今天我们来说一下日本战国是不是村子械斗，对于刚开始知道这方面历史的人来讲第一印象就是村子械斗。而究竟是不是，个人有个人的看法。普遍活跃于互联网上和出版物中的战国叙述人（即那些专门在互联网写战国和一些出版战国类书籍的人。因为都是叙述过去的历史，这里简称叙述人）是最不不愿意回答两个问题的。其一：日本战国是不是村子械斗，其二，日本战国和中国三国比哪个强。他们的官方回答是风马牛不相级，没有可比性。也就是说很多人从国内的日本战国文是得不到答案。而相反比如《明朝那些事》和其它一些提及倭寇的书中都比较隐晦的表示那就是村子械斗。那么究竟是不是村子械斗呢？为了这个问题我们首先需要知道日本诸侯的称谓即大名的确切意义。即大名：《日葡辞书》中有包含了两个念法的纪录，不过在语义上的区别并没那么明确，两种都是大领主的意思。 一直到了日本江户时代，基本上没有什么变动，最多就是多出了分类。下文会说。在这里先不提及，通过上文资料我们可以得出日本战国大名指的是领主或大领主。

     而成为一个领主的条件是什么呢？是否有地就算领主呢，答案不是的。领地主人即大名是由某些土地或庄园的领主转变而来,在经济上掌控一个到数个分国的庄园与公领，相当于中国古代的诸侯。土地或庄园的领主为了保护家园，大多拥有其所属武力，一般称之为武士 ，相当于中国古时的护院、护卫，规模越大，进而成为统领一国的领主，那就是所谓的大名了。下面介绍一下比较无关的江户时代大名分类科普。

亲藩大名 

亲藩大名是与德川家有血缘关係的藩领，在这之中有着御三家之称的尾张、纪伊、水户藩最为重要。亲藩大名是与德川家有血缘关系的藩领，在这之中有着御三家之称的尾张、纪伊、水户藩最为重要。 

谱代大名 

又称世袭大名 ，是指在1600年的关原之战以前一直追随德川家康的大将。又称世袭大名 ，是指在1600年的关原之战以前一直追随德川家康的大将。 谱代大名地位仅次于亲藩大名 ，大多位居幕府要职，在社会上有一定的地位、有权力，俸禄却很少，如本多正信 、大久保忠邻等。 谱代大名地位仅次于亲藩大名 ，大多位居幕府要职，在社会上有一定的地位、有权力，俸禄却很少，如本多正信 、大久保忠邻等。 德川家康设计幕府统治必须完全由亲藩和谱代大名操控，外样大名不得参与。德川家康设计幕府统治必须完全由亲藩和谱代大名操控，外样大名不得参与。 

外样大名

外样大名则是在关原之战被迫臣服的大名，他们有的拥有雄厚实力，如加贺藩的前田利家有一百零二万石领地、 萨摩藩的岛津家久有七十七万石领地、 仙台藩的伊达政宗有六十二万五千石领地，三者皆外样大名而又是全国领地最多的诸侯，不过，却没有亲藩或谱代大名的权力，又常被幕府监控，即使有心要反抗德川家，也无法成事。 外样大名则是在关原之战被迫臣服的大名，他们有的拥有雄厚实力，如加贺藩的前田利家有一百零二万石领地、 萨摩藩的岛津家久有七十七万石领地、仙台藩的伊达政宗有六十二万五千石领地，三者皆外样大名而又是全国领地最多的诸侯，不过，却没有亲藩或谱代大名的权力，又常被幕府监控，即使有心要反抗德川家，也无法成事。 因为外样大名的领土多在偏僻的外边，在锁国时期反而最容易跟外国势力结合，成为倒幕的主要动力。因为外样大名的领土多在偏僻的外边，在锁国时期反而最容易跟外国势力结合，成为倒幕的主要动力。

    以上，得知大名。必须具备2个条件，其一最少统一，一个国，其二有实力。而一个国究竟有多大呢？现今日本全国分为47个一级行政区：一都（东京都）、一道（北海道）、二府（大阪府、京都府）、四十三县，其下再设立市、町、村。市就是城市，町就是街道，村就是村了。而按照日本古代不同文献的记载，有66.72.88国不同版本。如果按照现划分在去想古代划分。那么不难发现日本有些古代划分国就是实质意义上的几个村子的组合了。小大名如果出兵必然要从各村子抽调人手，而这些村子的人普遍没有进行过正规军事训练，到战场之上也就只能械斗保命了。所以说村长械斗说是可以成立的。

    那么我们在来分析什么叫做械斗指携带致命性武器进行打斗、斗殴的群体性事件。自古就出现械斗，只不过古代的时候很正常，人们都会有攻击性武器。以上我们得出械斗要符合两个条件第一携带致命性武器进行打斗。那么战争需不需要打斗呢，需要。那么是否携带致命性武器呢，不一定，因为那么时代日本等级制度比较严格非正规军只能带木刀，这也就是为什么日本战国不管怎么打伤亡都不打的原因。而这种制度实际上只出现于表面。因为内在里这种制度已经被阉割。像秀吉那样的聪明人不管你让不让我带武器，我都自备菜刀偷偷带上战场，关键时刻可以保命。而且中期就出现了各种自治众，雇佣军而人家虽然不能算正规军也是自备杀伤力强武器。所以第一条成立。第二条是否属于团体：是否属于团体，答案肯定是似是的，武士不一定非得后勤运不给，而农民是肯定得用。当遇到打劫补给的时候就会出现团体械斗。且还需要考虑另一个问题，大名不一定熟悉地理和生活常识。比较著名的是北条式正，这个人比较有意思，他30多岁的时候在视察自己领地的时候发现好几种食物，让家臣们借锅做。结果家臣去老百姓家借锅。然而百姓指出好几种东西是不能食用的。（也有其它版本如某人写的家康一书就是其它版本国产书）结果被邻国武田信玄听说后，竟然哈哈大笑：相模傻子当道。倘使行军远征岂不自灭。

    这就是一个典型故事，还有另一个典型故事就是关元前石田三成在地图上先敲定的防御地不在关元。而到了那个地点三成惊奇的发现自己选择的布阵地是一片水田......（详见日本纪录片历史秘话）不得已又改动部署，给东军布置阵地赢得了宝贵时间。

    可见战国时代很多大名不了解地理野外生活等相关问题。往往为解决这一问题就得从当地各村征召许多村民百姓带路，为什么是许多？因为需要预防走错道别国奸细欺骗等等。而这些个人不管愿意不愿意当遭遇敌人的时候，也免不了被砍的命运，所以往往带着杀伤性武器自保防御，必要的时候甚至攻击抢人头。所以说日本战国时代村长械斗这个说法成立。只不过到了中后期，由于职业军人制度完善，出现了兵农分离等政策并且日本逐渐由军阀混战变成了集权统一。这种情况后期也就不能客观的说是事实了。我们只是爱好的人，尤其是刚接触不全面了解的可以这么理解。日本战国时代是一种社会的秩序混乱，而这种秩序的混乱必然存在村长械斗这种现象。

     写给读者：感谢阅读，一般介绍战国是从源平两家开始介绍，而并不想这样。这本书是写给入门爱好者的如果讲了源平就得无限的讲各种源平之争。不利于理解。不过源两家肯定不能跳过。那么下一次就给各位读者讲一下我们从哪开始了解源平两家。然而你会惊奇的发现，原来我们从很小的时候不懂战国的时候就已经接触源平两家了。到时候在说一下战国时代经常会被提及的源平两家族里的人都有谁，好了今天就到这里了。再次强调本作不需要月票，只要不喷我，就是对我最大的支持了。这个也是老文了。不过新发。

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