僧带来不少麻烦。由于各种原因，唐僧，这位领导曾经多次把他给开除了，不了解情况的人都觉这位领导太过份了，而替他觉不值。但是，这位生性好斗，嫉恶如仇，爱闯祸当事人对他领导却尊敬有加，称他上司是“旃檀功德佛”（旃檀为一种香木。意思是说唐僧脑袋是木头做—呆，但“呆”得“香”、“呆”得可爱。“功德”是“功德无量”之意，是说唐僧好事做得很多。〉。要知道，这位绰号“猴精”孙同志生性高傲，平日连中央领导他都不放在眼里，而唐僧只是一个小小县长，他对唐县长这么尊敬，只说明他对他这位上级所作所为，内心还是很佩服的。当然了，唐县长对他有恩，也是其中一个原因（唐僧曾帮孙悟空从五行山下解救出来）。

    随便再说几句。通过对“唐僧三逐孙行者”的故事的分析，也解开我对书的作者多年来一个疑问：《西游记》作者吴承恩后半生一直都在官场里混，为什么混来混去、混到死也只混到一个八品比芝麻还小的官职？现在我们都知道作者就是书中孙悟空，他虽然本领大，但生性好斗，而在官场中能飞黄腾达、官运亨通的都不是他这种性格的人，“性格决定命运”，有好斗性格作者吴承恩自然在官场中混不出名堂来。这种人要在人生上取得巨大成就，除非去学新中国开国领袖毛泽东，那也是个“与天（玉帝）斗，其乐无穷；与阎王（地）斗，其乐无穷；与妖魔鬼怪（人）斗，其乐无穷”的主。不过，毛泽东虽然亦有这性格，但他知道一个人单独与天、地、人斗，只会斗得头破血流，于是他发动大家来斗，结果是他成功，成了大人物。当然了，后来他尝到甜头，不知适可而止，反而斗过头了，成了他一生遗憾。而作者不知道这道理，就知凭自己微弱力量斗来斗去，斗到最后只能混一口政府饭吃，要不是他还给后世留一本《西游记》，我还真会为他感到不值呢。当然了，能给后世留下一笔巨大精神财富，这对任何人来说，足可含笑赴九泉！所以，作者吴承恩的人生还是成功的、快乐的，这就难怪他在书中自称自己是“人间喜仙”，还真是名副其实呢！

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