佛 祖 与 圣 人
张云仑

儒、道、佛三教,在中国齐名。佛教自外国传入，却日渐兴盛。孔圣人暗思：“儒教自我首创以来，深受各国之君乃至百姓崇敬。齐家治国平天下之论，与佛善相比，怎好同日而语。不如找那释迦牟尼一比高下，以见儒教之高。”
一日，佛祖正打坐入定，忽觉一人自外飘然而入。抬眼看时，却是儒教之祖孔子来了。因都是教主，理当以礼相待。于是下坐相迎。互礼寒喧后，分宾主落座。佛祖道：“不知圣祖驾临，有失远迎，实有不恭，还望海涵。”孔子道：“不速之客，飘忽而至，佛祖见谅。”佛祖道：“圣祖至此，必有见教，释迦洗耳恭听。”圣祖道：“见教怎敢当得，只闲而无聊，不过闲话罢了。”佛祖道：“如此甚好。”当下，二祖便闲话起来。
佛祖稍思先说道：“圣祖首创儒教，为历代君王所崇信。先师、先祖、圣人等至高封号唯君莫属。然创业之时，历陈蔡之饥，遭‘肩不能担，手不能提，五谷不辨’之讽，受小儿辨日远近之窘，实感圣祖创业之艰辛。”
圣祖听罢，知言外讥讽。就便接言道：“佛祖所言甚是。然儒教所生，君君、臣臣、父父、子子，兄爱弟敬，夫妇顺情；家安国泰，和谐社会乃成。佛祖创教，劝人向善，与儒可谓殊途同归。只是教徒不劳，食于劳者。若天下之众皆为教徒而不劳，其教何存？昔者，佛祖之父创教，令徒修金鸡独立、犬蹲、猪食等诸般苦行，至于死徒无数。佛祖承父继创，改苦行而打坐静修，然亦死徒伤命。足见创教之艰胜于儒教。”
如此，二祖你言我语，互不相让。过了一会，佛祖又道：“儒教善于文字，可否赌一高下。”圣祖欣言应诺道：“但不知如何赌法。”佛祖道：“你我二人，各写一字，如读之有误，既输。输者自动让对方以指弹额一下，圣祖以为如何？”孔子曰：“如此甚好，佛祖可先写一字。”释迦道：“赌题为我所出，理应圣祖先写。”孔子谦让之后道：“恭敬不如从命，就写一字。”当下佛祖叫侍徒取来纸笔，孔子就于纸上写了一个“重”字。佛祖一看，笑道：“此字念zh¨ng。”孔子道：“不然。仓颉造字，本念‘出’。何也，盖因‘重’者为千里二字之合体。千里之外为出。出者，二山之合体。二山相合，可谓zh¨ng矣。”佛祖理屈，自认输了一局，只得让孔子来弹。孔子只就佛祖眉心重重地弹了一下。须臾，佛祖眉心鼓起一个硕大肉包。释迦恼恨，写了一字来问孔子。孔子看时，是个“岔”字。遂道此字念“ch¨”佛祖道：“不然，分山者，劈也。……”孔子听得，知是要输，也不等他说完，急忙逃脱，佛祖卷指待弹。哪知孔子耍赖跑了。这一怒非小，只就愣神定了一像，即今释迦塑像之形：眉心有一肉包鼓起，右手中指卷在拇指上，似弹孔子。

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